Мысли о Моцарте
Г. ЧИЧЕРИН
От редакции
Публикуемые ниже заметки взяты из большой рукописи о Моцарте, принадлежащей Георгию Васильевичу Чичерину (1872–1936), видному советскому государственному деятелю и дипломату. С 1918 года Г. В. Чичерин был народным комиссаром иностранных дел. Освобожденный в 1930 году от обязанностей наркома вследствие тяжелой болезни, прикованный в последние годы жизни к постели, он не переставал работать. Г. В. Чичерин, разносторонне образованный человек, всегда уделял большое внимание вопросам литературы и искусства. Одной из тем, интересовавших его на протяжении всей жизни, было творчество Моцарта. Глубокий знаток классической музыки, Чичерин написал о Моцарте немало интересных страниц.
Несмотря на незавершенность и фрагментарность, работа Г. В. Чичерина (она изложена в форме писем к брату — Н. В. Чичерину ) своеобразна и содержательна. Советскому читателю интересно будет узнать, что думал и писал о гениальном немецком композиторе один из видных деятелей Советского государства.
Моцарт принадлежит к числу тех художников, чье творчество открывается лишь постепенно...
Некоторые авторы до смешного глупо пишут, что Моцарт «представляется нам детски безмятежным» (!!!), а своим современникам он казался бурным и сложным, потому что изменилась форма производства. Надо бы спросить их: кажется ли им детски безмятежным Бетховен, который был лишь на 14 лет моложе Моцарта? Неужели за 14 лет так изменилось производство в Германии? Кое-что действительно изменилось: молодые годы Бетховена совпали с французской революцией. Для Моцарта французская революция совпала лишь с двумя предсмертными годами, а молодые его годы совпали с германским Sturm und Drang.
В конечном счете первичным фактором является, конечно, экономика, но через посредство громадной, сложной политической и культурной надстройки, а кое-кто думает, что нет сложной надстройки, а есть непосредственная связь всякого диеза и бемоля с производством. Это не марксизм, это невежество.
Моцарт сложился под влиянием периода «бури и натиска» (Sturm und Drang). Между молодым Вертером и молодым Моцартом масса параллелей. Но, с другой стороны, у Моцарта не было «равномерности» жестов и поз, как у многих Sturmer und Dranger.
Революционный протест, кипение молодой страсти и жизненных сил прорывались у Моцарта еще в Зальцбурге, до его итальянских поездок. Совершенно особое значение имел его приезд в Мангейм в возрасте двадцати одного года.
Мангейм был крупнейшим театральным и музыкальным центром того времени. Там ставились пьесы Шиллера и Гете. В Мангейме был поставлен вышедший в 1773 году «Гец фон Берлихинген» Гете. Впечатления юноши Шиллера вылились в резкий политический и социальный протест против деспотизма господствующих классов, выразившийся в «Разбойниках», «Заговоре Фиеско», «Коварстве и любви». «Разбойники» были впервые поставлены в Мангейме, и с 1782 года по 1784 год Шиллер был театральным драматургом
этого города. Связанный с Мангеймом друг молодого Шиллера, эстетик и музыкальный писатель Шубарт приветствовал появление Моцарта.
...Атмосфера общественной жизни Мангейма захватила Моцарта, и через три года он пришел к разрыву с «хлебным местом» — Зальцбургом.
В 1773 году у Моцарта произошел первый принципиальный художественный конфликт с архиепископом зальцбургским и, вместе с тем, со всем тогдашним миром — миром XVIII века. Моцарт ненавидел архиепископский Зальцбург самым бешеным образом, как тот невыносимый старый мир, от которого он должен был освободиться.
Разрыв с XVIII веком был также глубоко трагичным разрывом с горячо любимым отцом — выдающимся музыкантом и образованным самоучкой-просвещенцем, но музыкантом и человеком XVIII века. Он очень испугался, когда по возвращении из Италии в 1773–1774 гг. в композициях, особенно в симфониях, сына стал проявляться бешеный, бурнопламенный дух; в Моцарте начинал говорить Sturm und Drang, начинал звучать новый мир. Ряд симфоний Моцарта 1773–1774 гг. поражает этими взрывами нового человека. Особенно замечательна соль-минорная, 1773 год. Ее партитура лежит передо мной. В примитивной и полунаивной еще форме, в соответствии со стилем XVIII века в ней самым безудержным образом выражается страстная скорбь, динамичность нового человека.
...В 1781 году, когда Моцарт работал над «Идоменео», отец писал ему, что надо создавать музыку «и для длинных ушей». Моцарт ответил отцу, что в его опере будет музыка разного типа, «но только не для длинных ушей». Таким образом Моцарт развивался, преодолев не только все прирожденные и навеянные понятия, всю окружающую атмосферу, но и столь сильный авторитет отца. Когда Моцарт попал в Мангейм, отец гнал его оттуда скорее в Париж, а когда Моцарт в Мангейме вздумал жениться на Алоизии из типично богемской семьи Веберов, конфликт разразился... В своих письмах отец перспективе нищего из богемы противопоставлял идеал сытого, почтенного капельмейстера с доходной должностью.
Начало зрелого периода означало разрыв с XVIII веком, и это совпало с разрывом с отцом. Вопреки воле отца Моцарт, оскорбленный архиепископом, бросил зальцбургскую службу и стал свободным художником, и вопреки воле отца он женился на Констанции Вебер — сестре Алоизии.
В XVIII веке все музыканты были на должностях и вынуждены были угождать вкусам работодателей. Так и молодой Моцарт писал мессы по вкусу архиепископа, проклиная последнего и находя свое положение невыносимым.
Моцарт первый сбросил цепи придворной службы и остался свободным художником.
Ненависть Моцарта против Зальцбурга была ненавистью не только к деспотическому архиепископу, но и ко всему, что, убивало его творческие порывы, к режиму авторитета (монархического и дворянского) , к той среде, где он погибал, вообще ко всему тому, что извращало сущность искусства.
Такова атмосфера, из которой Моцарт пробился на волю — на волю и в нищету. Конечно, работа на свободный рынок означала тогда нищету. От этого Моцарт и погиб.
Говоря о XVIII веке, Пауль Беккер рассматривает Моцарта и других художников чисто хронологически; он различает три группы: группа начала XVIII века — Бах, Гендель (они по существу ближе к XVII веку), сыновья Баха и другие композиторы XVIII века (это и есть по существу XVIII век) и, наконец, группа художников исхода XVIII века — Моцарт — Бетховен, Гете — Шиллер. Хронологически все они, действительно, связаны с XVIII веком, но по существу они — новый мир. Хронологически относить к XVIII веку группу Моцарт — Бетховен, Гете — Шиллер, открывшую новый мир, опасно, потому что под XVIII веком все понимают культуру ancien regime («старого режима») и музыку в духе Боккерини. Этим затемняется всемирно-историческая, универсальная фигура Моцарта. Гете, которого вполне правильно называют духовным братом Моцарта, на старости лет заявил, что один только Моцарт мог бы написать музыку к «Фаусту». Хронологически это был XVIII век, но по существу это был выщедший из него, уже новый
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 5
- Тысяча девятьсот пятьдесят третий 7
- Над Родиной нашей солнце сияет 12
- Народ — великий учитель 15
- Лирическая поэма о партизанке 19
- Творческие планы 23
- О культуре симфонического оркестра 28
- Против шаблона и скуки 32
- Трудное положение в легком жанре 35
- Улучшить работу музыкального издательства 39
- Письмо о русской народной музыке 45
- Из консерваторских лекций 48
- Эстетика Глинки 55
- Песенный дар Алтая 65
- В станицах Кубани 69
- Сестры Ишхнели 74
- Мысли о Моцарте 77
- Творчество Н. Леонтовича (К 75-летию со дня рождения) 83
- Венявский в России 93
- Вечер китайско-советской дружбы 97
- Ансамбль Чехословацкой армии 98
- Выступление молодого дирижера 99
- Симфонический концерт румынской музыки 100
- Шуман, Брамс, Штраус 101
- Забытая соната Бородина 101
- Концерт Григория Гинзбурга 102
- Фортепианный дуэт 102
- Органный вечер 103
- Концерт Анатолия Ведерникова 104
- Молодые исполнители 104
- Хроника концертной жизни 105
- У композиторов Армении 107
- В Ростове-на-Дону 109
- В столице Башкирии 110
- На фестивале современной немецкой музыки 111
- О новой венгерской музыке 113
- В музыкальных журналах 115
- Избранные статьи Б. Асафьева 116
- Книга о талантливом песеннике 118
- Неудачная брошюра 119
- Станислав Монюшко 121
- Курс инструментовки 121
- Руководство по сольному пению 122
- Нотографические заметки 123
- По страницам газет 126
- Хроника 129