Выпуск № 6 | 1962 (283)

тельное движение наших дней — поход за большую культуру сел, за красоту в жизни, в быту. Поход только намался, но если пройти по селу, то приметы его уже видны. Неподалеку от Дома культуры высится еще не достроенный корпус навой средней школы. На несколько километров размахнулась широкая главная улица, словно устремленная в будущее. За последние два года новоселье оправили свыше ста двадцати семей кардаиловцев. Они живут теперь в новых домах с электричеством, водопроводом. По, всюду на селе к небу вздымаются щеточки радиоантенн. Но дело, конечно, не только во внешней благоустроенности домов и улиц. Главная задача культурного похода — борьба за духовный мир человека. Эта борьба ведется не только в Доме культуры. 

Почти на окраине села расположено училище механизации. И здесь меня встретили песней. Репетировал хор училища. 

— Городокой жизнью живем, — с гордостью говорит мастер производственного обучения П. Костенко, он же руководитель хора. — Признаться, не променяю я наши поля и степи на настоящий город: простора здесь больше, воздух здоровее и народ веселее. — И добавляет, кивнув на окружавшую его молодежь: — Разве мы только механизаторов готовим? Культурную силу даем селу, артистов, певцов! 

— Издалека приехали? — опросила я одну из участниц хора, Сашу Шакирову. 

— Я из Свердловска, Галя Гурова тоже, вон тот паренек с густым басом, слышите, — Анатолий Ребров, он демобилизованный, из Якутии. Есть ребята из-под Куйбышева, с Нижнего Тагила.

Молодежь училища — это именно те люди, которым суждено осуществлять поход за культуру села. Их эстафету подхватит следующее поколение. О духовном, в частности, эстетическом воспитании этого поколения в Кардаилове тоже заботятся. Не в пример иным столичным школам в кардаиловской дети занимаются музыкой. Я побывала на одном из уроков, который вел уже знакомый нам В. Лаврентьев. 

Какая-то необычная атмосфера чистоты и радости царила в классе. Видимо, и урок, и учитель, и сам процесс пения доставляли ребятам удовольствие. Вслушиваясь в каждую ноту, они старательно одолевали один интервал за другим, поднимаясь по «ступенькам» арпеджио, потом дружно, с воодушевлением всем классом запели песню о том, как летят самолеты, сидят в них пилоты и сверху на землю глядят... 

В тот же день, на другом краю Кардаилова, в здании старой средней школы, собрались на очередную спевку участники хора старшеклассников. Можно пожелать, чтобы в программе этого хора было побольше народных песен, многоголосных произведений. Но само его существование и регулярная работа уже показательны. 

Объявив поход за большую юультуру села, жители колхоза «Россия» не оказались в одиночестве. К ним присоединились труженики всех одиннадцати колхозов Илекского района. Вот почему в Оренбуржье этот поход зовется Илекским почином. За это время Илекский район превратился в район оплошной кинофикации и радиофикации. В некоторых колхозах введено бесплатное пользование электричеством и радио. Открылся краеведческий музей. Но главное, живопись, литература, музыка все глубже проникают в быт сельских жителей. В просторных фойе илекского Дома культуры развернута картинная галерея. Наряду с репродукциями лучших произведений русской и советской живописи здесь есть и подарки: полотно С. Герасимова «Осинки», четыре картины Н. Жукова, посвященные Ильичу. Свыше 50 полотен подарили галерее земляки — художники Оренбурга. Кстати сказать, своя картинная галерея есть и в колхозе «Россия». Она представляет собой своеобразную художественную летопись жизни села: тут выставлены портреты передовиков сельского хозяйства, работы профессиональных и самодеятельных художников Оренбуржья. 

В Илеке открылась детокая музыкальная школа, где, помимо игры на фортепьяно и народных инструментах, преподается все, что положено: нотная грамота, сольфеджио, музыкальная литература. При школе созданы курсы колхозных баянистов, работает музыкальный факультет народного университета культуры. На лекции педагога музыкальной школы Нины Павловны Анисимовой съезжаются любители музыки из разных сел.

— Когда в Илеке очередное занятие университета культуры, — говорит секретарь парторганизации колхоза «Россия» М. Тюрин, — заранее готовь грузовик. Человек 18–20 каждый раз отправляются лекцию слушать. Надеемся, что с осени Оренбургское музыкальное училище даст наконец нам своих выпускников. Вот тогда и мы откроем у себя музыкальную школу, университет культуры. А то шутка ли сказать — за 50 километров на лекцию ехать...

И все-таки едут!..

Очень важно, что организацией культурного досуга на селе занимаются не только те, кому «по штату» положено. В этом активно участвует вся сельская интеллигенция без исключения — учителя, врачи, партийные и комсомольские работники. В Ново-Сергивском районе, например, среди местных педагогов нашлись люди, способные пропагандировать музыкальную культуру. По своей инициативе они организовали кружок «Мы любим музыку». Завсегдатаи его знакомятся в живом исполнении и в граммофонной записи с русской и зарубежной классикой, с произведениями советских композиторов, учатся разбираться в сложных музыкальных произведениях. Педагоги-общественники стали особо рьяных членов кружка обучать игре на музыкаль ных инструментах.

Селом «оплошных любителей музыки» называют в районе Красный Холм. Особенно знаменит Краснохолмский народный хор старинной казачьей песни, созданный еще пятнадцать лет назад М. Ткачевым. И сегодня к этому 90-летнему старику обращаются любители пения, зная, что память его хранит немало чудесных песен. Теперь хором руководит преподаватель местной музыкальной школы любитель песенного фольклора Б. Яковенко. Вооружившись магнитофоном, он часто отправляется на поиски старинных песен (им собрано уже восемнадцать ранее неизвестных

или почти забытых мелодий). В скором времени эти своеобразные («музыкальные документы» от времен Пугачева до первых лет революции зазвучат в хоре краснохолмцев.

Мне удалось побывать, во многих селах Оренбуржья, и повсюду встречались энтузиасты, бескорыстно отдающие свои силы и время искусству, сгремясь сделать его достоянием других людей. Особо хочется сказать о созданных повсеместно художественных агитбригадах. В стужу, весеннюю распутицу, в нестерпимый зной и осеннюю слякоть по широким степным трактам колесят подвижные отряды артистов-любителей. Они несут на поля пески, танцы, жизнерадостные задорные частушки, в которых порой, ох, как достается нерадивым. И, надо заметить, сила искусства оказывается куда более действенной, чем все замечания и выговоры бригадира. 

Как весенний поток, ширится, набирает силы поход за культуру. К Илекскому почину присоединились все 36 районов области. На средства колхозов только за последние два года в свободное от работы время (в «субботники» и «воскресники») построено 49 Домов культуры, 370 клубов, 413 красных уголков, 220 школ. В области создано свыше трех тысяч коллективов художественной самодеятельности, около восьмисот хоров. Как бы ни были красноречивы цифры, за ними не угадаешь бесконечного многообразия форм и явлений, рожденных этим массовым походом.

Но было бы неверно представлять себе его как некий триумфальный марш. «Бугров» и «рытвин» на пути встречается еще достаточно. О некоторых мне рассказывал в Красном Холме Б. Яковенко:

— Селам нужны музыканты и музыкальные инструменты, — горячо говорил он. — Купить фортепьяно, хороший недорогой баян почти невозможно. А если где-нибудь и появится инструмент (бывает так, что самодеятельные коллективы получают в качестве премии фортепьяно, аккордеон), встает другая «проблема»: где найти квалифицированного музыканта? Иной способный человек и сам бы подучился — так нет учебных пособий. А ведь стыдно сельскому баянисту «слухачом» оставаться, когда у нас и дети в школах одолевают музыкальную грамоту. Но во всем Оренбуржье не купишь школы игры на фортепьяно или баяне. 

Жаль, что эти слова не слышали работники музыкальных издательств.

Во многих селах хотели бы открыть межрайонные музыкальные школы, но не хватает педагогов, нет помещения.

Слов нет, много интересного есть в работе кардаиловского Дома культуры. Но разве не могла бы она стать еще более содержательной? Разве нельзя сделать так, чтобы на его сцене хотя бы раз в месяц появлялись артисты областной филармонии или музыкального театра? А с каким бы восторгом встретили композиторов, песни которых тут поют и знают, или лектора-музыковеда, принесшего живое слово о музыке! 

Пока что Дом культуры колхоза «Россия», как и большинство сельских клубов, живет, к сожалению, лишь на «собственном горючем». Бывает, что «горючего» не хватает, и, если вовремя не появляется помощь со стороны, тогда — как это произошло в Кардаилове — «растаял» уже сложившийся было хоровой коллектив, так и не родился долгожданный ансамбль народных инструментов.

Ясно одно: квалифицированная, всесторонняя помощь работников профессионального искусства как воздух необходима сейчас селу. Как же обстоит дело с этой помощью в Оренбургской области? 

Работников культуры Оренбуржья нельзя упрекнуть в полном бездействии. Напротив. Кое-что в их практике заслуживает всяческой поддержки. В девяти городах и 36 районах области созданы специальные комиссии по организации культурного шефства над деревней. В Оренбурге эту комиссию возглавляет заслуженная учительница Зинаида Васильевна Логинова, Общественные комиссии совместно с областным Домом народного творчества и областным Управлением культуры организуют слеты и семинары клубных работников, проверяют работу клубов, издают брошюры по обмену опытом. 

При областном Управлении культуры и Доме народного творчества периодически работают курсы повышения квалификации сельских работников: двухмесячные — для руководителей танцевальных и драматических кружков, трехмесячные — для музыкантов, баянистов, хормейстеров. Время от времени создаются курсы колхозных баянистов, руководителей агитбригад. В прошлом году в театрах города на месячных курсах прошли подготовку около ста руководителей кружков. Они присутствовали на репетициях и спектаклях, слушали специальные лекции. Из села в город на учебу, за новыми знаниями, навыками, советами, нотами, методическими пособиями едут десятки, сотни людей. Но это все — из села в город. А как обстоит дело с поездками из города в село? Год-два назад педагоги музыкального училища Г. Демихова и Н. Ленков ездили в район для оказания помощи самодеятельным хоровым коллективам. Побывал в нескольких селах композитор А. Цибизов, песни которого пользуются в Оренбуржье большой популярностью.  

— А еще кто ездил за последнее время в села?

На этот вопрос в местном отделении Союза композиторов ответа не последовало.

Оренбургские артисты стремятся выйти за пределы театров и концертных залов, сделать свое искусство достоянием тружеников полей. Старейший в этих краях Драматический театр им. Горького (ему пошел ныне 107-й год) в летние месяцы вывез в область спектакль «Кремлевские куранты». Татарский театр, родившийся из массового колхозно-совхозного театра тринадцать лет назад, и по сей день не порывает тесной дружбы с деревней. Оренбургский народный хор побывал прошлым летом во всех районах области, дал около ста концертов, которые прослушало свыше 300 000 человек. Такой наглядный урок немало помог становлению местных хоровых коллективов.

Однако все эти выезды носят, к сожалению, сугубо сезонный характер; профессиональные артисты почему-то вспоминают о колхозниках, ра-

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет