Народное творчество

М. Лобанов

Выдающийся исследователь-фольклорист

Имя Юлия Николаевича Мельгунова хорошо известно воем, кто хоть немного соприкоснулся с историей отечественной фольклористики. Правда, деятельность его до сих пор была мало освещена (в литературе почти не сохранилось сведений о его жизни). Однако ее пионерское значение неоспоримо. Мельгунову принадлежит знаменательная роль в изучении русской песни, ему суждено было открыть новые пути о этой области.

Успешное развитие музыкальной фольклористики теснейшим образом зависит от того, насколько точно ее объекты отражены в нотной записи. Как известно, с конца XVIII века в России укрепилась практика издания народных песен в виде одноголосных мелодий с фортепианным сопровождением. Именно на такой основе в течение многих десятилетий и работали исследователи фольклора. Предпринятый Мельгуновым опыт записи песен в том виде, в каком они исполняются в народной среде, стал плодотворным открытием в развитии русской фольклорной науки. Попытаемся же на материале немногих имеющихся в печати источников восстановить некоторые этапы биографии Мельгунова и еще раз рассмотрим основной труд его — «Сборник русских песен, непосредственно с голосов народа записанных».

Мельгунов родился 11 сентября 1846 года в Ветлуге, небольшом уездном городке бывшей Костромской губернии. С шести лет он начал заниматься музыкой, сначала под руководством матери, затем у гувернантки, окончившей с золотой медалью Лейпцигскую консерваторию. К тому же времени относится его первое знакомство с народной песней, о чем он упоминает в автобиографической записке¹. (К слову сказать, считалось, что в Ветлуге и ее уезде достаточно хорошо сохранилось народное пение, что подтверждает маршрут второй экспедиции Русского географического общества, пролегавший через этот город.) В двенадцать лет Мельгунов попадает в Петербург. Тогда же состоялось его первое публичное выступление в концерте Петропавловского училища, где он исполнил Балладу g-moll Шопена. Через три года Мельгунов, происходивший из старинного дворянского рода, стал воспитанником Царскосельского лицея; продолжал он и музы-

К 125-летию со дня рождения Н. Мельгунова

_________

¹ См.: Е. Линева. Ю. Н. Мельгунов как новатор-исследователь народной песни. «Русская музыкальная газета», 1903, № 23–24.

кальные занятия. В числе его педагогов были А. Гензельт, А. Дрейшок и Г. Ларош (теория).

Спустя четыре года после окончания лицея, в 1870 году, Мельгунов переехал в Москву, где поступил в консерваторию в класс Н. Рубинштейна. Однако вскоре ушел из нее. Интересуясь старинной музыкой, он в 1875–1876 годах приступил к изучению под руководством Ю. Арнольда акустики и гармонизации древних церковных напевов. Большое значение имело для Мельгунова также знакомство с видным немецким филологом, знатокам древнегреческой литературы Рудольфом Вестфалем, который занимался, в частности, наследием знаменитого античного теоретика мусических искусств Аристоксена (ученика Аристотеля). В союзе с Мельгуновым Вестфаль пытался подтвердить всеобщность выведенных Аристоксеном законов метрики. В течение двух-трех лет Мельгунов усиленно изучал древнегреческую метрику. Это был напряженный труд, ежедневно продолжавшийся по пятнадцати часов, и труд отнюдь не ученический. Мельгунов и Вестфаль совместно подготовили «ритмическое» издание десяти прелюдий и фуг И. С. Баха, увидевшее свет в 1878 году и затем дважды опубликованное в Германии. В целях пропаганды этой работы Мельгунов в сопровождении Вестфаля предпринял концертную поездку по немецким городам. Вот что писал в «Московских ведомостях» рецензент концерта Мельгунова в Веймаре: «Залу, где играл г. Мельгунов, наполняло общество, составленное по большей части из учеников и учениц Листа. Музыкальное исполнение неоднократно прерывалось единодушными аплодисментами публики, а один из слушателей, г. Готшальк, известный в Германии музыкальный критик и издатель журнала «Urania», тут же объявил, что ему еще ни разу в жизни не случалось слышать такого увлекательного исполнения Баха»². Однако сам Лист к опытам Мельгунова остался равнодушным.

С той же целью — подтвердить применимость теории Аристоксена к музыке — Мельгунов и Вестфаль начали изучать русскую народную песню. В 1879 году почти одновременно появились статья Вестфаля «Русская песня», опубликованная в девятом номере «Русского вестника», и первый выпуск сборника народных песен Мельгунова, предваренный развернутым предисловием. Оба автора помимо метрики затронули множество других вопросов. Эти исследования приобрели большое научное значение в русской фольклористике, в особенности сборник Мельгунова. Не говоря уже о том, что его можно считать прообразом современных научных публикаций народных песен (с полной записью словесного и музыкального текста), здесь наметился верный взгляд на природу русского народного многоголосия как стиля полимелодического.

Сборник Мельгунова оказался настолько необычным для своего времени, что по поводу его в Петербурге была созвана комиссия, в которую вошел и Римский-Корсаков. Эта комиссия пришла, в частности, к такому выводу: «Факт полифонического народного пения, сообщаемый г. Мельгуновым, представляется недостаточно доказанным, тем более, что г. Мельгунов удостоверяет это явление, основываясь на пении в одной лишь местности»³.

Сейчас очевидно, что подобное мнение лишь плод недоверия. Но у комиссии имелся и иной повод усомниться в записях собирателя. Лишенный звукозаписывающей аппаратуры (без применения которой при современных требованиях не мыслится точная котировка народного многоголосия), Мельгунов был вынужден по отдельности записывать каждого из участников хора, а не коллектив в целом. Научная принципиальность не позволила ему механически свести все голоса в партитуру, и он оставил материал таким, каким записал, то есть в виде одноголосных вариантов (фортепианное переложение принадлежит композиторам Н. Кленовскому и П. Бларамбергу). Вследствие этого комиссия рекомендовала собирателю «представить несколько образцов того, как поет в хоре народ... и как он употребляет варианты одной и той же песни при совместном исполнении»⁴. В связи с выходом этого сборщика состоялись две знаменитые экспедиции Песенной комиссии Русского географического общества, а также были выработаны принципы публикации полевых записей в трудах Московской музыкально-этнографической комиссии.

Песнями из сборника Мельгунова заинтересовались хоровые коллективы. В 1883–1884 годах их с успехом исполнял в Петербурге и Москве хор под руководством А. Архангельского. Несколько позже такой опыт повторил, но в обработке для хора и оркестра, Н. Кленовский (это выступление вошло в программу первого этнографического концерта, устроенного в Москве Музыкально-этнографической комиссией).

В последующие годы Мельгунов продолжил изучение народных песен. В зимнее время у него на квартире жили несколько крестьянских семей, от которых он записывал их репертуар, одним из первых осуществляя, таким образом, завет М. Стаховича о том, что «при собирании песен не должно пренебрегать малейшими вариантами их»⁵. В 1885 году вышел второй выпуск сборника

_________

² N. Z. Русский пианист в Веймаре. «Московские ведомости», 1878, 19 августа.

³ «Охрана и развитие народной музыки». Газета «Правительственный вестник», 1883, № 115.

⁴ Там же.

⁵ М. Стахович. Собрание русских народных песен, тетр. 3. М., 1854, стр. 5.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Народное творчество

М. Лобанов

Выдающийся исследователь-фольклорист

К 125-летию со дня рождения Н. Мельгунова

Содержание