Сказительница А. И. Гладкобородова
Работая с пинежанами, я все время восхищалась их отношением к труду, их добросовестностью, большим трудолюбием, чуткостью. Это замечательные люди.
Встреча с пинежанами произошла в 1934 году. А год спустя удалось встретиться с песенницами Лешуконья. Лешуконье расположено по берегам широкой, могучей реки Мезени. Песни лешуконцев широки по своему диапазону. Они отличаются той же простотой, искренностью, русской теплотой, что и песни Пинежья.
В этом же 1935 году удалось собрать группу песенниц Поморья, землячек известной сказительницы Марфы Семеновны Крюковой. У помор песни звучат уже совершенно иначе, чем у пинежан. Поморы часто поют одноголосно, в очень высокой тесситуре. Эти заунывные песни ассоциируются с каким-то душевным стоном, в них чувствуется какое-то одиночество. Так и кажется, что человек сидит одиноко на берегу, грустит, глядя на чайку, носящуюся над водами Белого моря.
Очень своеобразны песни Каргопольского района. Оригинальны и костюмы каргопольцев. К нарядному шелковому платью синего цвета надевалась небольшая шапочка, сплошь расшитая северным жемчугом, который добывался здесь же, на реке Онеге. Сверх этой шапочки-повязки надевался белый расшитый золотом платок.
В 1934 году я поехала в становище Нижняя Золотица на берегу Белого моря. Выйдя на берег, я увидела необычайное зрелище; женщины в старинных поморских костюмах пели песни. Я подошла к ним и просила спеть мне. Но они застеснялись и сказали, что в деревне есть Марфа, которая прекрасно поет песни. В то время этнографы думали, что Марфы Семеновны Крюковой уже нет в живых, и я сначала не могла понять, с кем имею дело. Долгое время Марфа Семеновна отказывалась что-либо рассказать или спеть. Здоровье ее было очень плохое, она потеряла глаз. Впоследствии из воспоминаний профессора Маркова я узнала, что она в молодости была исключительно красивой.
После нескольких встреч Марфа Семеновна начала однажды петь. Сначала она спела былину о князе Михайле, потом былину об Иване Грозном. Поражали образы и картины, которые рисовала Марфа Семеновна, особенно, когда она описывала пир у князя Владимира.
Чувствовалось, что это человек большого русского ума. Я начала задавать ей вопросы, касающиеся истории. И Марфа Семеновна просто поразила своими ответами. Оказалось, что, имея среднее общее образование, я знала меньше ее. Чрезвычайно интересно она рассказывала о том, как Петр Великий приезжал в Архангельск, о шуте Балакиреве, часто высмеивавшем Меншикова. Марфа Семеновна никуда не выезжала и вначале категорически отказалась от предложения ехать в Архангельск, сказав, что она уже стара. Долго пришлось ее убеждать, доказывая, что теперь но-
Сказительница А. Е. Суховерхова
вое время и народное творчество очень ценится. В конце концов, она согласилась поехать в Архангельск. Вскоре она получила письмо от редакции «Правды» с приглашением в Москву для создания новых, советских сказов-новин.
И в 1937 году Марфа Семеновна прислала в Москву. Она посетила Музей Ленина, Музей Революции, побывала несколько раз в Кремле. Это обогатило ее новыми мыслями, образами, и она создала две замечательные новины: «Каменна Москва вся проплакала» (на смерть В. И. Ленина) и «Слава Сталину будет вечно».
В Москве в то время не нашлось людей, которые могли бы разговаривать с ней на простом языке, а на «ученые» обороты речи она не откликалась, так что мне пришлось работать над записью ее новин.
Встреча с Крюковой имела огромное значение для всей моей дальнейшей работы по воспитанию и выявлению других сказителей. Опыт работы с Марфой Семеновной был впоследствии применен и с другими сказительницами — Гладкобородовой, Суховерховой, Антроповой.
Встреча с Крюковой поставила перед хором задачу создания нового советского репертуара. В 1937 году была организована группа из пожилых мастериц и сказ-ительниц, в которую вошли Гладкобородова, Суховерхова, Серебренникова и другие. Они начали сочинять песни о нашей советской действительности. Первые попытки не были удачными. Но дальше, переосмысливая и перерабатывая народные песенные образы, скази-
Мастерица северной песни Е. П. Мокеева
тельницы начали создавав яркие прбизведения. Таким образом появилась песня о К. Е. Ворошилове, песня об экспедиции на Северный полюс.
В 1939 году мы побывали в городе Сольвычегодске. Сказительница Гладкобородова после посещения домика И. В. Сталина создала сказновину, посвященную пребыванию Иосифа Виссарионовича в Сольвычегодске. Сказ этот, названный «Величальные песни поет наш народ», был посвящен 60-летию нашего вождя товарища Сталина и напечатан в декабре 1939 года в газете «Правда».
До 1939 года хор был полупрофессиональным. Участники его совмещали работу на производстве с работой в хоре. В апреле 1940 года он был реорганизован в профессиональный хор. Хор пополнился молодежью, были приглашены хормейстер, педагоги, руководитель танцев. Первое выступление этого хора состоялось в Москве, в Зале им. Чайковского, 31 декабря 1940 года.
С первых дней войны хор отдал все свои творческие силы новым задачам. Наши сказители уже 24 июня 1941 года выступили с боевыми песнями: Гладкобородова написала «На призыв вождя все откликнулись», а Суховерхова — «Как один, пойдем за Сталиным». Если сегодня, спустя девять лет, прочесть текст этих песен, то нельзя не поражагься прозорливости русского человека и уверенности в конечной победе, которую тогда проявили эти простые женщины. Нельзя не рассказать читателям об этих замечательных сказительницах.
Анна Ивановна Гладкобородова пришла в хор как простая песенница. В то время у нас гостила М. С. Крюкова. Сказительницы Гладкобородова и Суховерхова часто слушали Марфу Семеновну. После ее отъезда обе сказительницы рассказали, что они в своем детстве также слышали много былин: ведь Гладкобородова и Суховерхова это также потомственные наследницы славных сказителей Пинежья.
А. И. Гладкобородова каждое слово пересыпала шутками, прибаутками, пословицами. В своей молодости она много путешествовала по Северу: ходила по деревням и шила. И здесь в зимние вечера, при свете лучины слушали песни и сказы. Кроме того, она очень часто уходила со своими родственниками в северные леса. Хорошо зная и любя родной край, она и в своих сказах очень образно описывает северную природу:
Поднимались вольны пташки быстролетные,
Над родной страной они кружилися,
Неоглядной красотою любовалися.
Там поют, шумят леса могучие,
Приодеты леса в темны бархаты,
А в узорчатые, да в игольчатые.
Стрункой тянутся широки пути,
Да железные дороги прямоезжие.
Так росла да крепла молода страна.
А. И. называла нашу Родину «крепость непрострельная». Глубоко возмущенная наглым нападением врага, она с волнением восклицает в своем сказе:
Уж ты, Русь, страна советская,
Ты ль мечом не встретишь ворога,
У тебя ль нет богатырских сил,
Войска храброго да добрых коней.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Солнце русской музыки 9
- Пушкин в русской музыке 13
- Народная песня в жизни и творчестве А. С. Пушкина 20
- Каменка 29
- Новое в музыкальной «пушкиниане» 38
- Русские композиторы и критики о Пушкине 46
- «Лейли и Меджнун» 48
- Балет Э. Каппа «Калевипоэг» 52
- Северная песня и ее носители 56
- А. М. Листопадов 64
- Литовская народная песня 68
- А. Н. Верстовский 73
- Пушкин и Верстовский 82
- О перестройке композиторского образования 84
- Лев Оборин 87
- Московские гастроли Мравинского 90
- Музыка страны бескрайних степей (На концертах декады казахской литературы в Москве) 93
- Смотр творчества композиторов Эстонии 96
- О Белорусском государственном хоре 98
- Молдавские композиторы в Москве 100
- Концертная жизнь 101
- Хроника 103
- В несколько строк 108
- Талантливый китайский композитор 110
- Музыка и бизнес 111
- Нотография и библиография 118