Выпуск № 8 (165) | 1952 - страница 36

Прим. 8 (продолжение).

Горькие «шутки» содержит большая часть старых сатирических и плясовых песен. Припевки, сопровождавшие буйную пляску, сплошь говорят об отрицательных сторонах старого быта. Такова и плясовая припевка, записанная у соседки Липняговых, жены печника на заводе А. Сваловой.

Прим. 9.

Среди заводской молодежи нам удалось записать новые песни современного содержания.

Заводская молодежь Верхней Туры, бывшие ремесленники или учащиеся техникумов приехали из разных районов Свердловской области. В их песнях не так ясно ощущается местный стиль. Сильнее сказываются влияния массовых песен советских композиторов. Вместе с тем очень заметна общность стиля с современными народными песнями, записанными в крестьянской среде. Если в старинных песнях в рабочем и крестьянском бытовании нет стилевой противоположности, то в новых песнях нет даже мелких отличий стиля.

Это можно подтвердить на примере одной современной песни, записанной в трех вариантах. Первый вариант записан у студента Верхнетурского техникума сельскохозяйственного машиностроения Б. Константинова. Он родился в 1932 г., вырос в Свердловске, в рабочей семье. В Верхней Туре живет три года.

Прим. 10.

Второй вариант записан у работницы завода Т. Угрюмовой, родившейся и выросшей в Синцовском сельсовете Кировской области, Макарьевского района, в семье колхозника. В Верхней Туре она с 1949 г.

Прим. 11.

Третий вариант записан у местной уроженки, молодой работницы завода.

Прим. 12.

Песня эта очень распространена в Свердловской области. Музыка построена на заимствованиях из популярных песен: во второй половине первых двух вариантов использован мотив песни «Когда я

на почте служил ямщиком», а в третьем варианте — напев старого вальса. Неустойчивость музыкального и поэтического текста свидетельствует о начальной стадии образования песни. Двухголосие или слишком прямолинейно параллельно или фрагментарно. Общее во всех трех вариантах — пунктирный ритм и повторение второй половины (элементы рабочих революционных песен). В третьем, наименее самостоятельном по музыке варианте использован гармонический минор (характерно все же избегание мажорного доминантового трезвучия, замененного уменьшенным трезвучием седьмой ступени).

Такой же характер носит и песня гражданской войны «Там вдали за рекой», рассказывающая о трагической смерти комсомольца-буденовца. У девушек Верхней Туры я записал вариант этой песни, музыка первой фразы которого почти полностью совпадает с первой фразой третьего варианта песни «На горизонте».

Прим. 13.

Героическая романтика занимает главное место в песнях, бытующих среди молодежи Верхней Туры. Девушки в цехах часто поют песню Великой Отечественной войны «Гудки тревожно загудели» — о защитниках Одессы. Вариант ее записан мною у токаря завода — двадцатичетырехлетней Чурбаковой Евдокии Ивановны. По музыке это переработка старой шахтерской песни, использованной в первой серии кинофильма «Большая жизнь».

Прим. 14.

Оптимистическое, жизнеутверждающее начало типично для всех песен, записанных у молодежи Верхней Туры.

Среди заводской молодежи выявляются незаурядные поэтические дарования. Семнадцатилетняя Галя Истомина, работавшая токарем на заводе, сочиняла стихи о жизни советских людей, о комсомоле и т. д. Стихи ее были направлены в областной Дом народного творчества на консультацию. Осенью 1950 года был создан первый семинар народных сказителей и песенников Свердловской области, где по примеру воронежцев проводился опыт коллективного создания песен. Наиболее удачной по тексту оказалась «Песня уральцев о мире», сочиненная Г. Истоминой. После обработки ее текста участниками семинара была сочинена и музыка песни, вошедшей в репертуар Уральского Государственного народного хора и самодеятельных хоров Свердловской области.

Итак, музыкальный быт старого уральского завода раскрывает перед нами интенсивную и разнообразную жизнь народного творчества. Организованно — в художественной самодеятельности и неорганизованно — в повседневном быту происходит процесс отбора лучшего из старинных песен, рождаются новые песни о наших днях. Из среды безвестных народных творцов в условиях социалистического общества выявляются творческие индивидуальности, труд которых в шлифовке старых песен (Липняговы, И. Булыгин и др.) и в создании новых песен (Г. Истомина) становится известным общественности.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка