Выпуск № 8 (119) | 1948 - страница 46

стеров эстрады, устроить концерты? Но дирекция парка и филармония этим не интересуются. Работа здесь строится преимущественно на одном ансамбле песни и пляски.

Вполне своевременно поставить вопрос об организации в Ленинакане симфонических концертов.

Исполнителями симфонического оркестра могут быть преподаватели и учащиеся Ленинаканского музыкального училища. Училище имеет симфонический оркестр в составе 35 человек. Усилив состав за счет приглашенных оркестрантов, можно создать крепкий симфонический оркестр».

С. Барсегян справедливо указывает на возможные мероприятия для оживления концертного дела в Ленинакане, улучшения деятельности филармонии и постановки музыкального воспитания трудящихся.

С глубоким интересом встречаются у нас гастроли лучших представителей национального искусства. Газета «Советская Эстония» (г. Таллин) призывает крепить культурные связи братских народов СССР:

«Все советские народы посылают в Эстонию лучших представителей национального искусства. Гастроли грузинского артиста Амиранишвили, квартета имени Глазунова, латышской певицы Пакуль, пианистов Оборина, Мержанова, Рихтера и других нарисовали яркую картину расцвета искусства во всех республиках великой страны социализма. В свою очередь деятели искусства нашей республики знакомят братские народы с достижениями эстонского театра, музыки, пения. С большим успехом выступали в крупнейших городах Советского Союза наши артисты Тийт Куузик, Марта Рунги, Эльза Маазик, X. Леппнурм, мужской хор филармонии под управлением лауреата Сталинской премии Густава Эрнесакса, фортепианный дуэт Анны Класс — Бруно Лукк...

Равноправное положение всех культур народов Советского Союза является выражением ленинско-сталинской национальной политики. Товарищ Сталин недавно сказал: «Советские люди считают, что каждая нация — все равно, большая или малая, имеет свои качественные особенности, свою специфику, которая принадлежит только ей и которой нет у других наций. Эти особенности являются тем вкладом, который вносит каждая нация в общую сокровищницу мировой культуры и дополняет ее, обогащает ее».

Только советский строй, который покончил с расовой и национальной дискриминацией, провозгласил и осуществил на деле полное равноправие наций, создал благоприятные условия для сотрудничества народов, для братского взаимодействия их культур. Основой тесного сотрудничества культур советского народа являются общее для всех них коммунистическое содержание, стремление отдать свои достижения на благо общей родины — великого Советского Союза.

Тесный контакт с культурами братских советских народов ускорит развитие эстонской советской культуры, обогатит ее, будет содействовать росту духовных богатств нашего народа. Надо еще энергичнее осваивать достижения культуры других народов СССР, равняться на их высокие образцы».

Прекрасной иллюстрацией к мыслям, высказанным в газете «Советская Эстония», может служить успех гастрольной поездки народной артистки Казахской ССР Шара.

О ее концертах сообщает И. Панин в газете «Ульяновская правда» (г. Ульяновск):

«Шара — представительница молодого советского поколения артистов. Ее дарование полнее и лучше всего раскрывается в народных песнях-танцах.

Песни она поет на казахском, узбекском, киргизском, грузинском, армянском, азербайджанском, русском, украинском, еврейском, татарском, монгольском и китайском языках.

«Приветом великому Сталину» открыла концертную программу Шара. Много любви и тепла вложила исполнительница в эту казахскую песню на слова народного певца Казахстана Джамбула.

Удивительно пластична и легка исполнительница в узбекском танце «Пахта», посвященном сбору хлопка, и в бурят-монгольской песне-танце «Самая».

Народные песни и танцы различных местностей Казахстана «Жариямай», «Сауншнжангей» и «Айжан-кыз» исполнены Шарой с большим чувством и подлинным мастерством.

Русская народная песня-танец «Шла Матрена», украинская — «Чумарочка!», старинная еврейская — «Веселый портной», киргизская — «Баризато» и китайская — «Иган» отличались в ее исполнении хорошим народным юмором и большой выразительностью, чего нельзя сказать, например, о песне Мокроусова «Хороши весной в саду цветочки», которая не удалась певице и прозвучала весьма посредственно. Мы полагаем, что из русских советских песен дарованию Шары, ее исполнительской манере были бы значительно ближе, например, песни Захарова-Исаковского.

Прекрасно прозвучали в программе грузинская колхозная песня «О Сталине», армянская народная песня «Ашугим» и азербайджанская — «Джайран».

Шаре почти всегда удается с удивительной яркостью и глубоким пониманием передать подлинный национальный колорит каждой народной песни, каждого народного танца. Это придает ее творчеству особенную привлекательность и большую познавательскую ценность. Тем большую досаду вызывает включение исполнительницей в свой репертуар пустой, низкопробной песенки «Джимми», псевдоцыганской — «И дождь будэ» и куплетов весьма дурного вкуса, исполняемых перед танцем «Лезгинка».

Рецензия И. Панина отражает требовательное отношение советских слушателей к мастерам искусства и в этом отноше-

нии является показателем возросшего уровня музыкальной критики в нашей периферийной печати.

В Чувашии, в г. Чебоксарах, прошли гастроли Татарского государственного театра оперы и балета. Эти гастроли, совпавшие с десятилетием театра, стали значительным событием в культурной жизни города.

Расставаясь с театром, чебоксарцы рассказали о своих впечатлениях от спектаклей в газете «Красная Чувашия».

Преподаватель Чувашского педагогического института Б. Брабтман пишет:

«Чебоксарцы восторженно встретили известие о приезде Татарского государственного театра оперы и балета. Услышать оперу было заветной мечтой студенчества, учащихся старших классов средней школы, рабочей молодежи. Большинство из них слушало оперу только по радио, так как в Чебоксарах оперного театра нет.

Не только молодежь, — вся многочисленная интеллигенция, все трудящиеся города с нетерпением ждали оперы. Зал театра почти на каждой постановке оперы был переполнен.

Такая тяга к музыке, к искусству красноречиво говорит о росте культуры, о высоких духовных запросах трудящихся Чебоксар. Все это нашло выражение в теплом отношении нашего зрителя к актерскому коллективу театра».

Техник завода электроаппаратуры В. Блюмкинова в своем отклике пишет о том, как она понимает оперное искусство:

«Приезд оперного театра Татарской АССР— большое событие в культурной жизни нашего города. Я люблю музыку и поэтому с удовольствием пошла в театр. Ставили в тот день «Русалку». Я не раз слушала эту вещь, но ведь в оперу идешь не только для того, чтобы узнать сюжет, содержание, а главным образом для того, чтобы насладиться музыкой, и я получила большое удовольствие...»

Побывала в опере, и снова в памяти воскресли знакомые мелодии. Хочется от души поблагодарить актеров за доставленное удовольствие».

В таком же духе отмечают работу театра врач Л. Мартынова, студенты В. Гиленсон, И. Епишкин. Они благодарят коллектив театра соседней братской республики за доставленные культурный отдых и удовольствие, желают театру дальнейших успехов и приглашают артистов театра в Чебоксары на будущий летний сезон.

В Чкалове с успехом прошли гастроли Башкирского театра оперы и балета.

Все спектакли театра горячо обсуждались публикой и подробно рецензировались в газете «Чкаловская коммуна».

За время гастролей чкаловцы познакомились и подружились с артистами башкирского театра

«Чкаловская коммуна» дает высокую оценку опере «Ак-бузат», написанную композиторами X. Займовым и А. Спадавеккиа на сюжет башкирского народного сказания о Хаубан-батыре, волшебном коне Ак-бузате и алмазном мече.

В рецензии отмечается, что опера «Ак-бузат», поставленная коллективом башкирского театра, свидетельствует о росте музыкальной культуры Башкирской АССР.

Гастроли Белорусского театра оперы и балета в Смоленске оставили значительный след в культурной жизни города.

Местная газета «Рабочий путь» поместила статью М. Волгиной «К итогам гастролей Белорусского оперного театра». Автор статьи восторженно высказывается о всех постановках и о всех артистах театра.

Кроме «некоторой затянутости темпов» дирижера Гитгарца, М. Волгина в работе Белорусского театра не видит никаких недостатков. Думается, что такая критика не будет на пользу работникам Белорусской оперы, находящейся еще в процессе восстановления и переживающей некоторые трудности.

Большую работу за лето сделала труппа Свердловского театра оперы и балета им. А. В. Луначарского, совершив большую гастрольную поездку по городам Урала и Сибири. В «Омской правде» дается следующая оценка спектаклям Свердловской оперы:

«После одиннадцатилетнего перерыва трудящиеся Омска снова имеют возможность прослушать выдающиеся произведения русской и западноевропейской оперной классики, — на этот раз в исполнении коллектива Свердловского театра оперы и балета им. А. В. Луначарского.

Гастрольный репертуар театра обширен. В нем — наиболее популярные оперы Чайковского, оперы Направника, Верди, Гуно, Пуччини, Бизе, Россини. Уже показаны «Евгений Онегин» и «Иоланта» — Чайковского «Чио-Чиосан» — Пуччини, «Травиата» и «Риголетто» — Верди, «Фауст» — Гуно. В ближайшем будущем намечены спектакли: «Пиковая дама» — Чайковского, «Лакмэ» — Делиба, «Аида»— Верди, «Кармен» — Бизе, «Севильский цирюльник» — Россини, и другие, а также три балетных

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание