сон. Почему бы в оркестрах народных инструментов и в хорах, репертуар которых основывается на многоголосной культуре, одновременно не развивать на высоком профессиональном уровне народные традиции унисонного исполнения? Такой опыт имеется, например, в казахском оркестре народных инструментов. Незабываемое впечатление оставила унисонная культура индийских артистов, приезжавших на гастроли в СССР.
Пленум показал, что в Союзе композиторов Таджикистана наметились новые, радующие нас тенденции. Растут и активно проявляют себя молодые композиторы, появились новые содержательные произведения в музыкально-сценическом, ораториальном и камерном жанрах. Эти достижения явились своего рода творческим рапортом композиторов Таджикистана к отмечавшемуся в октябре прошлого года 25-летию республики. Однако успехи Таджикистана в экономике и во многих отраслях национальной культуры намного опередили развитие музыкального искусства. Долг республиканского Союза композиторов — при дружественной поддержке Секретариата ССК СССР — в кратчайший срок ликвидировать это отставание.
В. Виноградов
За рубежом
ТВОРЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ВЕНГЕРСКОЙ МУЗЫКИ
Янош МАРОТИ
В развитии современной венгерской музыки исключительно плодотворную роль сыграли традиции народного реализма Золтана Кодаи и Бела Бартока.
Народный реализм — высшая ступень музыкального реализма, развивавшегося в рамках буржуазно-демократической идеологии. Предпосылкой его зарождения послужили передовые идеи буржуазно-революционного движения, опиравшегося на крестьянство.
Классические формы народного реализма проявились в творчестве композиторов Могучей кучки, в первую очередь Мусоргского и Римского-Корсакова, в эстетике Стасова. Русский музыкальный реализм явился непосредственным предшественником социалистического реализма.
Творчество Б. Бартока и 3. Кодаи при всем различии условий исторического развития национальных культур, в сущности, питалось подобными же корнями. Начало их творчества — первое десятилетие нынешнего столетия — связано с революционными демократическими стремлениями эпохи.
В своем творчестве Барток и Кодаи раскрыли огромные богатства венгерской народной музыки. Их деятельность вовсе не сводилась к академическим фольклорным изысканиям. Их произведения рождались в результате пытливого интереса композиторов к жизни народа. Барток и Кодаи стремились услышать в народном искусстве ответ на самые важные проблемы эпохи.
«Тот, кто действительно хочет прочувствовать истинную жизнь этой музыки, — писал Барток, — тот... должен пережить ее, а этого... он может достичь, только непосредственно соприкасаясь с народом».
Кодаи пишет: «Музыковеду надо знакомиться с народной музыкой не для того, чтобы собирать и регистрировать новые варианты мелодий, а для того, чтобы стать не только свидетелем, но и активным участником народной жизни».
Так возникли «Сцены из Матры», «Прядильня», «Танцы из Галанты» с их реалистически выразительными народно-жанровыми картинами, так появились «Psalmus Hungaricus» («Венгерский псалом») Кодаи, «Из прошедших времен» Бартока — сочинения, с огромной силой ответившие на общественные запросы эпохи.
В творчестве Бартока имели место и острые противоречия, обусловленные сложными проблемами эпохи империализма. Ответа на эти проблемы он искал в силе, в правде народа. В его творчестве образы народной музыки противостоят трагическим мыслям об обреченности художника на одиночество в буржуазном обществе. Его интересовала не только венгерская и не только восточноевропейская народная музыка: в его произведениях с исключительной силой зазвучали голоса народов, стоявших в стороне от буржуазной культуры, голоса угнетенных колониальных народов.
_________
Статья венгерского музыковеда Яноша Мароти, напечатанная в теоретическом журнале ЦК Венгерской Партии Трудящихся «Таршадалми семле» (1954, № 4), затрагивает коренные проблемы современной венгерской музыки. Редакция выражает благодарность Венгерско-Советскому обществу, приславшему нам эту статью, представляющую интерес и для советских читателей. Статья публикуется в сокращенном переводе.
- 
                                
                                Содержание
 - 
                                
                                Увеличить
 - 
                                
                                Как книга
 - 
                                
                                Как текст
 - 
                                
                                Сетка
 
Содержание
- Содержание 3
 - Вперед и выше 5
 - О творчестве Г. Галынина 11
 - Новая опера К. Дзержинского 19
 - Третья симфония Ш. Мшвелидзе 30
 - «Сталинградские картины» 36
 - Музыкознание в республиках Прибалтики 39
 - Молодежь впереди (Заметки об азербайджанской музыке) 53
 - Успех литовского композитора 60
 - Народные хоры и народное творчество 65
 - Из истории литовской песни 71
 - Композитор как интерпретатор 84
 - «Свадьба Фигаро» 87
 - Из концертных залов 99
 - О грамофонной пластинке 115
 - Для тружеников полей 120
 - Дом Чайковского в Клину 123
 - Песни новоселов в приуральской степи 125
 - У композиторов Таджикистана 127
 - Творческие проблемы венгерской музыки 130
 - Хор имени Пятницкого в Германии 137
 - Английский журнал о советском музыкальном театре 139
 - Письмо из Лондона 141
 - Концерты Д. Ойстраха в Англии 142
 - В несколько строк 143
 - О первом выпуске ежегодника «Вопросы музыкознания» 147
 - Глинкинский календарь 153
 - Новые издания Баха и Генделя 155
 - Баховский альбом 156
 - Оперные путеводители 157
 - Нотографические заметки 160
 - Сатирикон 163
 - Хроника 165