Выпуск № 2 | 1953 (171)

«СЕМЬ КРАСАВИЦ»

(Новый азербайджанский балет К. Караева)

Л. КАРАГИЧЕВА

На сцене Азербайджанского театра имени М. Ф. Ахундова с большим успехом поставлен новый балет Кара Караева «Семь красавиц» (либретто И. Идаят-заде, Ю. Слонимского и С. Рахмана).

Прекрасное песенно-танцевальное искусство азербайджанского народа составляет одну из ярких страниц его художественного творчества, неисчерпаемые богатства которого служат прочной основой для создания новых произведений азербайджанских композиторов.

Первый азербайджанский балет «Гыз галасы» («Девичья башня»), созданный в 1940 году композитором А. Бадалбейли, пользуется и поныне популярностью у бакинских зрителей. Важным этапом в развитии этого жанра явилась постановка в 1951 году балета «Гюльшен» С. Гаджибекова, удостоенного Сталинской премии. Органически сочетая традиции народной хореографии и русской балетной классики, молодой композитор смело обратился к сюжету из современной жизни, правдиво воплотив в своем произведении образы советских людей.

Стремление к высокой идейности, реалистической содержательности балетного жанра характеризует и талантливую работу К. Караева.

Новый балет написан по мотивам нескольких произведений классика азербайджанской поэзии, гениального худож-

ника и мыслителя XII века Низами Гянджеви.

Поэма «Семь красавиц» входит в цикл из пяти поэм Низами, известных под общим названием «Хамсэ» («Пятерица») . В этих глубоких по философскому замыслу поэмах выражены прогрессивные, для эпохи Низами, гуманистические идеи. Трагическая тема народа, обреченного на бесправие и нужду, проблема взаимоотношений народа с правителем, который, по мысли поэта, должен быть идеалом справедливости, занимают центральное место в творчестве Низами.

И, конечно, авторы балета не могли бы раскрыть эти сложные для хореографического жанра темы средствами внешне эффектного балетного зрелища (хотя фантастические элементы, заключенные в поэме «Семь красавиц», и дают в этом отношении богатый материал). Здесь необходимы были многообразные выразительные средства народной хореографической драмы.

Стремясь усилить и углубить драматургическое противопоставление темы труда и любви и темы насилия и гнета, авторы использовали в своем произведении некоторые сюжетные мотивы из других произведений Низами («Сокровищница тайн», «Хосров и Ширин», «Искандер-намэ»).

Основную идею балета «Семь красавиц» можно было бы выразить словами самого поэта: «Недолговечно государ-

Танец-игра Айши и Мензера (1-й акт балета в постановке театра имени М. Ф. Ахундова). В роли Мензера — К.Баташов, Айши — Л.Векилова

ство, в котором царит несправедливость, недолговечен и человек, совершающий несправедливость».

Главным героем балета является народ. Судьба основных действующих лиц — воина Мензера, его сестры Айши, семи ремесленников — неотделима от судьбы народа. Враждебный народу лагерь угнетателей представлен неустойчивым, предающим интересы своей страны шахом Бахрамом и лукавым, льстивым визирем.

Сюжет балета в кратких чертах сводится к следующему.

Молодой шах Бахрам, путешествующий под видом простого охотника, знакомится с воином Мензером и его сестрой Айшой. Бахрам очарован красотой юной Айши, которая отвечает ему глубоким чувством.

Вместе с крестьянами-ополченцами Мензер помогает Бахраму отразить нападение врагов — хазар на пограничные села. Но интересы шаха далеки от интересов народа. Он подпадает под влияние хитрого и коварного визиря, стремящегося захватить власть в государстве. Чтобы отвлечь шаха от мыслей о народе, визирь подчиняет его волшебным чарам семи сказочных красавиц. Мензер, Айша и семь ремесленников тщетно пытаются разоблачить в глазах Бахрама насильника и обманщика — визиря. Ремесленников и Мензера, выражающих недовольство тяжелым положением народа, бросают в тюрьму. Только мольбы Айши заставляют шаха освободить Мензера. Все его единомышленники приговорены к смерти.

В ответ на растущий протест народа визирь и его слуги сжигают крестьянские дома, уничтожают посевы. Народные мстители, возглавляемые Мензером, убивают ненавистного визиря и изгоняют шаха за пределы страны. Прекрасная Айша гибнет от руки разъяренного Бахрама.

Драматургия балета сильна своей многоплановостью и непрерывно нарастающим развитием конфликтных линий, органически связанных между собой. Основу драматического действия составляют взаимоотношения народа и Бахрама. Вначале народ проявляет доверие к шаху, но впоследствии, убедившись в его низости и жестокости, гневно обличает недостойного правителя.

Лирическая линия балета раскрывает доверчивую дружбу простого охотника Мензера к юному шаху и чистую, искреннюю любовь красавицы Айши к Бахраму. В одухотворенном образе Айши с наибольшей силой олицетворено светлое гуманистическое начало поэзии Низами. Две побочные драматургические линии рисуют взаимоотношения Бахрама с ви-

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет