Выпуск № 2–3 (98) | 1946

в чередовании эпизодов выдерживается до самого конца первой части. И это не внешнее, «сюитное» контрастирование различных по характеру частей. Контрастность эпизодов первой части «Сказания» связана с более сложными принципами построения симфонического цикла. Среди большой, семичастной композиции выделяются «вершины», близкие по своему значению частям симфонии: «Весенний день» — аналогичен медленному вступлению-прологу; наиболее драматический эпизод «Нашествие» — первой части, симфоническому Allegro; «Плач женщин» — лирической медленной части. Наконец, оставляя в стороне монолог Старика, «Песню красноармейцев» и «Письмо к другу», — можно сравнить «Балладу о партизанах», с характерным для нее сочетанием подвижности и таинственно-мрачного колорита, со скерцо романтической симфонии.

С этой точки зрения вся вторая часть оратории может рассматриваться как широкий развернутый финал, эмоционально более «однозначный», — несмотря на сложность композиции, — чем первая часть. Он постепенно раскрывает тему победы, воплощенную здесь в образе города-героя — Сталинграда; и изображение сталинградской битвы является драматическим центром второй части.

Восьмой эпизод (первый во второй части) — «На берегу Волги» (хор народа и ариозо Матери) возвращает слушателя к образам народного бедствия. Интонации хора на словах:

От чужого полона
Степь полынная стонет,
Возле берега Дона
Ржут железные кони...

— напоминают тему «Нашествия». Хор этот — призыв к решающей битве — звучит как своеобразное вступление ко второй части оратории и непосредственно вливается в монументальную оркестрово-хоровую картину битвы. И, так же, как во втором эпизоде первой части, где среди грохота войны и возгласов скорби вставал чистый образ Родины — тема вступления, так и здесь центром вокально-симфонической картины является лирическое ариозо матери:

О, светлый край! О, Русская земля!

В ариозо возникает уже знакомая тема из первого хора, — одна из самых обаятельных и благородных по своим очертаниям мелодий оратории. Тема эта волнует глубоко личным, лирическим, — как в стихах Блока, — ощущением образа родной земли. И не случайным кажется, что текст этого эпизода многими своими образами перекликается с известными блоковскими стихами о России:

Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты...

Кода картины битвы вырастает до значения самостоятельного эпизода: рассвет, тишина, сменившая грохот сражения. Снова пейзаж и, вместе с тем, — нечто большее, чем пейзаж: образ надежды, радостного ожидания мирных дней, путь к которым лежит через кровь и слезы. Но образы войны вновь напоминают о себе перед завершающей сцену битвы «Славой» городу Сталина.

Десятый номер оратории состоит из вступительного монолога Старика и речитатива воина на фоне хора:

Это — воспоминание о павших героях, положивших «душу свою за други своя», как сказано в одном из эпиграфов к оратории. Здесь воскресают, неожиданно оказываясь живыми и волнующими, полузабытые интонации древних культовых «роспевов» во всей их суровой, архаической красоте. Образ народной скорби здесь так прекрасен и жизненно-правдив, что не может не взволновать слушателя.

Выражение скорби здесь — строго, серьезно, сдержанно. В этой музыке есть та благородная простота и скромность, чуждая всякой аффектации, которая издавна присуща образам печали в русском искусстве — от традиционных народных плачей до хора поселян в «Князе Игоре».

Горе и скорбь даны здесь, как источник воли к победе, — именно эта мысль раскрывается в двух последних номерах оратории, очень различных по своему характеру. За поминовением погибших — следует торжественная и не лишенная некоторой риторичности «Клятва»; завершает ораторию «Возвращение весны». Здесь вновь повторяется музыка начала: вступления и первого хора. Образ Родины, словно небо после грозы, кажется теперь еще светлее и прекраснее. Это словно взгляд, брошенный в счастливое будущее, когда тревоги, борьба и страдания, пережитые нами, станут сказаниями и песнями «о доблестях, о подвигах, о славе...».

Возвращение в конце оратории к музыке ее начала имеет не только идейно-философское, но и очень большое композиционное значение. Этим замыкается круг, и вся сложная, многочастная композиция приобретает единство и законченность, словно скрепленная гигантской аркой.

Трудна и почетна задача отображения в искусстве исторического подвига нашего народа. Путей для ее решения бесконечно много, и каждый художник находит свой собственный путь. И если художника ведет здесь чувство любви к родной земле и благодарности к ее сыновьям-героям, — то путь его верен. Без этого чувства — нельзя создать подлинно-художественное произведение. Без него — не были бы созданы и прекрасные, трагические и светлые образы «Сказания».

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание