Работа по записи песен привлекает все больше и больше участников. Появилась аильная молодежь, среди которой выделяется молодая колхозница, знающая, по словам присутствующих, много песен. Она поет песню, сложенную ею самой во время Великой Отечественной войны. В песне рассказывается о героических делах колхозников, помогавших своей работой фронту.
Вечером мы познакомились с пятидесятилетним аксакалом Сулытанкулом Черкчиевым. Он является мурабом, — человеком, распределяющим воду. Черкчиев — акын, широко известный в своем районе. Петь свои песни он начал не сразу, ссылаясь на старость. Наконец, спел нам сложенную им песню об ударниках полей, о том, как они встретили возвращающихся домой после победы фронтовиков.
В этот же день нам была показана школьная самодеятельность. Группа мальчиков и девочек пела хором киргизские народные песни и песни советских композиторов. В их репертуаре встречались и известные песни московских авторов. Правда, в них часто заметны местные влияния, есть некоторые изменения, — они исполняются уже в качестве киргизских народных песен, иногда даже с новым текстом. Так было с некоторыми песнями Д. Покрасса.
Группа девочек исполняла танец «Полет лебедя». Второй номер, исполнявшийся ими, называется «Киргизский танец». Третий танец представляет собой целую бытовую сценку. Заслуга руководительницы самодеятельных постановок в том, что она всевозможными средствами развивает танец, который в Киргизии в народе не бытует. Дети с большой любовью и увлечением выполняют все задания своей руководительницы.
На следующий день, 6 мая, мы отправились в близлежащий колхоз им. Тельмана, расположенный у самого подножья белоснежного Алатау. В колхозе есть свои талантливые акыны, народные певцы-ырчи, музыканты. Любителей петь и послушать пение здесь много, они сидят тесно, стоят гурьбой у дверей и внимают происходящему в комнате. Первым выступает молодой колхозник Мунур Сулейманов, учившийся петь у народных певцов. Он поет мягко и музыкально. В его репертуаре много песен. Местный учитель школы Бектур Асрандиев известен в аиле как хороший исполнитель песен. У него есть своя манера и принципы исполнения. Петь в микрофон фонографа без аккомпанемента, как это делали многие другие, он категорически отказывается, и, когда на его комузе лопнула струна, он заставил всех ждать, покуда не натянул новую. Он спел хорошую песню «Жырголду турмуш» («Жизнь»). В этой песне поется о жизни колхоза им. Тельмана, о славе его, которая дошла до самой Москвы. Вторая спетая певцом песня — «Сердце», построенная на аллегорических сопоставлениях, сочинена им самим.
Из прослушанных певцов наибольший интерес представил акын Имамбек Казакбаев. Это молодой, жизнерадостный коренастый парень, готовый в любую минуту спеть или симпровизировать песню. Акыном обычно является человек почтенного возраста, потому Казакбаев смущенно улыбается, когда его представляют как акына. Однако стоит ему начать первые строфы, и от смущения не остается следа, — он поет уверенно и вдохновенно. Он поет о людях Советской Киргизии, о колхозной жизни, о горных джайлоу. Казакбаев нередко состязается в мастерстве им-
провизации с другими акынами и неоднократно выходит победителем в трудном соревновании. Это искусство называется «айтыш». Казакбаеву хотелось исполнить свою песню «Колхоз Тельмана», в которой он воспевает жизнь его односельчан и расцветающий колхоз. Но, подойдя к фонографу, акын вдруг обнаружил, что забыл слова песни. Не смутившись этим, он вышел из комнаты и вскоре возвратился с пересочиненной на эту тему песней. В. С. Виноградов попросил акына спеть о том, как записываются песни на фонограф. Казакбаев с веселой улыбкой вышел из комнаты и, возвратившись спустя некоторое время, протянул исписанный листок бумаги. «Заказ» выполнен — сочинена песня «Маленькая железка», в которой со своеобразным юмором рассказывается о фонографе. Незаурядная талантливость обнаруживается во всех сочинениях Казакбаева. Он скромен, мечтает об учебе.
Интересные песни спела шестнадцатилетняя Кериз-беби Айнакулова. У нее звонкий, большого диапазона голос, поет она серьезно, без улыбки. С тревожным любопытством певица смотрит в микрофон фонографа и, когда напетая ею песня воспроизводится, переводит вопросительный взор на нас, как бы спрашивая: «Что это такое?!» Девушка отходит от фонографа и долго в стороне о чем-то сосредоточенно думает.
Везде, где бы мы ни были, народ относился чрезвычайно внимательно к прослушиванию песен и к процессу записи их. Когда допущенная певцом во время записи ошибка или случайный кашель точным образом повторялась при прослушивании записи, окружающие всегда оживленно смеялись.
Песни «Каунам» («Радость») и «Бек бекей» исполняет жизнерадостная девушка. Нам казалось, что на этом в этот день мы заканчиваем работу, но внезапно, в последнюю минуту, в комнату вошел совсем еще юный акын Джумабек Асрандиев. Ему 15 лет. Одет он по-городокому, в петлице красуется комсомольский значок. Все собравшиеся смотрят на него с уважением, говорят о нем как о смелом, правдивом юноше. Асрандиев восхваляет в своих песнях честных тружеников полей и острой речью бичует отсталых.
Наконец, все окончено, и мы выходим на улицу. Вдалеке на джайлоу показался старик чабан, перегоняющий большую отару овец. Вскоре чабан приближается к нам, и после короткого знакомства мы все усаживаемся кругом на густой зеленой траве. Узнав, кто мы, он долго смотрит на нас слезящимися старыми глазами. Мы просим его рассказать о старой Киргизии, о жизни народа в те времена. И вот, предаваясь воспоминаниям, старый чабан ведет речь о прошедших днях, о тяжелой жизни киргизов и о той борьбе, которую они тогда вели со своими угнетателями. Вспоминал он и о Токтогуле — вольнолюбивом народном певце, вожаке масс, о том, как джигиты, старики, женщины и дети восторженно встречали своего героя, когда он возвращался из далекой сибирской ссылки для новой борьбы за свободу киргизского народа.
Следующая наша встреча с колхозными певцами произошла в колхозе Кенеш. Колхоз этот знатный, богатый. Здесь прекрасный новый колхозный клуб, школа-десятилетка. Директор школы — статный, красивый киргиз с военной выправкой, бывший фронтовик-офицер, — быстро помогает
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Неотложные задачи советской музыки 5
- Преодолеть до конца пережитки формалистического мышления 11
- Театр, отстающий от требований жизни 20
- Новый пушкинский балет 28
- О некоторых проблемах развития братских музыкальных культур 37
- Против невнимания к запросам масс 42
- За отличную советскую музыку быта 43
- Передаем легкую музыку 45
- Когда же появится оркестротека? 49
- Письма В. В. Стасова к С. Н. Кругликову 50
- Иоганн Штраус 54
- Хоровое творчество Эмиля Мелнгайлиса 60
- Киргизия — страна песен 62
- Белорусский народный оркестр 67
- Очерки музыкального быта Сормова. Очерк 2 71
- Полновский колхозный хор 76
- Н. М. Данилин — выдающийся русский хоровой дирижер 78
- Галина Баринова 80
- О детском хоровом пении 83
- Энтузиаст русских народных оркестров 87
- Молодые скрипачи 89
- «Садко» на сцене Большого театра 92
- Два «Садко» (1901−1949) 99
- Пушкинский спектакль в оперетте 100
- Новые оперы свердловских композиторов 101
- Квартет им. Н. А. Римского-Корсакова 103
- По страницам печати 106
- Хроника 111
- В несколько строк 115