О культуре и этике композиторского труда

Вопросы культуры социалистического труда, сознательности и честности в выполнении обязательств перед народом, перед страной — приобретают в наше время первостепенное значение. Недаром в решениях XVIII Всесоюзной конференции ВКП(б), открывших новую страницу в жизни нашей страны, развернувших величественную картину дальнейшего роста социалистического строительства, — именно этим вопросам уделено важнейшее внимание.

Надо ли говорить о том, что решения XVIII партийной конференции имеют непосредственное отношение и к работе советских художников. В процессе выполнения поставленных перед страной задач неизмеримо вырастают роль и ответственность советского искусства.

Мы знаем, как велико значение искусства в коммунистическом воспитании трудящихся, какое исключительное внимание уделяют этой роли искусства партия, правительство, лично товарищ Сталин.

«Пришло время, когда вперед выдвигаются задачи воспитательного характера, задачи коммунистического воспитания трудящихся». Эти слова, сказанные тов. Молотовым в его докладе на XVIII съезде ВКП(б), со всей ясностью определяют цель и направленность советского искусства.

Искусство Советской страны стало у нас делом общенародного, государственного значения, — и в этом принципиальное отличие социалистического искусства от искусства дореволюционной России и современного капиталистического мира.

Наш советский художник, неразрывно связанный с народом — это человек, осуществляющий средствами своего искусства те же задачи построения коммунистического общества, которые стоят перед каждым советским работником.

Определение тов. Сталиным советских писателей, как «инженеров человеческих душ», предъявляет чрезвычайно высокие требования ко всем деятелям советского искусства. Наши композиторы, писатели, художники, во всех областях искусства должны быть передовыми людьми своего времени. Они должны быть не только законченными специалистами, широко образованными и культурными людьми, но и должны столь же глубоко овладевать той наукой большевизма, марксистско-ленинской наукой, знание которой, как учит нас товарищ Сталин, «должно быть обязательным для большевиков всех отраслей науки».

В прежние времена многие, даже передовые художники в силу социальных условий, в которых протекала их деятельность, были изолированы от общественной жизни, не принимали участия в прогрессивных общественных движениях своей эпохи.

Как мало похож в этом смысле современный советский композитор на композитора дореволюционной России. Глубокая заинтересованность и деятельное участие в общественной жизни страны являются важнейшей чертой, характеризующей советского композитора.

За последние годы ярким выражением политического роста советских композиторов явилось вступление значительного количества их в ряды коммунистической партии (Белый, Дзержинский, Кабалевский, Коваль, Мурадели, Дм. Покрасс, Фере, Хачатурян, Шехтер и др.).

Показателем кровной связи композиторов с народом является избрание в Верховный Совет СССР, верховные советы республик, в городские и местные советы — композиторов У. Гаджибекова, А. Малдыбаева, И. Дунаевского, А. Богатырева, А. Степаняна, А. Туренкова, Р. Пергамента, П. Шубина, Д. Шостаковича, Дм. Покрасса, В. Трамбицкого и др.

Разнообразна и плодотворна культурно-общественная работа, которую ведут многие наши композиторы на различных участках социалистического строительства: в Красной армии, на транспорте, среди самодеятельности и среди ребят.

Выдающееся значение имеет также организационно-творческая работа, которую проводят композиторы Москвы и Ленинграда в братских республиках (Глиэр, Василенко, Золотарев, Власов и Фере, Баласанян, Брусиловский, Литинский, Нат. Леви и многие другие).

Жизнь давно опровергла реакционную «теорию» о том, что всякого рода не собственно-творческая деятельность вредна композитору, что она отрицательно отражается на его творческой работе. Напротив, в ней настоящий художник черпает силы, она служит источником его вдохновения, она обеспечивает ему ту глубокую связь с жизнью, со своим народом, — без которой искусство его увядает, перестает быть живым и человечным. В органической связи творчества с общественной деятельностью и заключается как раз важнейшее качество нового советского композитора.

Понимание творчества, как дела огромного общественного и политического значения, все глубже проникает в сознание советских композиторов, все больше ведет их к правильной ориентации во всей их общественно-творческой работе.

Не подлежит сомнению, что именно активная роль советских художников в воспитании новых качеств человеческой психики, — социалистического отношения к труду, коммунистической морали, патриотического чувства любви к своей родине, к своему народу — требует от самих художников цельности и единства их идейного, творческого и морального облика.

Мы не можем, поэтому, оставлять без внимания те, пусть даже немногочисленные в композиторской среде отрицательные явления, которые несовместимы с нашим представлением о новом социалистическом типе художника и вступают в непримиримые противоречия с понятием коммунистической этики и морали.

Из всех задач, стоящих в этом смысле перед союзами композиторов, самая важная — воспитание социалистического отношения к композиторскому труду.

Не секрет, что в композиторской среде нередко имеет место неправильное представление о самом уровне и характере творческих задач, Некоторые композиторы тщательно ограничивают свое творчество привычными, облюбованными темами и средствами выражения, рассчитанными, в сущности, на восприятие узкого круга утонченных ценителей. Их творчество, при всей достаточно отшлифованной, хотя и неглубокой профессиональной культуре, лишь формально может быть названо современным.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

О культуре и этике композиторского труда

Содержание