Заканчивая на этом наш краткий обзор корейской народной песни, мы переходим к еще более краткому описанию корейского народного инструментального музыкального творчества, столь же богатого и столь же интересного, как и корейское народное песенное творчество.
Мы ограничиваемся приведением только трех корейских народных инструментальных мелодий, характеризующих как жанровое богатство корейской инструментальной музыки и высокую степень ее развития, так и тот же процесс обогащения пентатонной основы корейской народной музыки, который мы наблюдали в корейском народном песенном творчестве.
Вот танцевальная мелодия «Цханбу тхарен» («Мелодия танцовщика»), исполняемая на бамбуковом цилиндрическом гобое «пхири», близко родственном азербайджанскому и закавказскому дудуку:
Основная тема этого произведения, представляющая собой первый пятитакт приведенной записи, при ее дальнейших повторениях, как это обычно бывает в народных инструментальных танцевальных мелодиях, варьируется и развивается, что видно из второго проведения темы этой пьесы, захватывающего более широкий диапазон, чем первое проведение.
Если только что рассмотренная пьеса может быть отнесена к виду монотематических инструментальных произведений, чрезвычайно распространенному в инструментальной музыке очень многих народов и исторически предваряющему возникновение более сложных форм инструментальной музыки, то следующая небольшая лирическая мелодия, «Дзин ян дзо», имеющая в своем заглавии музыкальный термин «дзо», обозначающий вид мелодии, и исполняемая на струнном лютневом инструменте с плектром «кин-ян», при всей своей краткости гораздо более сложна по строению, чем ранее приведенная нами мелодия:
После трех вариантных проведений (а, b и с) одной маленькой темки этой пьесы мелодия ее опускается в нижний регистр, где и заключается тоническим кадансом. Чистый пентатонический склад этой мелодии обогащается введением в ее звукоряд проходящего тона си, подготовляющего развитие диатоники на основе обогащения пентатоники.
Последним нашим образцом инструментальной народной корейской музыки будет пользующаяся широкой популярностью мелодия «Каякым схандзо» для корейской цитры «кая-кым», сочиненная в хроматизированной пентахордной гамме:
Мелодия эта очень сложна по своей структуре. Как большинство народных мелодий широкого объема, она держится на нескольких опорных тонах, находящихся в квинтово-квартовом отношении к основному тону (что мы видим также и в пьесе «Дзин ян дзо»).
В названии этой пьесы мы имеем указание на инструмент («кая-кым»), на котором она исполняется, и на вид мелодий («дзо»), к которому она принадлежит, с ссылкой на ее специальное название — «схан», значение которого нам установить не удалось. По своему складу она принадлежит к произведениям народного профессионального музыкального творчества, получившего в Корее за многовековый период развития национального музыкального искусства богатую разработку и широкое распространение в народных массах.
Единство процессов развития вокальной и инструментальной ветвей корейской народной музыки, свидетельствуя об органичности этих процессов, дает картину своеобразного развития корейской народной музыки, требующую специального и внимательного изучения, которое, по сути дела, пока еще не начиналось.
Пятилетнее существование Северной Кореи как страны народной демократии ярко сказалось в бурном развитии ее национального музыкального искусства. В Пхеньяне, столице Корейской Народно-Демократической Республики, за эти годы были созданы консерватория, музыкальное училище, музыкальный театр, государственный симфонический оркестр, оркестр народных инструментов, хоровая капелла и ансамбль песни и пляски Народной армии. Работу передовых деятелей корейского музыкального искусства объединяет и направляет Союз музыкантов Северной Кореи. В Корее работает ряд корейских композиторов, ставящих одной из своих задач создание корейской симфонии и корейской национальной оперы. Значительную долю своих творческих сил они отдают созданию массовых народных песен, используя в этом отношении пример советских композиторов. Они изучают их творчество и знакомят корейские народные массы с лучшими образцами советских массовых песен. За эти годы корейскими композиторами создано большое количество массовых песен, получивших самое широкое распространение в народе. В этих песнях, при наличии в них корейских национальных черт как основы песенного творчества, звучат новые интонации, возникают новые ритмы. В них вложено новое содержание, выражающее мысли и чувства корейского трудового народа, завоевавшего себе свободу и полного творческих сил и высоких надежд. В них выражается горячая любовь корейского народа к вождю трудящихся всего мира товарищу Сталину, к Советской Армии и к любимому национальному герою Кореи Ким Ир Сену — вождю корейских партизан, ставшему председателем кабинета министров Корейской Народно-Демократической Республики и теперь руководящему борьбой корейского народа с лисынмановскими бандами и кровавыми американскими интервентами.
В популярнейшей «Песне о герое Ким Ир Сене» (текст Ли Цхана, музыка Ким Вон Гюна) воспеваются подвиги любимейшего вождя корейского партизанского народного движения и ныне вождя всего корейского трудового народа Ким Ир Сена.
В «Песне освобождения» (текст Ким У Чера, музыка Хван Хак Кына), посвященной дню 15 августа 1945 года — исторической дате освобождения Кореи от японского гнета, поется слава великой Советской Армии, освободительнице корейского народа:
Автору настоящей статьи, которая представляет собою краткий очерк корейского народного музыкального творчества, большую помощь оказал студент Национального отделения Московской консерватории кореец Ким Хи Ер, представивший записи корейских народных мелодий. Статья написана в дни тяжелой, героической, самоотверженной борьбы корейского народа с интервентами — американскими империалистами, варварски уничтожающими людей свободной Кореи, плоды их созидательного труда и достижения их культуры. Пусть эти строки, говорящие о высокой музыкальной одаренности корейского народа и о его замечательной и богатой народной музыке, будут новым толчком в деле изучения богатой и древней культуры героического корейского народа.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- О народности в советской музыке 7
- Смотр творчества советских композиторов 13
- Мира не ждут — мир завоевывают 15
- За мир и дружбу народов 20
- Тема социалистического труда в советской музыке 23
- О программности в советской музыке 33
- О Кастальском 39
- Идеи А. Д. Кастальского 40
- Песни советского Поволжья 49
- О репертуаре музыкальной самодеятельности 53
- Успехи казахской музыки 55
- Хороший спектакль 58
- Авторские концерты советских композиторов 60
- О работе Музыкального издательства 62
- Против искажения авторского текста 68
- В. С. Калинников 69
- Глинка и культура Украины 74
- Австрийские впечатления 81
- Корейская народная музыка 88
- Новые произведения румынских композиторов 93
- Советская песня в Китае 94
- Выставка, посвященная «Шопеновскому году» 95
- Новые постановки Силезской оперы 95
- Советская музыка в Польше 95
- Чешский ансамбль советских песен и плясок 95
- Корейские песни в Чехословакии 95
- Подъем творчества композиторов Болгарии 95
- Новые произведения о мире 95
- Новые песни Эйслера 95
- Народную песню издавать лучше и больше 96
- Новые издания произведений В. С. Калинникова 99
- Фортепианный концерт Л. Ходжа-Эйнатова 101
- Удачное произведение 102
- О пропаганде советской оперетты 103
- Нужная книга 104
- В Московской консерватории 107
- В Московской консерватории 107
- 38. К. К. К 70-летию В. В. Яковлева 109
- 39. Н. Т. В Центральном Доме композиторов 110
- 40. А. Л. В Комиссии по руководству творчеством композиторов союзных республик 112
- 41. К. П. Обсуждение творчества композитора П. Кольцова 112
- Из истории «Пиковой дамы» 113
- Музыкальный календарь 115