Выпуск № 10 (395) | 1971 - страница 25

Небезынтересно отметить, что в народных массах живут песни на слова замечательного русского поэта С. Есенина, причем озвучивается не только его интимная, но и гражданская лирика. Летом 1967 года студентка О. Кулапина записала песню на слова С. Есенина «В том краю», которую напел 26-летмий шофер Саратовского института механизации сельского хозяйства В. Чикунов. Интонационно напев близок современным лирическим мелодиям типа «Черемухи»: показательно его начало, охватывающее звуки тонического трезвучия, и кульминация на VI ступени лада. Равномерный аккордовый аккомпанемент соответствует суровому характеру песни:

Пример

В среде многочисленных любителей происходит процесс фольклоризации песен, стихийно редактируемых и отделываемых. Так, студенческие записи содержат четыре варианта очень распространенной песни на прекрасные стихи Я. Смелякова «Если я заболею» (первоначальный вариант ее мелодии принадлежит журналисту Ю. Визбору). В первом варианте, приводимом полностью, сохранились две фразы первоначальной музыки Визбора (в примере они отмечены квадратными скобками):

Пример

В других вариантах напев подвергся еще более существенным изменениям: постоянно варьируется и фактура аккомпанемента. Однако во всех случаях сохраняется трехдольный метр, всюду легко прослеживаются традиции русского бытового романса XIX века и поздней народной песни:

Пример

Включилась в процесс фольклоризации и песня «Искатели» на слова Л. Одноперова с музыкой А. Загота, записанная студентом Л. Минкиным в 1967 году у X. Акаева, инструктора альпинистского лагеря на Домбайской поляне, по отцу — карачаевца, по матери — аварца. Построфно варьируя напев, исполнитель создал оригинальный монолог, сопровождаемый ритмически и гармонически острым аккомпанементом. Получилась совершенно оригинальная песня — органический сплав разнонациональных элементов с русской поэтической основой:

Пример

2. И мы не будем землю звать назад.
Пускай летит — у нас другой маршрут.
Мы не имеем права опоздать,
За нас друзья волнуются и ждут.

3. В ночной степи нас звезды берегут,
Над нами яркой россыпью горят.
Идут по звездам люди сквозь тайгу,
Плывут по звездам люди по морям.

4. И мы пойдем по звездам напрямик,
Пусть этот путь не будет слишком прост.
Ведь мы не из породы горемык,
Совсем отвыкших в городах от звезд.

5. И мы не будем землю звать назад,
Пускай летит — у нас другой маршрут.
Пусть каждый шаг наш будит звездопад,
Мальчишки утром звезды соберут.

Эти и многие другие примеры убеждают, что фольклоризуются песни с таким образным содержанием, в котором частный факт оказывается способным выявить типическое, приобретает значение общезначимого. Но, вероятно, большую роль играют и особенности музыкальной характеристики, ее доступность для массового исполнительства.

По моим наблюдениям, в фольклоризованных песнях «бардов» ясность содержания сочетается с четкостью формы, с хорошей запоминаемостью музыки. Гитарный аккомпанемент в такого рода напевах не должен быть слишком сложным.

Незатейлива песенка «Наташка» краснодарского инженера Б. Бондарева, записанная студенткой А. Азизовой. Страстный путешественник-спелеолог Бондарев не расстается в походах с гитарой и сочиняет много песен. Светлая радость, пронизывающая его стихи и музыку (с типичным для украинской народной песни строением — аабвв), вызывает неизменный отклик у слушателей:

Пример

2. Закружат нас с тобою
Дороги в облаках,
Шептать нам будут что-то
Речушки впопыхах.
И, радугой сверкая,
Нас встретит моря гладь.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Пример

Пример

Пример

Пример

Пример

Пример

Содержание