Выпуск № 6 | 1936 (35)

В другой инсценировке — «Колхозная пулянка» — показан досуг современной советской деревни. Здесь встретились старики и дети. Дед закончил сказку, внук прочел стихотворения — «Цветет советский край» и «Столетие смерти Пушкина». Веселая «перебранка» частушек (характеризующая новые черты в отношении молодежи к труду и общественной собственности) сменилась пляской и играми подростков.

Колхозная молодежь по-новому поет и старые песни, вкладывает в них свое, советское, содержание. Девушки из Славковского района, использовав старинную песню «Уж я сеяла, сеяла лен», ставят свой оригинальный «Танец льна» — с новым текстом.

Богато представлена творческая самодеятельность в области поэзии. Замечательны стихи-песни пожилой колхозницы Фроловой.

Тов. Фролова одна из лучших стахановок и общественниц. Она — кроме всего — отличный импровизатор. Часто выступая на собраниях, она говорит стихами. «Я беру слово, — рассказывает она, — и тут же какой-нибудь стих скажу, а на всех демонстрациях иду впереди, рассказываю частушки, а их все поют». Тов. Фролова очень музыкальна и великолепно играет на гармони.

В Карамышевском районе есть известный всему району 66-летний колхозник-поэт. Из Гдовского района на олимпиаду была делегирована колхозница Харламова, 60 лет, которая уже лет 15 как сочиняет стихи. Характерно, что она излагает в стихах те мысли, которыми живет сейчас круг людей не ее возраста, а людей молодых (это характерно и для других стариков-поэтов из самодеятельности).

Колхозница-оленевод Ань Стрелкова спела свои саамские национальные песни, в которых отражена жизнь в советской тундре, любовь к своему колхозному хозяйству. Можно еще назвать много имен выступавших на олимпиаде самодеятельных колхозных поэтов. Но дело здесь не в количестве. Дело в том, что все они являются творцами новой народной песни, первые, еще не оформившиеся музыкально образцы которой удалось услышать от этих же колхозников. Нам музыкантам, нужно внимательно следить за развитием народной поэзии.

Новое содержание колхозной жизни отразилось и в танцах. Колхозники Сильвестров и Яковлев из того же Славковского района показали интересную «производственную пляску кузнеца». Основное в ней — уверенность, спокойная сосредоточенность, сила, ловкость и точность движений. Самобытны, насыщены новым идейным содержанием и свежестью народные финские и эстонские танцы.

Инструментальная музыка была представлена на олимпиаде менее широко, чем вокальная несколько оркестров и ансамблей, народных инструментов и несколько солистов. В их числе — т. Семенов, пастух с 25-летним стажем. На пастушьем рожке он чисто и выразительно сыграл несколько песенок и танцевальных мелодий.

Семья учителя математики 6-й районной школы т. Момджи — отец и две дочери — показала образец культурно-музыкальной работы. Ими были исполнены произведения популярного скрипичного репертуара — Бетховена, Паганини («Венецианский карнавал»), Бома. Младшая девочка, 7-летняя Мариам, обнаружила блестящие профессиональные данные; жюри олимпиады направило ее в детское отделение Ленинградской консерватории.

Надо заметить, что такие выступления на эстраде целыми семьями очень часты среди самодеятельности, — напр, семья баяниста Николая Федоровича Морозова (инструменталисты и танцоры), семья плясунов Федоровых и др.

Растет культура миллионов, растет увлекающее яркое советское искусство. Вернувшиеся из Ленинграда делегаты, обменявшиеся здесь творческим опытом работы, к будущей 2-й областной колхозной олимпиаде дадут еще более ценные, интересные и мастерские образцы народного художественного творчества.

1-я олимпиада молочно-мясных совхозов

Смотры художественной самодеятельности молочно-мясных совхозов были проведены сначала в каждой ферме, затем на районных, областных и краевых смотрах. На центральный смотр в Москве (февраль 1936 г.) съехалось 360 участников разнообразных коллективов и солистов.1

Характерная особенность этой олимпиады — ее многонациональный й народный характер: лучшими на олимпиаде оказались коллективы подлинно народных несен и плясок.

Белорусские танцы — «Дубочак», «Кружочак», «Лявониха», «Толкачыки», песни «Где ты, хмелю, зимавау», «Ой, пойду я по лугам, лугам» и вновь сложенная красноармейская песня «На парад» исполнялись хорошо слаженными коллективами, под аккомпанемент оркестрового ансамбля (12−15 чел.), состоящего изцимбалов, жалеек, двух скрипок и ударных. Следует отметить, что на этой олимпиаде сельскохозяйственных рабочих инструментальная музыка была представлена полнее и разнообразнее, чем на обычных олимпиадах городских профсоюзов. Во время смотров инструменталисты не раз выходили на эстраду целыми семьями, как напр. (в той же белорусской группе) семья цимбалистов Шабловских — мать и три сына.

Национальный репертуар трех смотровых вечеров олимпиады состоял из обширного количества песенных и плясовых напевов. Одних только русских народных песен было представлено 17 («Пойду ль я, выйду ль я», «Светит месяц» (повторялись по 7 раз), «Коробочка», «Выйду ль я на реченьку», «Славное море», «Барыня», «Вниз по матушке по Волге», «Посею лебеду на берегу», «Ах, ты ноченька», «На заре на зореньке», «Не буди ты мол-оду», «Ах ты, сад» (последние три песни исполнялись ансамблем рожечников), «Полянка», «Во саду ли, в огороде», «Калинушка», «Эх, да за Дунаем»; кроме того — 12 различных вариантов частушек: совхозных, красноармейских, старинных (исполнялись хором старух), частушек рязанских, тульских, волжских, колхозных, саратовские переборы и «страдания», «Самарка», «Яблочко» и т. д.

Были показаны 16 украинских песенных и плясовых напевов («Ой, у поля нивка», «Ой пряду, пряду», «Проводы» и «Ой, я нещаотный», «Заловит» (на слова Шевченко), «Коли разлучаются двое» Лысенко (текст Гейне), «Рибалка молоденький», «Коло млину, коло броду», «Ой да там за Дунаем», «Гандзя», «Ой гиля, гиля», «Кину Кужель», «Казачек», «Гречаники», «Гопак». Интересно отметить, что среди народных

_________

1 Здесь были представлены рабочие и служащие совхозов, расположенных в Ленинградской, Ивановской Промышленной, Западной, Одесской, Воронежской, Московской и Оренбургской областях, Азово-Черноморском, Днепропетровском, Саратовском, Северном, Северо-Кавказском и Сталинградском крае; были и представители республик — Белорусской, Грузинской и Башкирской.

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет