Что мне дал Советский Союз
Прошло свыше десяти лет с того февральского дня 1939 года, когда я с группой бойцов республиканской испанской армии перешел французскую границу.
Мы сражались до последнего патрона на земле Каталонии, отрезанной от остальных республиканских территорий, осажденных фашистами. Это было в дни, когда Испанская республика героически отстаивала свободу испанского народа, преданного Францией «социалиста» Блюма и «демократическими» правительствами Англии и США.
Франция приняла борцов Испанской республики — первых, кто поднял оружие и стал на пути фашизма, угрожавшего всей Европе, — не как друзей, а как врагов, и под охраной сингалезцев бросила испанских демократов в концентрационные лагери, за проволочные заграждения.
Единственное стремление воодушевляло нас, испанских антифашистов, превращенных в пленников концентрационного лагеря: идти туда, где республиканцы еще продолжали свою борьбу за независимость нашей родины, за демократию, за свободу.
Но правительство Блюма, которое всячески препятствовало французским коммунистам в их стремлении пересечь Пиренеи и принять участие в нашей освободительной войне, не разрешало и нам, испанцам, продолжать борьбу.
Политика Блюма была на-руку Франко. И, уже находясь в лагере, мы узнали, что предательство полковника Касадо, — агента английской «Интеллиджент Сервис», — помогло сломить сопротивление Испанской республики. Полчища фашистов вступили в героический Мадрид. И то, чего не смог сделать Франко с его интервенционной армией, сделала политика «невмешательства», дав в руки предателя Касадо нож, который он вонзил в спину республики.
Что мы могли ожидать от реакционной Франции, будучи заключенными в клетке концентрационного лагеря? Конечно, несмотря на, охрану и репрессии со стороны слуг Блюма, мы знали о другой Франции, о французском народе, о французских коммунистах, о тех друзьях, которые сражались в рядах интернациональной бригады. Но эта Франция была подавлена.
Единственный выход, который нам предлагали, — это вступление в иностранный легион для подавления рабочих в колониях, в роли жандармов французского империализма.
Но я и со мной все другие испанцы-республиканцы знали, что есть на свете великая страна, которая протянула нам руку, единственная страна, которая устами своего великого вождя признала и защитила правоту нашего дела, страна, сыновья которой смешали свою кровь с нашей, сражаясь против фашизма.
Мечта о Советском Союзе всегда жила в нашем сознании, и пришел день, когда она осуществилась.
Я озаглавил эту статью «Что мне дал Советский Союз?».
Должен начать с того, что он мне дал жизнь, приют и новую Родину.
Я не писатель, и мне трудно подыскать слова, которые выразили бы чувства, испытанные мною, когда я вступил на советскую землю. Я возродился к новой жизни, когда свободный воздух Страны Советов наполнил мои легкие, наполнил меня гордостью свободного человека, полезного члена семьи трудящихся. Так, после нескольких месяцев отдыха на Украине первое, что мне предложила страна, давшая мне хлеб и кров, — это была работа в той области, которая является моей специальностью.
В конце 1939 года я поступил в качестве солиста-певца в Московскую государственную филармонию. Человеку советской действительности, тому, кто не жил в стране капитализма, тому, кто не знал эксплуатации, тому, кто не видел гибели своих юношеских надежд при столкновении с буржуазным искусством, прогнившим и декадентским, призванным быть орудием угнетения и морального унижения народа, — тому трудно будет понять, какой великолепный новый мир открылся моим глазам при первом соприкосновении с советским музыкальным искусством, с его артистами, с его слушателем.
Мое сознание, испытавшее в течение многих лет во время моих гастролей в Европе и Америке воздействие растленного буржуазного искусства, с жадностью ловило каждую новую черту, каждое проявление реалистического советского искусства.
Я понял, что искусство в СССР в действительности служит народу, является выражением его идей, его переживаний, его стремлений, что оно органически связано с жизнью народа. Я отдал себе отчет в том, какую большую ответственность несу я, как артист, в своей новой деятельности.
Теперь мой долг, воспитав себя, как советского артиста, — изучать искусство СССР, его музыку, его песни для того, чтобы в будущем в освобожденной демократической Испании быть пропагандистом советской культуры среди моего родного народа.
Я получил здесь возможность пропагандировать прекрасную испанскую народную песню. Испанский фольклор, забытый испанскими слушателями, был горячо воспринят советскими людь-
ми. Здесь, в Стране Советов, я получил возможность, которой не имел у себя на Родине, — изучать родную песню. Я получил доступ в библиотеки и архивы Москвы, открытые для всех желающих, где нашел богатый материал по испанскому фольклору.
Это дало мне возможность исполнять перед советскими людьми лучшие образцы испанской народной песни.
Но это еще не все, что дало пищу моему артистическому вдохновению. Передо мной открылись новые богатства, новое поприще артистической деятельности, новый чудесный, неисчерпаемый источник творчества — советская песня.
Для этого я должен был изучить русский язык, изучить и освоить новый для меня репертуар.
Исполнять советские песни в стране, где они родились и где так много прекрасных артистов с успехом поют эти песни, — задача нелегкая.
Стремясь оправдать любовь советской аудитории ко мне, как к испанскому певцу, я хотел как можно лучше петь советские песни. У меня были прекрасные учителя среди советских артистов. Я понял и почувствовал красоту и эмоцию слов, которые воплощают переживания советских людей в дни войны, слов, выражающих патриотические призывы к борьбе и победе, слов, которые солдаты несли в своих сердцах в бой, в которых народ воспел и прославил своих героев.
Я изучал музыку советских композиторов, питающуюся соками народной песни, обнаруживающую глубокие чувства народа.
Среди таких моих любимых песен мне хочется в первую очередь назвать величественную «Песню о Сталине» Блантера, так хорошо отражающую чувство всенародной любви к великому вождю трудящихся всего мира. Чувством патриотизма и огромной гордости за свою страну дышит «Песня о Родине» Дунаевского.
Из числа многих десятков замечательных песен советских композиторов, связанных с войной против гитлеризма, я с особенным волнением исполняю задушевную и вместе с тем суровую песню «Дороги» Новикова, впечатляющую песню молодого композитора Молчанова «Солдаты идут», лирическую песню Блантера «В лесу прифронтовом».
Каждая из этих песен — это талантливое произведение искусства, и соприкосновение с этим искусством дает мне огромную радость, высокое художественное наслаждение.
Проникнуть в сущность этих песен, насытить их большим чувством в своем исполнении стало моей заветной мечтой, и любовь к этим чудесным песням подсказала мне формы и методы моей работы над советской песней.
Но Советский Союз дал мне еще многое другое. Я понял уроки жизни Советского Союза, я был свидетелем и участником социальных и культурных побед народа, о которых рабочие капиталистических стран могут только мечтать.
Я имел возможность побывать в республиках Средней Азии и видеть расцвет хозяйства, культуры и искусства этих некогда отсталых областей.
Там, где раньше жили угнетенные царизмом народы, — там теперь расцвело великолепное искусство, национальное по форме и социалистическое по содержанию.
Живя в Советском Союзе, я являюсь современником новых людей, воспитанных партией большевиков, советской властью.
Жизнь среди этих людей воспитала меня политически и профессионально.
Я — коммунист. Я знаю, что искусство — не искусство, а обман, если оно не рождено народом, если оно не живет его чувствами, если оно не служит делу воспитания, не отвечает его интересам.
В Советском Союзе я узнал подлинное искусство, я увидел торжество социалистического реализма, резко противоположного загнившему буржуазному искусству, дряхлому и немощному, как и строй, его породивший.
Я научился понимать, что есть искусство партийное, глубокое и искреннее, народное, непрерывно растущее и способное противостоять всем выпадам буржуазной культуры. И всем этим я обязан Советскому Союзу — моей новой Родине, великому советскому народу, его вождю и учителю великому Сталину.
Фернандо Кардона
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Марксистско-ленинское воспитание композиторов 5
- О некоторых принципах музыкальной критики 11
- Насущные вопросы оперного творчества 19
- Заметки об оперном либретто 29
- Опера-песня («Биржан и Сара» М. Тулебаева 40
- Пушкинская тема в балете 44
- Воинствующий формалист Э. Ганслик 53
- Письма В. В. Стасова к С. Н. Кругликову 58
- Встречи с беляевским кружком 69
- Поездка в бурятский колхоз 74
- В Армении 75
- В гостях у подмосковных колхозников 78
- Неделя в колхозе 79
- Четыре симфонические новинки 80
- Очерки музыкального быта Сормова (Очерк первый) 82
- Песни трехгорцев 86
- Композиторы Латвии в Москве 90
- Тульский областной государственный хор 91
- На концерте в Эрмитаже 92
- Что мне дал Советский Союз 93
- Хроника 95
- В несколько строк 99
- Арнольд Шенберг — ликвидатор музыки 101
- Фестиваль польской народной музыки 108
- Нотография и библиография 111