Выпуск № 3 (108) | 1947 - страница 27

Не является ли склонность подпевать первому голосу в терциях, секстах, квартах и квинтах, которое наблюдается в пограничных с Литвой полосах, следствием влияния литовского двухголосия?

Не сочинены ли (а может быть, переведены с литовского) некоторые латышские песни с разреженными стихами, то-есть с уменьшенным числом слогов, по образцу литовских?

Не является ли ритмика некоторых латышских песен, выражающаяся в трехдольном такте с одной короткой, а другой долгой нотой, — признаком эстонского влияния? На песни латышей и их соседей влияли православные песнопения. В латышских песнях нельзя отрицать некоторое воздействие лютеранского хорала и католических церковных мелодий; но оно еле заметно, несмотря на все старания духовенства в свое время искоренить пение народных песен с остатками языческого культа и протестом против крепостников. Жизненность древних традиций в народном пении необыкновенно сильна. Заново сотворенные или извне занесенные в народную среду песни, если они не отвечают музыкальному вкусу народа, расходятся по содержанию и по форме с народным духом и традиционными приемами; они не столько воздействуют на собственные, вкоренившиеся песни народа, сколько сами в скором времени подвергаются сильным изменениям и переделкам, если не отвергаются вовсе.

В связи с вопросом о влиянии соседей стоит вопрос о стилистических особенностях фольклора разных областей Латвии. В латышской музыкальной фольклористике к этому вопросу до сих пор не подходили вовсе. А между тем, можно подметить некоторые стилистические особенности в песнях различных латвийских провинций. Так, например, в песнях, записанных от некоторых сказительниц Земгалии, обращает на себя внимание особая связность, поступенность, плавность мелодии; в некоторых песнях Курсы, наоборот, — какая-то ломанность, угловатость; в песнях Латгалии нередко замечается переход во второй половине к сокращенным длительностям и, вместе с этим, — к сокращенным тактам; в северо-западном углу Курсы (в Вентспилском и Талсенском уездах) констатирована характерная «хромающая» ритмика в напевах ( ) и т. д. Исследователю предстоит выяснить, в какой мере эти особенности зависят от личного стиля исполнения той или другой сказительницы и в какой мере проявляются в них местные, областные признаки. До сих пор фольклористика вообще обращала очень мало внимания на личные стили сказителей и сказительниц, между тем как анализ мог бы пролить свет на проблематику происхождения народных песен. Собранные латышские народные песни дают обильный и благодарный материал для исследований в этом направлении.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Одна из самых популярных латышских народных песен ‒ сиротская

Речитативная песня ‒ состязательная. Напев начинается с «с» или с «h»

Двухголосная песня Иванова дня, из Латгалии

Латышская пастушеская песня

Латышская народная песня (в гармоническом миноре)

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка