Выпуск № 5 (162) | 1952 - страница 32

шала с детских лет. Председатель одной из местных организаций В. Попов помог ей в литературной отделке «Слова». Некоторые изменения подсказали Орешкиной и мы с целью освобождения «Слова» от случайных прозаизмов.

Сочинение мелодии казалось Орешкиной делом трудным. Она распевала свое «Слово» на мотив известной народной песни. Но нетрудно было направить ее на другой путь. Мы предложили ей спеть так, как она разговаривает, т. е. уложить слова в такие песенные обороты, которые сообщат им еще больше выразительности и плавности. Нащупывая различные попевки (а их у нее в памяти множество), она быстро сложила основной мотив. Не подсказывая никаких напевов, чтобы не нарушить своеобразия северной мелодики, мы только направляли ее импровизацию, отклоняя невыразительные мелодии и закрепляя удачные.

Собравшиеся вскоре участницы хора с быстротой, завидной для профессиональных исполнителей, запомнили и распели эту мелодию:

Прим. 1

Слово о Ворошилове

Льется реченька Мезень
Она от гор высоких,
Промывается река
Из лесов дремучих.

Пробирается она
На просторные места,
На просторные места,
Ко Белому морю.

Речка, реченька Мезень,
Ты прославилась в веках:
Жил товарищ Ворошилов
На твоих на берегах.

У Мезени, у реки
На горе высокой,
На красе великой
Стоит Юрома-деревня,

Над деревней Юромой
Солнце ласковое светит,
Солнце ласковое светит,
Слава вечная звенит.

Выслан был друг Ворошилов
К нам на Север отбывать
В молоды его лета
За великие дела.

В молоды его лета
За великие дела,
За великие дела
Золоты его слова.

Стояла сенокосная пора, поэтому в хоре приняли участие не многие и не лучшие певицы. И все же при худших по сравнению с мезенским хором голосах каменский распев был богаче и гибче.

Мы пробыли в Казенке три дня. Художник наш быстро набрасывал маслом этюды, в которых он запечатлел и певиц в их нарядных русских платьях, и рыбаков, и пейзажи.

Ободренные успехом первой песни, хотели было мы заняться с Орешкиной развитием набросков ее «Слова о Севере». Но с Мезенского аэродрома сообщили, что завтра рано утром прибудет самолет, который может доставить нас на далекую Печору. Когда-то еще будет другой самолет? К тому же зависимость от «высокой воды» вынудила нас на следующий день в ранние утренние часы покинуть гостеприимную Каменку.

5. У 68-й параллели

Мы на пути к Нарьян-Мару. Под нами тундра — болота, речушки, реки, озера всяких размеров и очертаний и едва заметная серовато-желтая растительность. Воды на земле все больше. Какие-то реки разбегаются во все стороны, переплетаясь, кружась восьмерками. По карте узнаем устье Печоры.

В Нарьян-Маре — центре Ненецкого национального округа — есть окружная культурно-просветительная школа, которая готовит руководителей клубов и изб-читален для русского и ненецкого населения. Живущая в интернате молодежь обучается, наряду с общими предметами, музыкальной грамоте, дирижированию. Учащиеся играют в оркестре русских народных инструментов, участвуют в хоре, в драмкружке и в различных общеобразовательных кружках.

В школе недавно закончился учебный год. Почти все воспитанники разъехались, Мы разместились в пустом классе.

Познакомились с двумя молодыми выпускницами — Марией Носовой и Агафьей Чупровой и тут же начали записывать от них песни. Эта первая встреча сулила много ценных наблюдений.

Но после беседы в окрисполкоме стало ясно, что искать песни здесь будет труднее, нежели в Мезенском районе. О поддержании народных хоров здесь не заботятся. При клубе морского порта был в прежние годы Печорский хор народной песни, но, к сожалению, он распался. Руководитель окружного Дома культуры, способный ленинградский актер, все внимание уделяет драмкружку. Существующий при Доме самодеятельный хор проводит полезную работу по обслуживанию рыбаков и охотников, но репертуар этого хора для нашей экспедиции интереса не представил. Все же мы не отказались от мысли найти и в этом районе сочинителей новых песен. 2 августа вечером стали записывать на магнитофонную пленку песни в исполнении хора Дома культуры для того, чтобы вызвать любопытство к экспедиции и обнаружить нить, которая привела бы нас к намеченной цели.

И нам повезло: в составе хора оказалась энтузиастка северной песни, служащая гороно Евгения Степановна Крапивина. Она сразу привлекла наше внимание тем, что вносила в запевы различные импровизированные варианты. Без особого труда удалось хору под ее запев распеть хорошую северную песню «Во слободке во новой». Безусловная одаренность Крапивиной навела нас на мысль о том, что она могла бы создать новую песню.

Не оставляя этой мысли, продолжаем разворачивать нить поисков нижнепечорских песен. Их ведь никто никогда не записывал. Крапивина направила нас к директору маленького краеведческого музея Анне Михайловне Лопатиной. Эта приветливая женщина обрадовалась нам несказанно. Она давно горевала по поводу неудач Печорского хора. Анна Михайловна тут же отправилась разыскивать бывших участников хора. Мы же горели желанием поскорее стать свидетелями рождения новой песни. Опять выручила удача.

В крайней северо-восточной точке европейской части СССР, на берегу Карской губы, расположился маленький поселок Кара. Там работает в тундровой школеинтернате молодая учительница Таисия Петровна Корепанова. Бывшая рыбачка, она окончила педагогическое училище и выбрала самый отдаленный пункт, куда далеко не каждый согласится отправиться.

Подобно прославленным сказительницам Марфе Крюковой, Маремьяне Голубковой Таисия Корепанова воспевает в своих стихах новую жизнь. Но она молода — ей 25 лет. Поэтому слог ее более современен, хотя и менее своеобразен.

Предложение написать песню о Печоре очень увлекло ее. Она тут же приступила к сочинению текста. Тем временем А. М. Лопатина разыскала пожилую женщину — Клавдию Никифоровну Аншукову, жену нарьян-марского рабочего. Эта живая, энергичная старушка, запевала и душа хора, собрала небольшую группу певцов.

6 августа вечером в Дом культуры пожаловали одетые в красивые шелковые сарафаны участницы Печорского хора во главе со знаменитым 80-летним певцом Климентом Провичем Чупровым.

Тут начались муки нашего звукооператора Валентина Ивановича Соболева. Ток «шалил», и аппарат то гудел низким басом, то взвивался ввысь. Положение было критическое. Однако Соболев виртуозно выбирал удачные моменты по каким-то только ему понятным признакам, и нам удалось не только записать песни, но и продемонстрировать записи собравшимся, что привело их в неописуемый восторг.

Нижнепечорские песни своим интонационно-ладовым строением и манерой подголосков значительно отличаются от мезенских и от лешуконских (в чем мы убедились впоследствии). Отличаются они и от пинежских песен, известных нам по сборнику Гиппиуса и Эвальд и по репертуару хора Колотиловой. Вот одна из них:

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Прим. 1

5. У 68-й параллели

Содержание