Песни Советской Армии

П. АЛОВ

Советская Армия предъявляет большой спрос на военную песню самых различных жанров. Песня давно уже получила значение действенного средства воинского воспитания. Она значительно обогатила арсенал средств идейно-политической пропаганды и стала активным помощником в деле приобщения воинов наших Вооруженных Сил к социалистической культуре. Поэтому творческие проблемы развития жанров военно-патриотической песни приобретают с каждым днем все более важное и принципиальное значение. Они должны занять достойное место во всей деятельности наших композиторов и музыковедов. С имевшейся в прошлом недооценкой военно-песенных жанров должно быть решительно покончено. Ведь не секрет, что до самого недавнего времени создание военной песни в Союзе советских композиторов шло в значительной мере самотеком. Советское музыкознание также недостаточно интенсивно разрабатывало проблемы военно-песенной культуры. И только в 1949–1950 гг. положение здесь начало изменяться к лучшему.

Ширится круг поэтов и композиторов, работающих в этой области, появляются новые военно-патриотические песни; в печати и на пленумах Союза композиторов чаще ставятся вопросы военной музыки; осенью 1949 года была проведена дискуссия о военной песне. Лишь Комитет по делам искусств и его управления музыкальных и научно-исследовательских учреждений по-прежнему стоят в стороне от вопросов развития армейской песенно-хоровой культуры, полагая, видимо, что оказывать помощь нашим Вооруженным Силам в поднятии песенного искусства не входит в их «ведомственные» функции. Все еще отсутствуют в системе Комитета государственные заказы композиторам на военно-патриотическую песню, не подготавливаются брошюры и книги, популяризирующие песенно-хоровое искусство Советской Армии. Военные песни и брошюры на темы о песенно-хоровой культуре Советской Армии издаются Музгизом крайне редко, эпизодически, без учета подлинных потребностей в этой области. В этих условиях особо отрадно отметить инициативу Воениздата, выпустившего недавно в свет два сборника военных песен: один, весьма объемистый по количеству песен, в виде карманного солдатского песенника, другой — меньше по объему, но в художественно-оформленном богатом издании¹.

В сборниках собрано свыше ста песен, призванных своим звучанием в воинской среде — в поле, на марше в солдатском строю, на учебном плацу, с эстрады полкового клуба и Дома офицера — решать задачи художественной пропаганды передовых идей сталинской эпохи, идей советского патриотизма и советской национальной гордости. Большинство песен, опубликованных в сборниках, отражает стремление композиторов разрабатывать военно-песенную тему в широком плане и в различных жанрах (песни героические и лирические, шуточные и сатирические, песни о знамени, присяге и оружии; о воинском товариществе и боевых традициях, о полководцах и героях; песни, посвященные родам войск и отдельным прославленным

_________

¹ «Строевые песни Советской Армии» и «Новые песни Советской Армии и Военно-Морского Флота». Военное издательство Министерства Вооруженных Сил СССР. М., 1949 г.

частям и соединениям, песни для строя и для полковой клубной эстрады).

Эти усилия композиторов необходимо оценить по достоинству, учитывая, что им приходится по существу заново прокладывать пути развития советской военно-патриотической песни.

Песенные традиции старой русской армии при всей их художественной ценности должны восприниматься нами строго критически. Официально-патриотическая линия в этой песенной культуре, определявшаяся интересами классово-монархической идеологии, так же как и существовавшие ограниченно-утилитарные взгляды на песни и музыку только как на средство достижения бодрости, веселья и других кратковременных психологических эффектов должны быть отвергнуты песенно-хоровой практикой Советской Армии. Идейные и художественные задачи нашей песенной культуры совсем иные. Поэтому историческая преемственность от лучших традиций старой военной песни предполагает вовсе не простое развитие ее художественных свойств. Она означает также и новое идейно-художественное качество, определяемое всем социалистическим содержанием нашей эпохи.

Советские композиторы и поэты, вдохновляемые передовыми идеями нашего социалистического общества, умело используют передовые традиции старинной русской солдатской песни для создания и развития на новой социалистической основе жанра советской военно-героической песни. И лучшим свидетельством плодотворности этих усилий являются разбираемые нами песенные сборники.

В сборнике «Строевые песни» помещены общеизвестные старинные солдатские песни: «Варяг», «Бородино», «Взвейтесь, соколы, орлами», народная песня о Чапаеве и прочие. Этот необходимый раздел можно было бы представить несколько шире.

Составители сборника не проявили достаточной последовательности в отборе специфически строевого песенного материала. Привлекая ряд песен, явно не строевых по своим качествам, в том числе даже трехдольного и смешанного размеров, они в то же время не включили в сборник некоторые отличные военные песни только потому, что они не имеют четного размера (например, «Дороги» А. Новикова). Вообще же строевых песен в собственном смысле слова в сборниках не так уж много. А ведь не секрет, что не всякая двухдольная по размерам песня может быть пригодна для строя. Следует напомнить ряд формальных моментов, характеризующих хорошую строевую песню — четный размер, чеканный ритм, допускающий, однако, мелодическую распевность, избегание затактов, высокой тесситуры, широкого диапазона, длинных музыкальных фраз и прочее. Главное же, что требуется от строевой песни, — это специфическая содержательность музыкального и в первую очередь мелодического материала; цель таких песен — отразить дух советского воинского товарищества, дружбы, дисциплины, моральное величие нашей армии, ее гуманизм и высокое призвание, ее освободительные функции, ее миролюбие и верность идеям коммунизма. Для лучших образцов русской строевой песни характерны интонации воли, энергии, стойкости, мужественности, соединенные с душевностью, человечностью. Эти качества были присущи лучшим из старых русских солдатских песен, отразившим замечательные черты характера нашего народа: мы встречаем в этих песнях широко распевный размах в запеве («Взвейтесь, соколы, орлами»), дружный слаженный хоровой припев, заливистые подголоски, лихие восклицания и присвисты.

Строевые песни «За край родной» (А. Новиков — С. Алымов), «Возле речки» (В. Кочетов — Я. Белинский), «Советская пехота» (В. Сорокин — Н. Глейзеров), «Сталинская пехота» (В. Кручинин — О. Фадеева) и некоторые другие написаны в духе развития и утверждения лучших качеств старого русского солдатского фольклора. Авторы этих песен вплотную подходят к решению проблемы новой советской строевой песни. В песне «За край родной» хорошо передан дух коллективного товарищества, слышится чеканная поступь солдатского шага, звучит полифоническая перекличка голосов в припеве с протяжным подголоском. Это создает в целом нужный воинский колорит песни: уверенность, силу, твердость. Песня «Возле речки» построена в ином плане: она соединяет лирический, задушевный характер запева, берущий начало в народно-песенном искусстве, с упругой танцевальностью припева. Мелодия

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Песни Советской Армии

П. АЛОВ

Содержание