К. Макаров-Ракитин

Песни Советской Киргизии

В состав нашей бригады, командированной в Киргизию летом 1936 г Союзом советских композиторов, входили: Л. Степанов, К. Макаров-Ракитин и С. Урбах, и — от Союза советских писателей — поэтесса Маргарита Алигер. Опыт показал, что проведение такой творческой командировки очень полезно; для композиторов, особенно молодежи, эти поездки в национальные республики являются одним из наиболее действенных импульсов большой творческой работы.

Богатая прирожденная фантазия, музыкальность и высокая степень развития народной поэзии, которыми с древних времен славится киргизский народ, глубоко захватили нас. Мы не могли, не хотели и не считали правильным ограничиться в работе нашей бригады только узко музыкальными интересами и сочли необходимым расширить круг наших задач. Подлинный художник, думалось нам, должен проявлять живой и глубокий интерес ко всему значительному, что связано и с прошлым и с настоящим народов нашего Союза; запись того или иного количества песен не может быть единственной задачей творческой командировки композитора.

Благодаря исключительному вниманию и помощи со стороны обкома и райкомов партии и Комитета по делам искусств при СНК Киргизии, мы смогли услышать и записать рассказы очевидцев героической эпопеи оеволюционного восстания 1916 г. и гражданской войны в Киргизии. Наряду с древнейшими преданиями, переходящими из поколения з поколение, в Киргизии создается также и новый — советский — эпос.

В этом отношении необычайный интерес представляют собранные нами песни (записано около 120 песен). Тут и старинные мотивы, тут и песни, сложенные в самые последние годы певцами -сказителями — стариками и молодежью. Народный артист Киргизского государственного театра Актан Танабеков, побывавший в Москве, спел нам песни о Ленине, Сталине, о Максиме Горьком, о Москве и московском метро.

Киргизский виртуоз на комазе¹ Туманов, работающий в колхозе Каракольского района, играет на своем инструменте — «Как красные бойцы ловят басмачей».

Учащаяся молодежь поет о любви, о счастливой колхозной жизни, о черном золоте, добываемом в горах; особо интересно было услышать некоторые русские современные нам песни, в исполнение которых киргизская молодежь вносит свои национальные особенности.

Сопоставляя старинные и новые песни, мы заметили в последних более яркое проявление лирического начала. Особенно касается это песен молодежи. В старинных же песнях, как и в старинном поэтическом творчестве, преобладает эпос.

Мы ознакомились также с устными поэтическими сказаниями, в частности — со сказаниями о Манасе — герое киргизского народного эпоса.² Нам удалось собрать много народных сказок и легенд: сказки о происхождении горного озера Иссык-куль, о происхождении киргизского

_________

¹ Комаз — киргизский национальный музыкальный инструмент, род балалайки.

² В настоящее время сказания о Манасе готовятся к изданию в русском переводе.

народа, сказки о различных явлениях природы, поражающие своим остроумием и народной мудростью.

Замечательную сказку, объясняющую причины землетрясения, рассказал нам колхозник Каравай Кельчембаев. Вот ее перевод:

«Давно-давно раньше под землей была вода. В этой воде была громадная рыба. На рыбе стоял большой синий бык с длиннымидлинными рогами. На одном роге он держал землю... Когда этот рог уставал, бык перекладывал землю на другой рог. В это время и происходило землетрясение...»

Побывав в нескольких районах Киргизии, расположенных вокруг озера Иссык-куль и за Долонскими перевалами — вблизи китайской границы, мы имели возможность отметить местные особенности и варианты отдельных сказаний, — напр. о происхождении озера Иссыккуль и заселении его берегов киргизским народом.

Материал, полученный нами в Киргизии, дает все возможности для большой творческой работы. Часть его представит значительный интерес в обработках.

Рассказы о 1916 г., о пролетарской революции и гражданской войне в Киргизии, песни киргизского народа о новой жизни, о Ленине, о Сталине — все это богатейший материал для монументальных произведений: народной музыкальной драмы, оперы и т. д.

В одной небольшой статье я не имею возможности охватить и дать более или менее достаточное освещение полученных нами материалов; ряд вопросов — лишь слегка затронутых здесь, требует дальнейшего развития в специальных работах.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

К. Макаров-Ракитин

Песни Советской Киргизии

Содержание