Выпуск № 8 (141) | 1950 - страница 48

кальный и танцовальный фольклорный материал. Возглавляет консерваторию известный композитор Хо Лу-тин.

Силами учащихся и преподавателей консерватории для нас был дан большой концерт, в котором выступили несколько хоровых коллективов, симфонический оркестр, солисты-певцы, пианист, скрипач, исполнитель на народном инструменте хучин (двухструнный смычковый инструмент, с очень мягкой, нежной звучностью) и интересный самобытный оркестр из народных духовых инструментов.

В программе концерта пополнялись главным образом новые произведения китайских композиторов и народные песни. В исполнении хора и оркестра были показаны финальный хор «Под знаменем Мао Цзедуна» из кантаты «Празднование победы» молодого композитора Лю Хина, хоровые песни «Объединение рабочих всех стран» композитора Чжан Лу, «Единое сердце у всех народов мира» — молодого композитора-женщины Цуй Си-сян, две песни из хоровой сюиты «Песня о Красном мае» композитора Ван Сина — «За работой» и «Соревнование за Красное знамя», прекрасные обработки для хора народных песен — «Горячая работа на полях» и «Осенний сбор урожая». В концерте прозвучало также много инструментальных произведений, свидетельствующих о том, что китайские композиторы стараются отразить в своем творчестве злободневные, волнующие китайский народ темы.

Студент консерватории Ду Минь-син исполнил очаровательную, пасторального характера пьесу для фортепиано «Дудочка пастуха» композитора Хо Лу-тина, которая может украсить репертуар каждого концертного пианиста. Композитор Ма Си-цун исполнил на скрипке свое «Рондо» на тему народной песни, которое на следующий же день было выучено скрипачом нашей группы Виктором Пикайзеном и с большим успехом пополнялось им во всех последующих концертах. Певица Юф И-юань исполнила замечательную народную песню «Моя сестрица».

Интересно звучание старинного китайского народного 13-струнного инструмента «чжул», напоминающего наши гусли. Студент Чжан Шао исполнил на нем старинную песню «Вечер на рыбачьей лодке».

Яркое, самобытное впечатление осталось oт выступления самодеятельного оркестра духовых народных инструментов, состоящего из набора целого ряда прямых труб-рожков с яркими, звонкими тембрами звучания. Используя средства полиритмии, сочетания различных тембров и коротких мелодических попевок, этот оркестр создал своеобразное звуковое кружево. В заключение концерта хор исполнил «Первую конную» А. Давиденко и «Кантату о Сталине» А. В. Александрова, что вызвало бурный восторг аудитории.

В Пекине в исполнении симфонического оркестра Народного художественного театра молодежи мы слышали две интересные симфонические картины: «Вечер» композитора Хо Лу-тина и пьесы на народные темы Северо-Запада композитора Лян Хан-гуана. Эти пьесы, построенные на подлинных народных мотивах, свидетельствуют об интересном использовании возможностей симфонического оркестра.

Нельзя умолчать об интересном концерте, данном для нас в Мукдене силами Художественного института. Большое впечатление оставил хорошо слаженный, отличающийся чистотой строя и хорошей звучностью студенческий хор. С большим мастерством и настоящим артистизмом хор исполнил ряд песен a capella. Неизгладимое впечатление оставили «Песня о грузчике» и «Песня крестьян», построенные на народных интонациях, с оригинальным переплетением, подхватами солистов и хора с многообразным использованием ритмических, тембровых и мелодико-имитационных приемов. Пеони прозвучали, как живой хоровой рассказ о труде грузчиков и крестьян.

Ярко запомнилась интересная пьеса «Птица поет на пустой горе», исполненная на народном инструменте — хучин. При скромных возможностях двухструнного инструмента в этой пьесе с поразительным настроением переданы и пение птицы, и ощущение горного пейзажа. Среди многих виденных нами танцев с барабанами, бубнами особенно запомнился крестьянский танец. Рисунок и движения танца построены на подражании основным трудовым процессам крестьянской работы — сеяние, полка, жатва, веяние, молотьба и т. д. Все это передано мягкими, изящными движениями, с глубоким чувством и выразительной простотой.

В заключение была исполнена финальная сцена из большого музыкально-танцовального спектакля «Защита мира во всем мире». В этом остром по политическому содержанию спектакле с большим чувством меры и хорошим вкусом использованы все средства театральной выразительности — танец, пантомима, музыка, пение, слово, декорационно-зрительное оформление.

Величественное впечатление оставили физкультурно-танцевальные эпизоды, посвященные движению борьбы за мир, где просто и очень выразительно использованы яркие знамена — государственные флаги стран народной демократии.

Не только здесь, но и во многих других виденных нами танцах поражают богатство и разнообразие, остроумная выдумка в использовании лент, флагов, фонарей и других аксессуаров в руках танцующих.

Если ко всему сказанному добавить высокую культуру старинного классического китайского театра, то станет ясным, что современное китайское профессиональное искусство живет интересной, полнокровной творческой жизнью.

Из бесед с композиторами, писателями, театральными работниками, преподавателями художественных учебных заведений совершенно очевидно, что разлагающие веяния современной буржуазной англо-американской культуры и искусства усиленно насаждались и поддерживались гоминдановскими правителями. С первых же дней освобождения китайского народа, под руководством Коммунистической партии и по личному призыву Мао Цзедуна подавляющая часть творческих работников, художественная интеллигенция Китая сразу же стала на путь служения своему народу, на путь создания народного, реалистического национального искусства.

Вот почему почти во всех произведениях, слышанных нами в концертах, виденных в театрах, красной нитью проходит стремление отобразить освободительную борьбу китайского народа, его политический и трудовой подъем в строительстве нового, свободного Китая, приблизить искусство к народу.

Следует отметить, что даже первое впечатление дает основание сделать вывод, что новое китайское искусство стоит на правильных творческих позициях. Злободневность содержания новых произведений, кровная связь с народом, простота, доступность, сохранение и обогащение национального колорита, реалистичность, — вот основные черты, которые можно усмотреть и в театре, и в музыке, и в танцах.

Об этом же свидетельствуют и многочисленные лекции, беседы и встречи с различными слоями художественной интеллигенции, работниками искусств.

Автору этой статьи приходилось встречаться с композиторами, писателями, актерами, преподавателями и учащимися консерваторий, художественных институтов, певцами и музыкантами, руководящими работниками культурно-просветительных учреждений на лекциях и беседах о различных организационных и творческих вопросах советского искусства.

Интерес ко всем вопросам, связанным с развитием советского искусства, огромный. С исключительным вниманием китайские работники искусств слушали лекции и беседы о советском искусстве, о его месте и значении в социалистическом строительстве, о его роли в коммунистическом воспитании советского народа, советской молодежи.

Особенно живо китайские работники искусств интересовались вопросами дальнейшего развития искусства и литературы в Советском Союзе после известных постановлений ЦК ВКП(б) по идеологическим вопросам, о работе союзов писателей, композиторов, художников, о характере государственного руководства учреждениями искусств, о связи работников искусств с народом, о системе художественного воспитания народа и профессионального образования в области искусства, о работе театров и концертных организаций, о художественном обслуживании детей и армии, о работе и руководстве художественной самодеятельностью и т. д. и т. п. Многие вопросы касались отдельных постановок пьес, опер и балетов, новых работ советских композиторов, писателей и художников, построения учебных планов художественных учебных заведений, главным образом консерваторий и музыкальных школ.

На каждой встрече-беседе во всех городах множество вопросов задавалась относительно использования классического наследия в области литературы и музыки и взаимосвязи народного искусства с профессиональным творчеством.

О большой и плодотворной творческой работе китайских композиторов и писателей, об их стремлении помочь средствами искусства китайскому народу в его работе по построению демократического государства свидетельствует, в частности, и тот факт, что повсюду — на митингах, концертах, на улицах во время прохождения колонн, во время встреч на вокзалах, мы наблюдали, как много и охотно китайская молодежь поет новые современные песни.

Наиболее любимыми и распространенными по всей стране являются «Песня о Сталине и Мао Цзедуне», «Марш Восьмой армии», «Без коммунистов нет Китая», «Пионерский марш», «Песня о Мао Цзедуне». Вот мелодия этой песни:

Работа нашей концертной группы являлась одной из важных сторон деятельности советской делегации в целом.

Неизгладимое впечатление оставили встречи с китайской молодежью.

Восторженные встречи происходили не только в тех городах и пунктах, где по плану должен был происходить митинг или концерт, но и на небольших станциях, где стоянка поезда ограничивалась 10–15 минутами.

Концерты обычно проходили после больших митингов на открытом воздухе, в парках, на стадионах и площадях при огромном стечении слушателей (иногда до 80 000 человек).

После окончания концерта в городе Дальнем на эстраду вскочила добрая сотня китайских моряков и, подхватив на руки каждого участника концерта, моряки пронесли их по всему стадиону под бурные аплодисменты аудитории, восторженные крики, бой барабанов, пение и звуки оркестров.

Незабываемо горячая встреча произошла в городе Ань-Шань (город шахтеров и металлургов), где каждый член советской делегации прямо из вагона был поднят десятками рук молодых рабочих, девушек и юношей и по всему

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание