этих программ носила настолько вопиющий характер, что, уже изданные и распространенные по всей сети консерваторий нашей страны, они были осуждены и изъяты специальным распоряжением Комитета по делам искусств.

Ремесленно-формалистическая практика преподавания и чуждые марксистско-ленинской науке методологические установки видны и в некоторых учебниках для консерваторий, выпущенных в свет за последние годы. Таков, например, учебник общего анализа «Музыкальная форма», написанный бывшим деканом теоретико-композиторского факультета Московской консерватории проф. И. В. Способиным. Этот учебник заслуженно резко осужден резолюцией общего собрания факультета в качестве яркого выражения господствовавшего в консерватории формалистического направления.

Формалистическое направление в музыкальном образовании далеко еще не искоренено, борьба с ним не может закончиться принятием нескольких хороших резолюций и признанием ошибок со стороны заблуждавшихся руководителей и педагогов. Попыткам ограничиться красивыми декларациями и несущественными поправками должен быть Дан решительный отпор. Перестройка в соответствии с запросами народа и задачами коммунистического воспитания должна быть проведена во всех звеньях музыкального образования, начиная от теоретикокомпозиторских факультетов и кончая постановкой уроков пения в общеобразовательной школе. В первую очередь должно быть покончено с остатками бюрократического стиля работы, с келейными методами решения вопросов, волнующих музыкально-педагогическую общественность. Только в условиях смелого вынесения этих вопросов на общественное обсуждение, только в условиях последовательного, не взирая на лица, применения метода критики и самокритики могут быть изжиты ошибочные идеи и вредные навыки формализма, затронувшие своим влиянием, хотя и не в равной мере, очень широкий круг педагогов. Идейное перевооружение, решительный принципиальный разрыв с эстетским, антинародным направлением в музыке и музыковедении будут означать действительное оздоровление советской музыкальной педагогики.

Перед советской музыкой стоят перспективы грандиозного подъема. В борьбе за их реализацию музыканты Советского Союза напрягают все свои силы. Советская музыкальная классика будет создана. Эта мысль должна пронизать все воспитание молодых музыкальных кадров. Нет сомнения, что работники музыкального образования выполнят свой долг перед советским народом.

Творческий путь Д. Шостаковича ¹

М. Коваль

10. Назад, к формализму!

Последовавшие за 5-й симфонией 6-я, 7-я, 8-я и 9-я симфонии Шостаковича весьма различны. Ряд критиков пытались установить их цикличность, комбинируя их, составляли «триптихи» и «трилогии», искали в них «философскую преемственность».

Так, например, в шестой симфонии находили философское осмысливание идей пятой симфонии.

Один проницательный музыковед-формалист писал: «Дальнейшим шагом явилась созданная в 1938 году шестая симфония. Какие-то нити, известная преемственность замысла связывают ее с пятой симфонией. Но то, что в медленной части пятой воспринималось как выражение непосредственно развертывающейся трагической душевной коллизии, в первой части шестой симфонии стало предметом высшего философского осмысливания... Пережитое в шестой симфонии Шостаковича это не грозный призрак, раздавливающий сегодняшнюю жизнь. Напротив, именно с позиций настоящего рассматривает «герой» симфонии прошедшее, и оттого-то на место былой муки приходит мужественное созерцание».

Другой критик, стоящий ближе к литературе, чем к музыке, пытается замаскировать подлинную сущность 6-й симфонии следующим рассуждением: «В шестой симфонии есть та же мысль об уединенности человека. Это — уединенность размышлений, отдаленно напоминающая «Сцену в полях» из «Фантастической симфонии» Берлиоза. Ей противостоит открытая реальная жизнь, окружающая каждого из нас. Это не попытка найти забвение в непритязательном народном веселье: в данном случае господствует естественное сознание соседства сложной жизни любого из нас с многообразной жизнью, деятельной и энергичной, обступающей нас».

Совершенно безудержные восторги по отношению к 6-й симфонии проявил в своей книжке о Шостаковиче И. Мартынов. Он заявил, что 6-я симфония воплотила «новый эстетический идеал», «упоение красотой мира, открывшегося перед тем, кто прошел тернистым путем»...

Мартынов находит, что финал 6-й симфонии «свидетельствует о победе над рефлексией, о достигнутой ясности мировоззрения. С этой точки зрения финал шестой симфонии значительно глубже финала пятой — ибо в нем уже найдено новое качество, снимающее противоречия предыдущего»...

Но мы не поверим досужим домыслам влюбленных гимназисток-музыковедов, разгоним туман и посмотрим партитуру 6-й симфонии.

Шостакович заставляет слушателя следовать за своими музыкальными мыслями; но, оставаясь на позициях крайнего индивидуализма, он совершенно не думает о том, что из этой музыки может затронуть чувства и мысли слушателей и вызвать ответные эмоции.

Если бы Шостакович поставил перед собой такой вопрос, — вряд ли могла бы появиться 6-я симфония в том виде, в каком она существует. В медленных частях

_________

¹ Окончание. См. «Советскую музыку», №№ 2 и 3 за 1948 год.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Творческий путь Д. Шостаковича 1

М. Коваль

Содержание

Творческий путь Д. Шостаковича ¹