На улице — трынки-волынки —
Молодые скоморохи!
Они скакали, плясали,
Чеботики растрепали!..
А вот еще пример скоморошьей песни:
Пример 1
«Заиграй, моя волынка, загуди, мой гудочек…»
Скоморошьи традиции проявились и в тяге «игрух» к затейливому обыгрыванию песен; да и само слово «игруха», которым здесь называют даже певиц, аналогично слову «игрец», а так в древней Руси называли музыкантов!
Другой особенностью местного искусства была подавляющая роль в нем «женского начала», женской тематики.
Известно, что громадную часть русских песен создали женщины; здесь это особенно заметно. В «Костроме» в основном участвуют женщины, на кувиклах играют только они, а из множества песен лишь отдельные скоморошьи можно назвать мужскими. Собственно, мужских песен в Дорожеве просто не знали, зато с жаром «играли» песни и хороводы, в которых женщины «торжествуют победу» над мужчинами.
Здесь услышал я бойкую плясовую песню «Под горою диво»:
Пример 2
Под горою диво — жена мужа била,
Жена мужа била, не худому вчила:
Вей, вей, муж, оборы, плети жене лапти!
С особым азартом дорожевки играли хоровод, также довольно редкий:
Пример 3
«1. Как назвала жена мужа она негодяем, ой люли, спа люли, она негодяем…»
Как назвала жена мужа она негодяем,
Ой люли, спа люли, она негодяем!..
В песне подробно и «со вкусом» описывается, как бойкая жена мстит нелюбимому мужу: привязав его к белой березе, она едет гулять. Возвратившись (на десятый день), она соглашается освободить его только «с уговором»: чтобы он хорошо кормил ее, давал волю, пускал в гости и т. д.
В третьей песне настойчиво повторяется своеобразная мораль: «А все мужа по жене честят!». Даже в девичьем хороводе с увлечением рассказывается, как «девушка парня она поборола», а поборов — великодушно помиловала...
Трудно представить, чтобы все эти характерные черточки художественного быта Дорожева были случайны!..
* * *
Только через восемь месяцев, в декабре 1940 года, удалось вызвать в Москву группу дорожевцев. Мечта исполнилась: древняя «Кострома» привела их в столицу!.. С любопытством оглядываясь по сторонам, шли они по городу, непривыкшие к столичной суете.
Как водится, дорожевцев возили по Москве — показывали им метро, цирк, знакомили с хором Пятницкого. А вечерами они выходили на залитую светом эстраду — «доказывать» москвичам свои песни, кувиклы, свою любимую «Кострому».
Успех был полный. В Доме актера всю «программу» пришлось повторять и на другой вечер. Дорожевцев приветствовал и высоко оценил академик Ю. Соколов. Артисты московских театров, заполнившие зал, с волнением знакомились с стариннейшим русским театральным представлением, отмечая, что дорожевцы играли увлеченно и правдиво — как дети.
С успехом выступали они и в Доме композитора, пели и играли на кувиклах перед микрофоном Московского радио.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Образ и судьба поэта 5
- Оперы А. Касьянова 14
- Заметки об азербайджанском симфонизме 22
- Нерешенные вопросы музыкальной фольклористики 28
- О музыкальной критике 37
- Обсуждение журнала «Советская музыка» 45
- Шуман и современность 64
- Вокально-драматические поэмы Шумана 74
- Три поездки в Дорожево 79
- Армянский оперный театр в Москве 89
- «Свадьба Фигаро» в Большом театре 99
- «Викерцы» (эстонская опера в Тарту) 106
- Гоар Гаспарян 112
- Заметки директора зала 119
- Вечера армянской музыки. Симфонические концерты 122
- Вечера армянской музыки. Музыкальные коллективы 124
- Вечера армянской музыки. Эстрадный оркестр 128
- Самсон Франсуа 129
- Концерты югославской музыки 131
- Хроника концертной жизни. Москва 132
- Хроника концертной жизни. Ленинград 133
- Хроника концертной жизни. Киев 134
- Хроника концертной жизни. Кишинев 134
- Хроника концертной жизни. Таллин 135
- Хроника концертной жизни. Орджоникидзе 135
- Хроника концертной жизни. Саратов 136
- Хроника концертной жизни. Сталино 136
- Америка, весна 1956 г. 137
- Пражская весна 146
- Есть ли будущее у атональной музыки? 152
- Дж. Энеску 157
- Художественная самодеятельность канадских украинцев 158
- Музыка Бали 160
- Письмо из Лондона 163
- Памяти Бартока 163
- Герман Абендрот 164
- Как написать увертюру 165
- Р. М. Глиэр 167
- В Союзе композиторов 169
- Армянские композиторы в Москве 169
- В музыкальных театрах 170
- «Волшебная флейта» на студенческой сцене 171
- Памяти ушедших. В. В. Нечаев 172
- Памяти ушедших. С. И. Шабельский 172