проникнут безумными утверждениями солипсизма. Когда в последние часы жизни Скрябин осознал возможность своей смерти, он воскликнул: «Так значит конец... Но это катастрофа!». Катастрофой было, разумеется, не общее заражение крови, а космическая катастрофа, гибель мира. Иначе Скрябин и не мог толковать возможности своей смерти...

Именно эта поразительная слитность всех помыслов и действий Скрябина с его мировоззрением составляет его характернейшую черту и как художника. Вся линия творческого развития этого огромного музыкального таланта — от сферы нарождающегося русского буржуазного салона до своеобразного жанра мистической симфонии — все это было осмыслено в сначала смутно вырисовывающемся, а затем все более и более определяющемся мировоззрении композитора. И, тем не менее, творчество Скрябина полно глубочайших противоречий с его философским миропониманием. Но противоречия эти, как бы они ни были сильны, в результате оказываются противоречиями внутри самого мировоззрения солипсизма.

Я попытался дать по возможности полное представление о мировоззрении Скрябина, что представляется необходимым ввиду особо исключительной роли философии в его творчестве. Теперь необходимо конкретно приступить к выяснению того, какой вид приняли скрябинские положения в его музыке. Эту задачу я надеюсь выполнить во втором очерке.

ТРИБУНА КОМПОЗИТОРА И МУЗЫКОВЕДА

М. Черемухин

К вопросу о советском симфонизме

Под словом «симфонизм» я понимаю характеристику высшего выражения — специфическими средствами музыки как самостоятельного искусства — системы явлений объективной действительности. Именно — систему, а не отдельное, выхваченное из жизни явление должно воплощать и воплощает настоящее мастерское симфоническое произведение. Причем, если композитор одарен и мыслит реалистически, если он воспринимает жизнь достаточно непосредственно (что является одним из необходимых условий его реалистического дарования), то он в своем творчестве запечатлевает ту фазу жизни общества, его класса, современником и участником которой он является.

Симфонические формы являются наиболее полным проявлением музыки, как самостоятельного искусства, так как ничто не отвлекает внимания слушателя от развивающегося потока звучания, и только на их языке композитор должен суметь воплотить убедительно и понятно для слушателя волнующее его содержание.

Путь воздействия композитора на слушателя, по-моему, всегда один: композитор, если он талантлив и технически зрел, воплощает в звучании ту мысль, то эмоциональное состояние, которые вызывают в нем определенные жизненные явления, реакцией на которые является его произведение.

Восприимчивый слушатель может из музыки, из стройной системы развития образов, вывести, понять, осознать ту мысль, то эмоциональное состояние, которое заставило композитора написать это произведение, и именно так, а не иначе. Никакими техническими комбинациями в музыкальном произведении, нельзя возместить отсутствие той творческой взволнованности, которая является у композитора следствием идейного и эмоционального богатства и которая в первую очередь передается слушателю.

Для создания полноценного художественного произведения считаю необходимым: 1) наличие у художника острой непосредственной реакции на жизненные впечатления; 2) осознание своей роли в обществе и классовой борьбе; 3) овладение идейным, общекультурным и музыкальным комплексом своей эпохи, что предполагает также преодоление культурного наследия прошлого. Если какой-либо из этих «пунктов» у художника отсутствует, то вряд ли ему удастся создать полноценное художественное произведение.

Работа советских симфонистов сейчас широко развернулась. Пишут много, но... исполняют меньше, а печатают — еще меньше. Много ценных и интересных произведений остается в портфелях у авторов, так и не доходя до нашего слушателя. Наши исполнительские и издательские организации еще не развернули полностью и правильно свою деятельность. И критика наша все еще не поспевает за работой и ростом композитора.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

ТРИБУНА КОМПОЗИТОРА И МУЗЫКОВЕДА

М. Черемухин

К вопросу о советском симфонизме

Содержание