Выпуск № 5 (162) | 1952 - страница 34

Едем в селение Оксино вверх по Печоре. В нашем багаже уже изрядное количество отличных песен. Но еще много можно найти примечательного — неисчерпаемо народное творчество.

В Оксине во время записи песен от местного хора мы познакомились с интересной народной пляской «Прялица» и поспешили зафиксировать ее на пленке и на отдельном чертеже. Восемь женщин становятся «звездочкой». Медленно и плавно движутся они вправо и влево, мягко хлопая в ладоши. Внезапно они разбиваются на пары и кружатся так же плавно и легко. Все эти построения и движения изображают прялку. Это одна из старинных народных плясок, непосредственно связанных с трудовым процессом.

Не дождавшись окончания записи, четыре девушки, лучшие запевалы, не простившись, внезапно ушли. Чем я мог их обидеть? Не рассказом ли про новые песни Орешкиной и Крапивиной?

На следующее утро — стук в дверь. Смущенно, но весело входят эти четыре беглянки. Подзадоренные моим рассказом, они решили немедленно что-нибудь сочинить. И вот наутро принесли частушки о Печоре — «реке-красавице» и о весьма почитаемой здесь сказительнице Маремьяне Голубковой, уроженке этой местности. Вечером записываем эти частушки на пленку и после киносеанса в клубе пускаем их через репродуктор в зал, как продолжение фильма. Девушки рады. Мы также.

20 августа отправляемся из Оксина на пароходе в село Великовисочное, в просторечья Виска.

Виска — старинное большое село. Заходим в маленький сельский клуб и встречаем там нашу старую знакомую Машу Носову: она окончила культпросветшколу в Нарьян-Маре и только что назначена заведующей клубом.

Носова пыталась помочь нам разыскать певцов, о которых здесь все говорят. Но они упорно скрывались. Огорченная Маша собрала подружек и пела, пела без отдыха, чтобы нас утешить. И на это пение стали сходиться люди. Не выдержало их певческое сердце, и они сами запели. Так мы раздобыли отличные песни «За Дунаем, за рекой», «Шел Ванюша по угору» и другие. Закончив записи, мы побывали в гостях у лучших певцов — в семье колхозников Шаликовых. Тихие, милые, приветливые люди.

Срок экспедиции истекает. Пора домой. Но мы не побывали в Лешуконском районе, где нас ждут еще с июля. Можем ли мы не выполнить обещания?

Итак, в путь. Отправляемся .на пристань, расположенную в нескольких километрах от села. Долго ждем парохода. Проходит холодная северная ночь. Наконец далекий гудок, потом ближе. И .вот знакомая теплая каюта и сон, сон, сон...

8. В Лешуконском

25 августа вылетаем из Нарьян-Мара в Мезень. В Мезени пользуемся случаем и встречаемся со старыми друзьями. С первых слов Шура Сергеева признается: нет ей покоя, хочется сочинить песню. Уже и начало придумано, а дальше не клеится.

Шура запевает первую строфу. Рядом сидит ее старенькая мать — некогда знаменитая певунья, одобрительно кивает, когда мелодия льется по-мезенски, укоризненно поджимает губы, когда песня уходит в сторону и теряется в какой-то неопределенности.

До поздней ночи перебираем варианты, беседуем и наконец откладываем решение до следующего дня. Наутро записываем устоявшийся, но все же эскизный вариант:

Прим. 1

Но задерживаться в Мезени нельзя, нас ждут в селе Лешуконском.

В этом селе, живописно раскинувшемся на крутом берегу реки Вашка, впервые увидали мы дома с большими конями на крыше, а не о маленькими условными коньками, которые часто встре-

чаются в других селениях. Здесь над многими высокими (в два этажа да еще со светелкой) домами красуются голова и грудь лошади в натуральную величину. Карнизы домов расписаны орнаментом. На фасадах — изображения птиц, зверей и растений. На одном доме хорошо сохранилось изображение бегущего льва. Орнамент и роспись — все цветное. Человек дополнил яркими красками однообразные тона северной природы. В центре села — обелиск в честь героев, сражавшихся с бандами англо-американских интервентов во время гражданской войны.

В райкоме партии нас принимают радушно. Федор Константинович Листов (второй секретарь) берет на себя все заботы по продвижению экспедиции в районные села. Он прекрасно наладил наши встречи с хорами по всему району. К экспедиции присоединяется директор районного Дома культуры Кузьма Львович Семенов, обладатель хорошего лирического баритона.

Валя Соболев блаженствует: впервые мы встретили вполне исправный электродвижок, работающий бесперебойно, с постоянной скоростью. Записи предвидятся отличные.

Вечером делаем первые записи местных песен. В них ярко обнаружился путь перерождения народной песни в связи с общим ростом народного сознания. Молодые участницы Лешуконского хора — все с образованием не ниже семиклассного; многие из них коммунистки или комсомолки. Они запели свои варианты известных песен «Отставала лебедушка», «Эко сердце», «Вдоль по морю» и другие. И сразу стало ясно, что споры наших композиторов и фольклористов о характере народной песни, о манере ее исполнения, о более прикрытом звуке, о темперации решаются самим народом.

9. Последние страницы

На следующее утро отправляемся на мотолодке в село Березник, расположенное в восьми километрах вниз от Лешуконского. Слева — обрывистый берег цвета киновари, покрытый невысокими стройными черными соснами. Справа — широченная река и бесконечные белые, сверкающие на солнце пески. В Березнике первые же встретившиеся на берегу женщины приветствуют нас: «Здоровайте, здравствуйте, не каждого поименно, а всех заедино». Здесь речь так же красива, как все окружающее.

Жители Березника готовятся к празднованию «Филы» (праздника урожая). В этой полосе уже появляется хлебопашество — сеют ячмень. Есть даже большое опытное поле, где культивируется северная пшеница. Осенью, когда хлеб убран и обмолочен, колхозницы готовят «филу»: выпекают колоба, затем их крошат и запаривают в горшках на масле. В торжественной обстановке едят это блюдо из ячменя нового урожая.

Демонстрируем наши записи лешуконских песен. Собравшиеся слушатели одобряют лешуконскую молодежь, их покоряют свежесть голосов, стройность исполнения, хорошая дикция. Нам похвалы эти приятны чрезвычайно.

Наутро возвращаемся в Лешуконское. Заполняются последние страницы дневника экспедиции, уходят последние дни сказочного путешествия. Мы побывали еще ,в селе Ценгоры, на родине нашего спутника Семенова. Слушали задушевное пение пятидесятилетней колхозницы Мавры Алексеевны Прокошиной. Любовались величественным зрелищем северного сияния. А в селе Пылема мы попали на шумное праздничное гулянье. Такое было веселье, что, когда приступили к записям, оказалось — мало, кто еще может петь, все без голоса. Все же удалось записать несколько очень хороших песен.

Запомнилось, как провожали нас в этом селе.

На мосту стояли девушки, они провожали нас песнями и долго махали большими платками. Пожилые женщины кланялись, что-то приговаривая.

В Лешуконском, когда закончены были последние записи, в большом зале Дома культуры при огромном стечении публики я прочел лекцию с демонстрацией записей. Слушали очень внимательно. Потребовали отмены киносеанса. Говорили много, с волнением. Хорошая награда за все трудности путешествия!

На следующее утро совершаем последнюю прогулку по очаровательным окрестностям. Как грустно расставаться с этим прекрасным краем, с этими замечательными людьми...

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

8. В Лешуконском

Прим. 1

9. Последние страницы

Содержание