О песнях В. Соловьева-Седого
П. АПОСТОЛОВ
«Если композитор способен вызвать отклик только одной или нескольких струн человеческих, то этого мало, ибо современный человек, особенно наш, советский человек, представляет из себя очень сложный организм, восприятия...»
(А. А. Жданов)
«Дух нашего времени таков, что величайшая творческая сила может только изумить на время, если она ограничится только "птичьим пением", создаст себе свой мир, не имеющий ничего общего с исторической и философическою действительностью современности...»
(В. Г. Белинский)
Василий Соловьев-Седой относится к числу композиторов, творчество которых помогло достичь несомненных успехов в области массовой песни. В таких песнях, как «Вечер на рейде», «Играй, мой баян», «На солнечной поляночке», и некоторых других прозвучали задушевно и просто, с большой сердечной теплотой нужные темы фронтового товарищества и боевой дружбы, справедливого гнева и верной любви. Правда, значительно реже присутствовал в его песнях пафос гражданской лирики, волнующих гимнических прославлений Родины, воспламеняющих призывов к самоотверженной борьбе и труду, — словом, больших и глубоких общественных идей и эмоций. Но ведь не каждой песне предназначено во что бы то ни стало быть «бомбой и знаменем». Скромные песни быта и простых человеческих чувств также имеют «законное» право на существование. Об этом сказал когда-то еще Луначарский: «Социальная жизнь вообще и всегда требует, чтобы ее насыщали музыкой не только в виде вершинных композиций и концертных исполнений, но насыщали песней и песенкой, рабочей песнью, маршем, танцем и т. д. И наш революционный быт, такой приподнятый, требует больше, чем какой бы то ни было другой, этой постоянной насыщенности музыкой».
Соловьев-Седой своими лучшими песнями восполнил пробел, ощущавшийся в области передачи лирических настроений и чувств. В этом — значение его творчества.
Индивидуальные особенности дарования композитора во многом определили содержание его песен. Это же обусловило и музыкальный «почерк» Соловьева-Седого, напевную мелодику, непосредственную эмоциональность высказывания, выдающуюся изобретательность в разработке фактуры, метро-ритмическое разнообразие; обычно всё это — при отсутствии какого-либо «образца», «стандарта» в предыдущих произведениях.
Соловьев-Седой успешно развил возможности лирического жанра в форме популярных песенок, одинаково приспособленных и для эстрады и для повседневно-житейского исполнения. В этих песнях композитор во многом исходит от песенной культуры старой России, внося в них в то же время и новое, современ-
ное. Нет необходимости производить здесь аналитическое исследование корней и истоков, жанровых особенностей и фольклорных связей песенного искусства Соловьева-Седого. Напомним лишь, что его творчество продолжает и развивает лучшие традиции городской песни, бытовавшей в рабочих, мещанских и средне-интеллигентских общественных слоях. Надо много чутья и таланта, чтобы отобрать и по-новому, обогащенно, претворить лучшее из песенного обихода прошлого. В лучших своих песнях Соловьев-Седой сделал это вполне удачно. Он значительно облагородил песенную мелодику, очистил ее от слащавой староромансовой манеры, от надрывной мещанской чувствительности и от пошловатой «доверительной интимности», свойственной бытовой песне прошлого. Он вывел песенно-лирический жанр на просторы свободного оптимистического высказывания благородных чувств и светлых настроений, столь созвучных нашей прекрасной советской действительности.
«Вечер на рейде» — песня, в которой по-новому, шире, полнее и богаче, звучит тема товарищества и дружбы. Она не просто трогает и волнует, она зовет и подымает.
То же можно сказать о таких песнях-вальсах, как «Играй, мой баян», «Песня о двух товарищах», «Матросские ночи», и некоторых других. Здоровая, чистая лирика, простая и чистосердечная, без надрыва и банальной сентиментальности, звучит в песнях «Услышь меня, хорошая», «На лодке», «Я вернулся к друзьям». Нередко тема прощания и разлуки раскрывается Соловьевым-Седым в светлом, бодром, оптимистическом, даже юмористическом плане, как это сделано, например, в песнях «На солнечной поляночке», «Не тоскуй, моя царица», «Как за Камой, за рекой», «Звездочка», «Пора в путь-дорогу», «Потому что мы пилоты».
Все эти примеры говорят не только о близости творчества Соловьева-Седого традиционному жанру старой городской песни, но и об активном преодолении ограниченности, свойственной ее традициям. Его лучшие песни не ретроспективны, хотя преемственность их от прошлого очевидна.
Эти песни свидетельствуют о неистощимости и щедрости мелодического дара композитора. Всякая мелодико-ритмическая и фактурная комбинация его песен не надуманна, не носит отпечатка усилий от преодоления инерции творческого мышления, столь обычной у многих песенников. Тем более нет здесь беспомощного повтора, пассивного непротивления внутренне освоенным, «отложившимся», но уже однажды «высказанным» мелодическим образованиям. Поэтому его лучшие песни звучат свободно, непринужденно и естественно. Они часто воспринимаются как много раз слышанное, уже знакомое, но в то же время как-то по-новому: «не запето», не банально. Лучшие песни Соловьева-Седого убеждают в его неистощимых возможностях музыкально-реалистического, убедительно-эмоционального и всегда нового претворения веками сложившихся песенных приемов.
В песне «Потому что мы пилоты» не только текст — вся музыка проникнута духом неисчерпаемого оптимизма и шутливо-улыбчивого настроения.
В небольшой песенке «Далеко иль недалечко» — та же шутливость, та же бодрость в соединении с добродушной иронией. По всему своему складу и настроению эта миниатюрная песня близка только что упомянутой песне «Потому что мы пилоты». На протяжении каких-нибудь 8–10 тактов, из которых состоит вся песня, композитор успевает применить оживляющие песню приемы разработки фактуры.
Написанная в форме вальса песня «Далеко ровные осины» совсем в ином плане: здесь традиционная форма интимной романсовости приобщается к высокой общественной теме Родины. Сделано это без плакатности, без ходульного и неискреннего «привнесения содержания», но просто и убедительно. Песня увлекает одухотворенным пересказом чувства патриотического любования родной природой, любования родной необъятной ширью. В этой песенке всё так же просто, но поющий и слушатель проникаются убедительностью выпеваемого: «Прошли мы большие дороги, но краше страны не нашли»!
Можно бы привести еще ряд песен, где Соловьев-Седой прост, но оригинален, смел в развитии традиций. Таковы его жанровые картинки: «Ехал казак
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 5
- Сталинская молодежь 7
- Ленин, Сталин, Калинин, Киров о молодежи 10
- Юность классиков 17
- Песни советской молодежи эпохи гражданской войны 24
- О песнях В. Соловьева-Седого 27
- Первые комсомольцы Московской консерватории 35
- Музыкальная молодежь Одессы 41
- Александр Егорович Варламов 44
- На заре русского романсового творчества 53
- К. С. Станиславский - музыкальный деятель 58
- Письма К. С. Станиславского и В. И. Немировича-Данченко к В. А. Теляковскому 64
- Дипломные работы студентов Московской консерватории 69
- Славный путь 73
- Выставка «Русский оперный театр и Ф. И. Шаляпин» 77
- Искусство рабочей молодежи 81
- О работе композитора в национальном оперном театре 84
- Государственная русская хоровая капелла РСФСР 88
- По страницам печати 90
- Хроника 98
- В несколько строк 101
- Ганс Эйслер о кризисе буржуазной музыки 104
- Панчо Владигеров 107
- Новые книги и ноты 109
- Два отрывка из музыки Д. Шостаковича к кинофильму «Молодая гвардия» 114
- Письмо К. С. Станиславскому от С. Рахманинова 120