Выпуск № 9 (202) | 1955 - страница 16

прекрасные лирические песни американского композитора Стифена Фостера, которые приобрели впоследствии значение общеамериканского фольклора, были написаны им для псевдонегритянских «менестрелей». Но Фостеру, постоянно прислушивавшемуся к пению негров, работавших на верфях, удалось возвыситься во многих своих «африканских песнях» над условно буффонным стилем «менестрельной» музыки и воплотить в них серьезность, целомудренность и реалистичность подлинного фольклора.

В высшей степени интересно, что Дебюсси в своей фортепианной прелюдии «Minstrels» (название которой у нас без всяких пояснений переводят словом «Менестрели», вызывая тем самым ложные программные ассоциации со средневековыми бродячими музыкантами) преломил именно негритянские элементы «менестрельной» музыки:

игру на банджо —

Нотный пример

барабанные звучания —

Нотный пример

синкопированные ритмы и пентатонические обороты —

Нотный пример

«парикмахерские гармонии» с мелодическими подголосками —

Нотный пример

Он как бы отобрал из «менестрельной» музыки негритянские фольклорные элементы, отбросив в сторону присущую ей сентиментально-банальную мелодику легкого жанра.

Превращение «комедии менестрелей» в джазовое ревю Бродвея свершилось в период массового крушения иллюзий, последовавшего за началом первой мировой войны. Представители буржуазно-обывательских кругов, маскирующие под ложным весельем опьянения внутреннее безверие и тоску, утратили восприимчивость к наивно сентиментальным клоунадам прошлого столетия. Новая публика требовала все более острых, возбуждающих, чувственно-эротических средств. Тогда-то артисты и предприниматели эстрады начали поиски нового музыкально-хореографического репертуара. И в далеких, экзотических краях, в сфере господства негритянских и латиноамериканских культурных влияний — на Антильских островах, в Новом Орлеане, в Калифорнии — они нашли свое «золотое руно» — ранний джаз.

Это был, собственно говоря, еще не джаз, а лишь «материал» для джаза — его основной источник и непосредственный предшественник. В латиноамериканских землях (здесь имеются в виду и те районы, которые в прошлом столетии были захвачены США) расцвела негритянская музыка с ее ошеломляющим своеобразием. Она заметно отличалась от серьезных хоровых «спиричуэлс», связанных с англо-кельтской культурой. Взаимное скрещивание африканского фольклора с местной креольской музыкой привело к новому виду светского негритянского фольклора. Даже в раннем джазе еще очень ощутима связь со многими особенностями креольского фольклора, например такими, как исключительное господство песен любовного содержания. В частности, знаменитые негритянские песни «блюзы» являются отображением креольских меланхолических любовных песен «el abandonado».

Своеобразные песни-танцы, так называемые «danza», с полиритмией, развертывающейся на фоне особенной двудольности¹, широчайшее использование ударных свойств инструментов, характерный стиль танца с раскачиванием всего корпуса, бедер, плеч, продолжающий традиции испано-цыганских танцев, — эти черты креольского фольклора оставили заметный след в раннем джазе.

Приводимые ниже образцы ритмических схем и мелодических отрывков из креольских «danza» свидетельствуют об их близости хорошо известным всем образцам ранней джазовой музыки:

Нотный пример

_________

¹ Как и в двудольности джаза, обе доли такта акцентируются, но первый звук связан с протяжным звучанием, а второй — с ударным: 𝅘𝅥 𝅘𝅥𝅮 𝄾 𝄀 𝅘𝅥 𝅘𝅥𝅮 𝄾 𝄀

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Нотный пример

Нотный пример

Нотный пример

Нотный пример

Нотный пример

Содержание