МУЗЫКА НАРОДОВ СССР

За русскую хоровую советскую песню

В. ИКОННИКОВА. А. МОРЕЕВА

Песня — неизменный друг, помощник и вдохновитель русского народа на протяжении всего его исторического пути. Самое ценное качество русских народных песен прошлого заключается в духовном здоровье, силе, широте, благородстве чувств. Смелая, твердая поступь, которая слышится в песнях революционного подполья и гражданской войны — новое качество народного песенного искусства, родившееся в огне борьбы за освобождение рабочего класса. Героика и глубокая человечность, как выражение национальных черт советских людей, определили признание и распространение в народе ряда советских массовых песен.

Современная советская песня создается и композиторами-профессионалами, и коллективами хоровой самодеятельности, и народными певцами. Чувство советского патриотизма проявляется в стремлении народа воспеть нашу действительность во всем ее величии. Многие хоры, например, хор села Нижний Кисляй Лосевского района Воронежской области, Поморский хор русской песни Карело-Финской республики, Семейский хор Бичурского аймака Бурят-Монгольской АССР и другие уже накопили значительный опыт по созданию советских хоровых песен. А сколько еще невыявленных мастеров пения, объединенных в колхозные бригады, звенья, творят это новое песенное искусство!

Горячо любимая народом песня о Ленине и Сталине («Два сокола»), родившаяся на Украине и переведенная на русский язык поэтом М. Исаковским. Воронежские колхозники Нижне-Кислянского района положили этот текст на свой напев, создали несколько хоровых вариантов песни, получивших широкое распространение. Вот один из таких вариантов, напетый старейшей участницей хора А. И. Степанюгиной:

Много новых хоровых песгн посвящено колхозной жизни, лучшим людям советской деревни, по-большевистски борющимся за урожай. Уже упомянутый хор села Нижний Кисляй создал песню «За горою, у колодца, где студеная вода», хор Скопинского района Рязанской области сложил песню «Пелагея удала». Примечательно, что большинство песен раскрывает новую советскую тему в традициях хорового многоголосия, основанного на «одновременном сочетании и развитии ряда самостоятельных мелодических линий...» (из Постановления ЦК ВКП(б) от 10 февраля 1948 года). О том, как складывается многоголосная хоровая песня, хорошо рас сказывают колхозницы, участницы одного из воронежских хоров: «Утром сойдемся на работе и скорее спрашиваем друг у друга, что надумали о нашей новой жизни, какой запев. Одна поведет запев, другая поведет свой голос. Запев становится двухголосным. Потом вступают еще голоса и подголоски — они украшают песню». Одним из ярких примеров сложенных народом многоголосных песен является «Под горой растут цветочки» (Воронежская область):

Огромной популярностью пользуются песни о славных советских воинах. Много таких песен сложено о героях гражданской войны. Можно назвать, например, существующую во множестве вариантов песню неизвестного автора «Красноармеец был герой, на разведку боевой». А сколько песен, ставших теперь историческими, создано во время Великой Отечественной войны партизанами! В селах Российской Федерации, на Украине, в Белоруссии широкое распространение получила песня «На опушке леса старый дуб стоит, а под тем под дубом партизан лежит». Одна из ярких партизанских песен появилась в Брянских лесах и оттуда разлетелась по просторам русской земли:

Иногда массовая песня того или иного композитора входит в песенный быт, становится народной. Так стали народными «Ой, туманы мои, растуманы», «В чистом поле, под ракитой» В. Захарова, «Широка страна моя родная» И. Дунаевского и другие. Часто можно услышать в народе новые песни, очень напоминающие написанные композиторами-професеионалами массовые песни. Можно привести в качестве примера песни, сложенные в Сталинградской области: «Ленинградский паренек» (станица Провоторская), песня о Зое — «Тишина, ни огонька, ни звука» (станица Михайловская).

Газета «Культура и жизнь» в статье о совещании в Отделе агитации и пропаганды ЦК ВКП(б), посвященном работе художественной самодеятельности, указывала на необходимость внимательного отношения к новым явлениям народного творчества. Давно пора руководителям художественной самодеятельности заняться изучением, развитием этого народного творческого движения. Районные праздники песни, организуемые в Воронежской, Свердловской областях, например, являются интереснейшими мероприятиями на этом участке работы. Дома народного творчества должны подхватить творческую инициативу масс, организовать широкое творческое соревнование хоровых коллективов, создающих и исполняющих новые советские песни.

Это органически связано с рядом вопросов профессионального музыкального искусства. Давно назрел вопрос о необходимости непосредственного общения советских композиторов с представителями народного музыкального искусства.

Творческое движение в народных хоровых коллективах по созданию новых советских хоровых песен естественно предполагает включение в него широкой музыкальной общественности. Выезжая в колхозы, на предприятия, помогая хоровым коллективам записывать создаваемые ими песни, композиторы не только окажут содействие творческой работе этих коллективов, но и обогатят себя новыми яркими мыслями и впечатлениями.

Советская хоровая народная песня несет в себе новое качество, рожденное нашей современностью. Как и любая другая область народного искусства, она рождается не на пустом месте, а на прочной основе, созданной творческим трудом поколений. Усвоение лучших традиций русского песенного наследия — необходимая предпосылка в работе над новыми советскими хоровыми песнями. Одной из таких традиций, получивших широкое развитие, является песенное многоголосие. К сожалению, наши композиторы не всегда это учитывают. Многие из массовых песен, написанных ими для одного голоса с инструментальным сопровождением, больше слушаются, чем подхватываются народом, ценящим многоголосное пение. Конечно, не только фактура определяет распространение песни в народе. Это зависит в первую очередь от идейного содержания произведения.

Патриотическая инициатива народа, воспитанного коммунистической партией, безгранична. Воспеть образы Ленина и Сталина, славные дела советских людей, нерушимую сталинскую дружбу народов стало потребностью всех представителей народного творчества. Широко развернутое соревнование хоровых коллективов должно вылиться в мощное массовое творческое движение. Оно неизбежно увлечет профессиональное композиторское искусство, явится неиссякаемым источником для творческого вдохновения советских композиторов, действенной силой, способствующей новому подъему советского музыкального искусства.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

МУЗЫКА НАРОДОВ СССР

За русскую хоровую советскую песню

В. ИКОННИКОВА. А. МОРЕЕВА

Содержание