А. С. Пушкин записывает народные сказания
С картины рабочего печатника А. Кириллина (1947)
записал1. «В одной из песен описывалось, как Пугачев воевал и вешал, и был там стих: не умела ты, ворона, ясна сокола поймать...»2.
Пушкин сообщал жене о посещении станицы Берды: «Дорогою волочился я за одними 70- и 80-летними старухами. А на молоденьких... шестидесятилетних и не глядел. В деревне Берде, где Пугачев простоял шесть месяцев, имел я une bonne fortune, — нашел 75-летнюю казачку, которая помнит это время, как мы с тобою помним 1830 год»3.
В примечании ко второй главе «Истории Пугачева» Пушкин приводит солдатскую песню, сложенную в память капитана Сурина, повешенного Пугачевым.
Богато представлена народная песня в повести «Капитанская дочка». Большинство эпиграфов к отдельным главам — или старинная народная, или солдатская песня, или песня из популярного песенника. Приводимый напев «Сторона ль моя, сторонушка» взят из архива В. Ф. Одоевского4 (эпиграф ко 2-й главе повести):
Сторона ль моя, сторонушка,
Сторона незнакомая!
Что не сам ли я на тебя зашел,
Что не добрый ли да меня конь завез:
Завезла меня, доброго молодца,
Прытость, добрость молодецкая,
И хмелинушка кабацкая.
_________
1 С. Н. Кайдалов, Воспоминания. «Труды Оренбургской ученой архивной комиссии». Оренбург, 1900, вып. 6, стр. 214.
2 С. Н. Севастьянов, Несколько указаний о пребывании Пушкина в Бердах. Там же, стр. 233; см. также письма Е. К. Ворониной в «Русском Архиве», 1902, II, стр. 658–660.
3 «Bonne fortune» — счастливый случай (франц.). Письмо к жене от 2 октября 1833 г.
4 Хранится в Центральном музее музыкальной культуры в Москве.
Эпиграф к третьей главе «Мы в фортеции живем...» — в духе простоватых и непритязательных стихов солдатской песни.
В четвертой главе стихи Гринева, «Мысль любовну истребляя», Пушкин выписал из песенника Чулкова или Прача1.
Эпиграфом к пятой главе Пушкин избирает две народные песни. Слова одной из них: «Ах ты, девка, девка красная», встречаются в ряде русских песен.
Текст второй части эпиграфа также имеется во многих песнях. Например, напев протяжной песни «Не спала-то я, младёшенька, не дремала» очень трогателен и печален: девушка упустила ясна-сокола; он летит за сине море, садится на кораблик. На нем уплывает гостиный сын, играет «в звончаты гусельки» и утешает девушку: не плачь!
Буде лучше меня найдешь, позабудешь,
Буде хуже меня найдешь, вспомянешь,
Вспомянув меня, душа, заплачешь.
Эпиграф седьмой главы «Приступ» — «Голова моя, головушка, голова послуживая!..» — одна из казачьих «разбойничьих» песен, посвященных, по-видимому, участи беглого солдата с весьма трагической развязкой: предстоящая виселица и «петелька шелковая».
В восьмой главе изображен Пугачев, который пирует со своими товарищами. Среди казацких старшин выделяется Чумаков, «молодой казак, стройный и красивый». По требованию Пугачева он «затянул тонким голоском заунывную бурлацкую песню и все подхватили хором» любимую песню Пугачева, так ярко отражавшую могучую силу и духовную красоту крестьянского бунтаря2:
Не шуми, мати зеленая дубровушка,
Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати.
Что заутра мне, доброму молодцу,
в допрос идти
Перед грозного судью, самого царя...
...............................................................
Что возговорит надёжа православный царь:
«Исполать тебе, детинушка крестьянский сын,
Что умел ты воровать, умел ответ держать!
Я за то тебя, детинушка, пожалую
Среди поля хоромами высокими,
Что двумя ли столбами с перекладиной».
«Невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта простонародная песня про виселицу, распеваемая людьми, обреченными виселице. Их грозные лица, стройные голоса, унылое выражение, которое придавали они словам и без того выразительным, — все потрясало меня каким-то пиитическим ужасом».
Эмоциональное воздействие этой замечательной песни Пушкин в ином качестве показывает в «Дубровском». «Не шуми, мати» одна из самых выразительных среди всех песен, упоминаемых в произведениях Пушкина.
В дальнейшем интерес к народному языку и народному творчеству у Пушкина непрестанно углублялся. Адам Миц-
_________
1 Напев приводится в сборнике Львова — Прача.
2 Песня приводится по записи И. Рупина: «Сборник русских народных песен» (1831).
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Солнце русской музыки 9
- Пушкин в русской музыке 13
- Народная песня в жизни и творчестве А. С. Пушкина 20
- Каменка 29
- Новое в музыкальной «пушкиниане» 38
- Русские композиторы и критики о Пушкине 46
- «Лейли и Меджнун» 48
- Балет Э. Каппа «Калевипоэг» 52
- Северная песня и ее носители 56
- А. М. Листопадов 64
- Литовская народная песня 68
- А. Н. Верстовский 73
- Пушкин и Верстовский 82
- О перестройке композиторского образования 84
- Лев Оборин 87
- Московские гастроли Мравинского 90
- Музыка страны бескрайних степей (На концертах декады казахской литературы в Москве) 93
- Смотр творчества композиторов Эстонии 96
- О Белорусском государственном хоре 98
- Молдавские композиторы в Москве 100
- Концертная жизнь 101
- Хроника 103
- В несколько строк 108
- Талантливый китайский композитор 110
- Музыка и бизнес 111
- Нотография и библиография 118