Форум музыковедов социалистических стран явился заметным вкладом в развитие марксистского музыкознания. По этому поводу ряд соображений высказал И. Нестьев (СССР) : «...Мы выслушали очень много ценных сообщений, касающихся методологии современного музыкального исследования, путей развития нашей науки, расширения ее эстетико-теоретического и социологического потенциала. Мне думается, что с каждым годом наши творческие контакты должны расти, и пора уже нам более громко заявлять о своем содружестве на мировой арене. Пришло время как-то подытожить и обобщить то общее, что рождается в процессе развития музыкальных культур наших народов».

В этой связи И. Нестьев напомнил о совместной работе музыковедов СССР и ГДР над сборником «Социалистическая культура», а также поддержал мысль об организации регулярно действующего международного теоретического семинара, на котором музыковеды социалистических стран могли бы встречаться со своими коллегами из капиталистических государств. Такие встречи будут способствовать укреплению позиций социалистической музыкальной культуры в мировом масштабе. С аналогичными пожеланиями и конкретными конструктивными предложениями выступили Э. Джембовская (Польша), Й. Байер (Чехословакия), Я. Мароти (Венгрия), Б. Ярустовский (СССР) и — в той или иной форме — многие другие ораторы. В конечном итоге все участники конференции выразили уверенность в необходимости укрепления позиций социалистической музыкальной культуры в мировом масштабе.

Материал подготовил А. Кочетков

К изучению зарубежной культуры

М. Вайсборд

Из истории русско-испанских музыкальных связей

Русско-испанские музыкальные связи имеют давние и устойчивые традиции. Еще в самом начале прошлого века отечественная пресса нередко помещала статьи и заметки об испанской музыке. «Испания — одна из музыкальнейших стран в мира». — писала русская газета в 1839 году ¹. Все лучшее, талантливое, создаваемое в Испании, быстро становилось известным в России. Этому во многом способствовали гастролировавшие артисты, например, гитарист Ф. Сор, выступавший в Москве и Петербурге в 1824–1825 годах. («Воспоминание о России» — так назвал он одно из своих сочинений для двух гитар.)

Классический пример глубокого проникновения в испанский фольклор дал, как известно, великий Глинка, создавший после поездки в Испанию свои знаменитые увертюры «Арагонская хота» и «Ночь в Мадриде». Примечательно, что благодарная память о Глинке сохраняется в Испании до наших дней. Мануэль де Фалья и Гарсиа Лорка установили в Гранаде мемориальную доску в память о пребывании в этом городе Глинки. Глинкинские традиции — традиции глубокого постижения испанского фольклора — достойно продолжили другие русские музыканты — от Римского-Корсакова до Шостаковича.

Говоря о русско-испанских культурных связях, нельзя не упомянуть о «Письмах об Испании» В. Боткина, которые были охарактеризованы Н. Чернышевским как «блистательные очерки Испании». Высоко оценили эту книгу Хуан Валера и Гайянгос.

Интерес к музыке, как и к искусству Испании в целом, издавна существовавший в нашей стране, подтверждается, в частности, теми автографами, о которых доныне было неизвестно. О них и пойдет речь в предлагаемой читателю статье.

16 мая 1910 года в Барселонской газете «La Vanguardia» была напечатана статья под названием «Испанская музыка в России», принадлежащая перу выдающегося испанского композитора Фелипе Педреля. «В Испании, — писал он, — относятся обычно довольно индифферентно к произведениям своих национальных авторов. Однако, когда до нас доходят отклики на исполнение их сочинений за границей, следует об этом рассказать публике, а также всем заинтересованным в этом. Довожу до сведения читателей, что испанская музыка начинает привлекать внимание русской публики. То, что до сих пор там известно об этой музыке, конечно, составляет еще очень немногое, но со временем положение изменится. Без дальнейшего предисловия привожу письмо, которое я только что получил из Петербурга от 13/26–IV–1910 года. Оно подписано музыкальным критиком газеты “Речь”» ².

О каком же письме идет речь?

В 1894 году Цезарь Кюи статьей «Два композитора» («Артист», № 33) и публикацией «Песни о Звезде» из оперы Педреля «Пиренеи» («Артист», № 41) сделал попытку привлечь внимание к творчеству этого компо-

_________

¹ «Музыка в Испании». «Северная пчела», 1839, № 163.

² Рукописный отдел ГПБ, ф. 776, оп. I, ед. хр. 881. Здесь же напомним, что Педрель является автором интересного очерка «Глинка в Гранаде» (см.: И. Рыжкин. Испанские увертюры М. И. Глинки, сб. «Глинка», М., 1958).

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Материал подготовил А. Кочетков

К изучению зарубежной культуры

М. Вайсборд

Из истории русско-испанских музыкальных связей

Содержание