Индия

Ш. Мшвелидзе

Музыка «Страны чудес»

Индия всегда вызывала в нас чувство таинственной экзотики, ярких красок, движения масс людей, нагромождения дворцов и храмов, аромата и неги цветов, великолепия растительного мира...

Величаво стоят памятники древней Индии — каменные и мраморные дворцы и храмы высятся над бескрайними долинами, безмолвно повествуя о великих деяниях предков. Изваяния богов и героев таят в себе сокровенные мысли народа-великана, побежденного хитростью и коварством пришельцев-колонизаторов. Но дух свободы и обретенного счастья витает всюду — на просторах долин, на холмах, на берегах полноводных рек, на океанском прибрежье...

Талантливый индийский народ создал на протяжении тысячелетий великие творения литературы и искусства. Культура Индии богата музыкой, танцами, мастерством чеканки оружия, изделиями из золота, серебра, бронзы и слоновой кости, ткачеством ковров и шелка...

Мы привыкли называть Индию «страной чудес», — хотя в последнее время в ней происходят коренные изменения в общественной и политической жизни, и они — эти изменения — отражаются на характере, культуре, быте, нравах людей...

Но наша цель — рассказать о музыке Индии.

Индийская музыка отличается своеобразным философским видением людей и их взаимоотношений между собой и окружающей средой, раскрытием их характеров. Она проста и в то же время возвышенна и величава. В ней необычайно развиты — и симфонизированы — мелодия, метр, ритм. Музыка Индии полна священных гимнов, романтических поэм о жизни богов, героев, патриотов родины, честных людей и тружеников страны, занимательных повестей и баллад о чистой любви. В музыке и танце Индии воплощены не только темы религиозного характера, но и события народной жизни, мир человека, многогранный характер его души и сердца.

Музыканты в Индии пользуются очень большим уважением. Они почитаются наравне с мудрецами, мыслителями, поэтами. Их слушают очень внимательно. Дослушивают вокальные или инструментальные произведения до конца, сколько бы времени они ни длились (а длятся они иногда часами!).

Индийская музыка в основном одноголосная. Правда, иногда можно услышать контрапунктические соединения разных инструментов, что в сочетании со строгим, чеканным ритмом делает музыку яркой и монолитной; но основа ее все-таки остается одноголосной (или же она зиждется на остинатном басе). И пение в Индии одноголосное, без хорового сопровождения (если не считать использования хоровых унисонов в национальных кинокартинах, выпускаемых в изобилии).

Из индийских музыкальных инструментов нужно назвать следующие:

Вина — очень древний и наиболее любимый народом инструмент. Существует несколько его разновидностей. Устройство вины простое: большой деревянный корпус с двумя резонаторами в форме огромных тыкв; на шейке вины, где обозначены от двадцати до двадцати двух ладов, натянуты семь струн — четыре на ладах и три сбоку грифа, для аккомпанемента во время игры; на них играют мизинцем правой руки.

Благодаря некоторому растягиванию струн на длинной шейке инструмента извлекаются третьи четвертьтоны, так называемые «шрути», которые делят звукоряд на 18−20 вполне различимых ухом ступеней. Кроме того, прием глиссандирования украшает канву и орнамент мелодии.

Происхождение вины относится к глубокой древности, поэтому в народе она особо почитается; часто ее хранят в молельнях, наряду с изображением Будды. Вина красиво полирована. В древности ее делали даже из золота и серебра. Играют на вине сидя, скрестив под собой ноги.

Ситар — народный щипковый инструмент, напоминающий распространенный в Узбекистане и Таджикистане сестар. Имеет три основные и десять резонансовых струн, настраиваемых по чистым квартам и квинтам. При игре на пальцы нанизываются металлические плектроны. Название инструмента происходит от персидских слов «си» (три) и «тар» (струна). Как и на вине, на ситаре, благодаря растягиванию струн, извлекается ряд «микротонов», столь характерных для индийской музыки.

Сарод — щипковый инструмент, называемый в народе «осенней виной». Наиболее распространенный тип имеет деревянный корпус, короткую шейку и кожаную деку. Три или четыре основные струны настраиваются на кварту и квинту, а резонансовые (их число достигает 15) — по тонам диатонической гаммы. Играют на сароде сидя и держат инструмент, как и ситар, в вертикальном положении. Сарод имеет много общего с одноименным афганским инструментом.

Саранги — струнный смычковый инструмент, по форме напоминающий сарод, но играют на нем с помощью смычка.

Танпура — четырехструнный аккомпанирующий инструмент без ладов. Играя, исполнитель перебирает струны, настроенные в кварту и октаву, причем на протяжении всего аккомпанемента пению или другому инструменту на танпуре слышится бесконечно длящийся бас в одной определенной тональности. Инструмент бывает богато разукрашен, орнаментирован и инкрустирован.

Бансхори, или бансури, — духовой язычковый инструмент типа грузинской саламури, но особого тембра, ввиду того что его изготовляют не из тростника, а из дерева. Имеет ласкающий слух мягкий, но сочный звук.

Надосурам — деревянный духовой инструмент, звучание которого напоминает звук сильного и резкого английского рожка. Им приветствуют пришельцев, почетных гостей. Играют, подняв раструбы, имеющие форму раскрытой лилии, вверх. Особенно распространен надосурам в штате Мадрас. В оркестре принимают участие два инструмента.

Рамашринга — также духовой инструмент, внушительного вида и размера, достигающего двух метров длины. Напоминает узбекский сурнай, румынский бучум и западноукраинскую трембиту. Применяется во время массовых сборищ, в дни праздников или при траурных церемониях.

Табла — весьма интересный и своеобразный ударный инструмент типа нашей нагара. Состоит из двух барабанов среднего размера. На одном из них (для правой руки) извлекаются все звуки гаммы, благодаря ударам по коже в разных местах и с различной силой. На другом барабане (для левой руки) извлекают басовые тона (так называемые «банья»), причем самым оригинальным эффектом является скольжение звука вверх или вниз — глухой, но сочный гул неопределенного характера, органически сливающийся с общим потоком музыки. Звуки таблы богаты обертонами.

Мридангам, или мрданга, — как и табла, имеет два барабана — для правой и левой руки. Высота тона регулируется специальным приспособлением из крепко натянутых веревок. Среди других ударных инструментов распространены д о л а к (большие литавры, сделанные из глины или металла и обтянутые с одной стороны крепкой кожей), а также различные наборы гонгов, колокольчиков, бубенчиков и побрякушек.

И наконец, бханда — небольшой инструментальный ансамбль, соответствующий нашей банде, введенной в состав симфонического оркестра. Эти ансамбли живут в Индии и по сей день,

Шаран Рани — исполнительница на сароде (Дели)

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Индия

Ш. Мшвелидзе

Музыка «Страны чудес»

Шаран Рани — исполнительница на сароде (Дели)

Содержание