К дальнейшему расцвету узбекской музыки

3. ВАРТАНЯН

Бюро ЦК КП(б) Узбекистана вынесло недавно Постановление «О состоянии музыкального искусства Узбекской ССР и мерах по его дальнейшему развитию», имеющее глубоко принципиальное значение для всей узбекской музыкальной культуры. Причины принятия такого развернутого решения чрезвычайно важны и поучительны не только для узбекских музыкантов, но и для музыкантов других республик, особенно в Средней Азии.

Как известно, музыкальная культура узбекского народа богата и многообразна по своим формам и жанрам. Особенно интересна народная песня, являющаяся неисчерпаемым источником вдохновения для узбекских композиторов. Ее отличают богатство мелодики, сложность и многообразие ритмов, своеобразная красочность ладового строения.

До установления Советской власти в Узбекистане не было профессиональной музыкальной культуры, если не считать искусства национальных певцов и музыкантов — знатоков и пропагандистов макомов.

Великая Октябрьская социалистическая революция открыла широкие, ничем не ограниченные возможности для расцвета всех творческих сил узбекского народа. Бурный рост узбекской музыкальной культуры стал возможен только благодаря осуществлению ленинско-сталинской национальной политики, обеспечившей братскую взаимную помощь всех народов Советского Союза. За годы Советской власти узбекская музыкальная культура достигла значительных успехов. В республике созданы первые национальные оперы и балеты, симфонии и кантаты, организованы театр оперы и балета, филар : мония, симфонический оркестр, оркестр реконструированных народных инструментов, сеть музыкальных учебных заведений. За сравнительно короткий срок Узбекистан оставил далеко позади музыкальное искусство стран зарубежного Востока.

Большую прогрессивную роль сыграли те узбекские музыканты, которые прочно связали судьбу своего родного искусства с социалистической революцией, с передовой музыкальной культурой великого русского народа. Особенно значительна в этом отношении заслуга замечательного музыкального и общественного деятеля Хамза Хаким Заде Ниязи. Он был первым из узбекских музыкантов, который использовал в своем песенном творчестве интонации русской народной и революционной песни. Он первым обратился к волновавшей народные массы Узбекистана революционной тематике, поднимал их своими боевыми песнями на борьбу с феодально-ханским гнетом, на борьбу за раскрепощение узбекской женщины, призывал трудовой узбекский народ итти в ногу с русским народом, стать под знамена коммунистической партии.

Братская бескорыстная помощь русских музыкантов, отдавших многие годы своей творческой жизни делу развития узбекской музыкальной культуры, оставйла заметный след в истории узбекской музыки. Русские музыканты Н. Б. Карцева, Т. Н. Вербовский, В. И. Михалек положили немало трудов для пропаганды в Узбекистане лучших образцов классической музыки. Русские композиторы и музыковеды Н. Н. Миронов, В. А. Успен-

ский, Е. Е. Романовская внесли неоценимый вклад в дело собирания и изучения узбекского народного музыкального творчества. Русские композиторы Р. М. Глиэр, С. Н. Василенко, А. Ф. Козловский, Г. А. Мушель и другие в значительной мере способствовали формированию и развитию узбекского профессионального музыкального искусства. Русским музыкантам принадлежит инициатива внедрения в Узбекистане профессионального образования; с их помощью выращены первые национальные кадры композиторов, исполнителей, музыкальных деятелей.

Значительные достижения музыкального искусства Узбекистана совершенно бесспорны. Они были высоко оценены правительством СССР еще в дни декады узбекского искусства в Москве в 1937 году.

Сумели ли узбекские музыканты в последующие годы в достаточной степени развить и умножить успехи своего национального искусства?

Как показывают многочисленные факты, узбекская музыкальная культура в последние годы развивалась медленно, неравномерно. Постановления ЦК ВКП(б) по идеологическим вопросам, в частности об опере «Великая дружба» В. Мурадели, выполнялись неудовлетворительно. В руководстве музыкальным искусством, в области репертуарной политики, в подготовке и воспитании кадров допускались серьезные ошибки.

На основе исторического Постановления ЦК ВКП(б) от 10 февраля 1948 года ЦК КП(б) Узбекистана принял Постановление «О дальнейшем подъеме узбекского музыкального искусства». Постановление подвергло суровой критике состояние музыкальной культуры и в особенности работу композиторов республики; оно наметило пути преодоления недостатков узбекской музыки. Однако фактически это Постановление не выполнялось должным образом; в некоторых случаях вопреки его прямым указаниям создавались произведения далекие от современности, чуждые по своему содержанию нашему обществу.

В музыкальном искусстве Узбекистана наблюдаются две различные идейно-творческие тенденции. Скрытая, а в некоторых случаях и открытая борьба этих тенденций проявлялась во всех областях музыкальной жизни республики.

Наиболее многочисленная и прогрессивная часть национальных музыкантов признает демократические традиции великой русской музыкальной классики, признает опыт музыкантов братских народов СССР как основу для дальнейшего развития узбекской музыки, стремится овладеть развитыми формами многоголосия и лучшими достижениями русской вокальной школы.

Консервативные же элементы, наоборот, игнорировали опыт искусства народов СССР, отказывались от освоения традиций русской музыкальной классики, ратовали за сохранение в профессиональной музыке унисона и горловой манеры пения, как якобы единственно понятных народу, подлинно национальных форм. Фетишизируя музыкальный примитив, утверждая некий «особый», «специфический» путь развития узбекской музыки, они тем самым тормозили прогресс музыкального искусства Узбекистана.

Управление по делам искусств Узбекистана проглядело эти ошибочные тенденции, не обращало серьезного внимания на активизацию консервативных элементов и не вело с ними борьбы. В то же время совершенно недостаточно поощрялись и поддерживались прогрессивные устремления передовых музыкантов Узбекистана. Им не помогали в творческой работе, не выдвигали их на руководящие посты. В результате музыкальное искусство Узбекистана значительно отстало от жизни и не смогло в полной мере служить благородным задачам коммунистического воспитания народа.

Управление по делам искусств при Совете Министров Узбекской ССР и Союз советских композиторов Узбекистана не сумели мобилизовать творческие силы на решение жизненно важных задач узбекской советской музыки. Все это привело к тому, что за последние восемь лет в Узбекистане не создано ни одного оперного произведения, если не считать двух «перелицовок» в оперы давно написанных музыкальных драм «Гюльсара» и «Тахир и Зухра». Нет ни одного значительного программного симфонического произведения, недостаточна работа в области хоровой музыки, мало песен, получивших широкое распространение в народе.. Так же слабо развиваются жанры концертной музыки для фортепиано, скрипки, виолончели и народных инструментов.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

К дальнейшему расцвету узбекской музыки

3. ВАРТАНЯН

Содержание