В горах Закарпатья
В. ГОМОЛЯКА
Весной прошлого года Киевская кинофабрика поручила мне написать музыку к цветному художественно-документальному фильму «Заря над Карпатами». Чтобы познакомиться с современным музыкальным фольклором и собрать необходимый материал, я поехал вместе со съемочной группой в центр Закарпатья — старинный Ужгород.
Эта экспедиция произвела на меня большое впечатление и послужила поводом для второй, более продолжительной поездки в Закарпатскую Украину, которую я предпринял тотчас же по окончании работы над кинофильмом. Я побывал в окрестностях Ужгорода, посетил многие деревни, горные селения и колхозы, познакомился с жизнью и бытом трудолюбивого народа, с его замечательной музыкой.
Народ Закарпатской Украины исключительно музыкален. В быту лемков, бойков и гуцулов широко распространены традиция хорового пения, импровизации на народном инструменте — трембите, массовые и групповые танцы под аккомпанемент ансамбля, состоящего из скрипки, цымбалов, бубна и сопилки.
Профессиональные музыкальные кадры в Закарпатье пока еще немногочисленны. После воссоединения украинских земель в единой Украинской Советской республике здесь стало развиваться большое культурное строительство: только в одной центральной области было открыто шесть музыкальных школ, в Ужгороде организованы филармония и музыкальное училище. При филармонии имеются симфонический ансамбль и Государственный закарпатский хор под управлением П. Милославского, известный многим советским слушателям по его гастролям в Москве и других городах.
О массовой тяге к искусству свидетельствует большое число композиторов-любителей из народа. По собственной инициативе эти трудолюбивые авторы записывают и собирают современные народные песни и целыми сборниками посылают их в Киев, в Правление ССК Украины. Интересно отметить, что первые записи новых народных песен посвящены героической Советской Армии и товарищу Сталину. Две народные песни, присланные из Рахова (Центральная Гуцульщина), обработанные тт. Ковьяровым и Мегелла, ныне исполняются по радио хором Украинского радиокомитета.
Союз советских композиторов Украины через «Кабинет молодого автора» оказывает творческую помощь начинающим композиторам Закарпатья, систематически консультирует присланные ими записи, отвечая на их многочисленные письма.
Поездка в Закарпатскую Украину, знакомство с жизнью и искусством ее народа, запись и изучение современного музыкального фольклора дали мне богатый материал для творчества.
Кроме музыки для кинофильма «Заря над Карпатами», мною были написаны три закарпатских танца для симфонического оркестра — «Увиванец, Гаївка и Аркан» и сюита в 4-х частях «Закарпатские эскизы». Сюита была закончена в марте 1950 года и исполнена в одном из концертов Четвертого пленума Правления ССК СССР. В этом сочинении, основанном на закарпатском музыкальном материале, я стремился отразить непосредственные впечатления от своего пребывания в Закарпатской Украине. Первая часть сюиты — это воспоминание о печальном прошлом закарпатского народа, три последующие части — три музыкальные зарисовки современного Закарпатья.
Большое впечатление на меня произвела суровая и своеобразная красота природы Закарпатской Украины. Карпаты покрыты густыми вековыми лесами, у подножья — буковые деревья, на вершинах — сосны. Высота некоторых гор достигает 2 000 метров и до июня на них белеют снежные пятна. Массивы гор образуют живописные скалы, гроты, ущелья. Небольшие ледниковые озера, мчащиеся горные реки и бешеные водопады часто преграждают путь по горам. В некоторых местах сообщение возможно только по горным тропинкам («плаям»).
Поднимаясь высоко в горы, почти у самой вершины можно неожиданно набрести на большие горные луга («полонины») с пасущимися стадами овец. Пастух в широкополой белой войлочной
_________
Автор настоящей статьи, молодой украинский композитор Вадим Гомоляка (род. в 1914 году) — бывший рабочий кабельного завода, участник Великой Отечественной войны. После демобилизации вернулся в Киевскую консерваторию, которую окончил в 1947 году по классу профессора Л. Ревуцкого. В числе произведений В. Гомоляки — квинтет для деревянных духовых, симфоническая поэма «Письмо с фронта», концерт для скрипки с оркестром, три украинских танца для симфонического оркестра, музыка к кинофильмам, хоры и песни.
шляпе играет на трембите (распространенный в Закарпатье народный инструмент, представляющий собой большую, длинную трубу из коры дерева). Трембита считается инструментом пастухов. Время от времени пастух прерывает свою музыкальную импровизацию и ловко подгоняет длинной трембитой отбившуюся от стада непослушную овцу.
Свои впечатления от природы и быта Закарпатья — картины горных ущелий, водопадов, мирных лугов в горах, где пасутся стада, радостного труда крестьян-горцев я попытался отразить в третьей части сюиты. Весь музыкально-тематический материал этой части взят из закарпатских народных песен. Сохранены некоторые ладово-гармонические особенности народной музыки (натуральный минор с повышенной VI ступенью). Отдельные инструменты оркестра (валторны) имитируют звучание трембиты. В средней части этого эскиза (трио) звучит подлинная народная песня о товарище Сталине, записанная в Закарпатье. Мелодия эта рождается на фоне пасторальной музыки, рисующей раннее утро в горах, постепенно она ширится, точно с гор собирается народ, поющий песню о любимом вожде:
Значительное место в хозяйстве Закарпатской Украины занимают лесоразработки. Сплавщики леса — «бахараши» — проявляют в своем самоотверженном и опасном труде подлинный героизм. Незабываемое зрелище, когда бахараши ведут плоты по бурлящим водоворотам горных рек! Небольшие, но крепко сколоченные плоты несутся, подобно птице, и лишь одно неловкое движение, ошибка в расчете, ослабление внимания, и, кажется, все разобьется о высокие пороги и каменистые выступы берегов.
Под непосредственным впечатлением этой замечательной картины мною была создана вторая часть сюиты, которая так и называется — «Сплав леса». В основной теме этого эскиза мне хотелось воспроизвести дух современных героических закарпатских народных песен, отвагу, мужество и трудовой порыв сплавщиков леса.
Закарпатская Украина богата новым музыкальным фольклором. Во время своего путешествия мне удалось записать более 30 разнообразных мелодий. В современных народных песнях прославляются непобедимый Советский Союз, его мудрый вождь товарищ И. В. Сталин и мужественная Советская Армия, освободившая народы от фашизма. Одна из записанных мною песен о товарище Сталине использована в третьей части «Закарпатской сюиты».
Мое внимание привлекли также старинные закарпатские протяжные, лирические мелодии и песни-плачи. Одна из этих скорбных мелодий была положена в основу главной темы первого эскиза, как музыкальный образ, характеризующий печальное прошлое Закарпатья. Этому эскизу предпослан стихотворный эпиграф, написанный украинским поэтом Мих. Полевым и являющийся как бы литературно-поэтической программой:
Мучивсь край наш Закарпатський
Під ярмом панів,
Скуштували наші браття
Сліз i батогів.
В современных песнях и коломыйках ярко отражается новая жизнь народа Закарпатской Украины: колхозный быт, выдвижение героев социалистического труда, равноправное положение женщин. Некоторые старые, давно знакомые песни теперь поются на новые слова. Так, например, в одной из популярных коломыек (эта куплетная, большей частью шуточного содержания, песня-танец, напоминающая частушку, получила свое название от района Коломыи) говорится о том, что девушки в Закарпатской Украине раньше были бесправны, а теперь стали передовыми людьми в колхозах. Музыка закарпатских танцев имеет острый, подчас синкопированный ритм, который поддерживается ударными инструментами. Мелодическая линия богато украшена мелизмами, частые ходы мелодии на увеличенную секунду придают ей ориентальный характер. Мелодия народного танца «Коломыйка», записанная мной в Закарпатье, легла в основу четвертой части сюиты:
Остальные две темы этой части созданы в духе народных танцев.
В этом финальном эскизе я хотел передать картину народного праздника в Закарпатье: пляска молодых хлопцев, грациозные танцы девушек, смех, шутки и безудержное веселье молодежи, огненный вихрь разгоревшейся массовой пляски.
Среди некоторых композиторов еще не преодолено ложное предубеждение против всякого рода фольклорных экспедиций, утомительных и дальних творческих командировок. Считают, что талант и «нутро» всегда могут подсказать композитору необходимые образы и музыкально-выразительные средства без особого изучения «звуковой натуры». Мне думается, что это глубоко ошибочные взгляды. На опыте своей работы над народно-музыкальной тематикой Закарпатья я убедился в том, какую неоценимую пользу может дать композитору непосредственное изучение народной жизни и современного песенного быта.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 1
- К новому подъему музыкального образования 3
- Преодолеть отставание ленинградских композиторов 9
- Творцы советской народной песни 17
- Детские оперы М. Красева 21
- «Щит Джургая» 29
- Эстетические основания реалистической программности 35
- О программности в музыке 41
- Переломный год 48
- Воспитание советского музыканта 50
- О подготовке казахских композиторов 55
- Нерешенные вопросы 56
- Создать нормальные условия для работы филармоний 57
- Больше внимания гастрольным концертам 58
- Расцвет чувашского искусства 59
- В горах Закарпатья 61
- Музыкальное творчеств алтайцев 63
- Смотр музыкальной самодеятельности 66
- Творческая дискуссия в Ленинграде 67
- Искусство свободной Кореи 70
- Выдающийся мастер вокального искусства 73
- На верном пути 77
- Замечательный хоровой дирижер (Памяти И. М. Кувыкина) 79
- Чайковский — музыкальный критик 81
- Вацлав Ян Томашек 88
- Поездка в Китайскую народную республику 91
- Нотные новинки из Румынии 97
- Нотография и библиография 99
- Хроника 105
- Музыкальный календарь 111