Выпуск № 1 (386) | 1971 - страница 52

Во втором сборнике прежде всего хочется на

звать песню А. Новикова на слова Л. Ошанина «Ленина помнит земля» — одну из лучших в песенной Лениниане. Она часто исполняется детскими хорами, хотя и не создавалась автором специально для детей. Удачны два произведения М. Коваля: «Пионерская клятва», интересная разнообразием хоровой фактуры, и «Внуки Ильича» — пример типичного пионерского марша с сигналами горна и дробью барабана, а также песня 3. Дунаевского «Слышит Красная пло

щадь».

К. сожалению, ряд песен и в том, и в другом сборнике вызывает серьезные возражения.

Всем известно, что творчество для детей — едва ли не самая сложная область искусства. Детский мир находится в неразрывной связи с миром больших человеческих отношений, однако такая связь может быть раскрыта только при глубоком понимании особенностей детской психологии. Для детей надо писать просто, но не примитивно. А ведь именно так выглядит, например, песня для малышей X. Заимова «Это Ленин наш родной»; очень хорошие, простые и ласковые стихи Л. Некрасовой уложены композитором в стандартную мелодико-ритмическую схему («два прихлопа — три притопа»).

С другой стороны, фальшивыми оказываются произведения, представляющие собой облегченную копию со взрослого репертуара. Большинство авторов рецензируемого сборника стремятся обогатить интонационный строй детской песни элементами современной массовой и бытовой музыки. Однако это обогащение далеко не всегда дает убедительные результаты.

В цикле песен для малышей помещена, например, песенка А. Фаттаха «Ленин на параде», которая представляет собой легкомысленно-бодрый фокстрот. Здесь текст (кстати, весьма невысокого художественного достоинства) буквально «притянут за уши» к музыке!

В детских песнях о Ленине особенно важно избегать какой-либо абстракции. Дети остро чувствуют современность, всегда активны в своем отношении к общественным событиям, и потому гражданская тематика может вызвать у них самый искренний энтузиазм. Но зажечь его можно в том только случае, если идея будет выражена сердечно, эмоционально наполнеино. Сказанное относится в равной степени и к музыке, и к поэтическому тексту. Плохо, когда в детской песне появляются такие «взрослые» фразы, как:

; . И г родное ленинское знамя До. дороге жизни нас ведет!

(песня Л. Таутса «Ленин жив», русский текст О. Высотской в сборнике для младшего возраста), или неудобочитаемые предложения вроде такого: «Светит земле новой жизни заря» (песня 3. Компанейца «Искра за искрой» на слова А. Босева в переводе с болгарского В. Викторова). И еще один характерный, весьма серьезный, на мой взгляд, недостаток рецензируемой музыки — однообразие ее ладово-гармонического строя, выдержанного в сфере простейших тонико-доминантовых соотношений. Подчас песня становится похожей на добротно сделанную школьную задачу по гармонии, где все предусмотрено заранее. Малооригинальна хоровая фактура — во всех случаях она лишена даже самого элементарного подголосочного изложения, хотя песни второго сборника предназначены для старших ребят (чаще всего многоголосие ограничивается движением параллельных терций). А ведь хорошо известно, что многие наши самодеятельные детские хоры отлично справляются со сложнейшими полифоническими произведениями классического репертуара! * Три юбилейных сборника адресованы взрослым хоровым коллективам. Один из них — «Поют о Ленине народы» — составлен из песен для хора с сопровождением, два других («Поэма о Ленине» М. Коваля на стихи Л. Ошанина и «Люди к Ленину идут» А. Мосолова) представляют собой оригинальные авторские циклы для смешанного хора a cappella. В первом сборнике разнообразие содержания и широкий стилистический диапазон песен сочетаются с единством их идейно-эмоционального строя. Преобладает лирико-эпическая трактовка образа Ленина, ощутимо стремление композиторов обогатить лирическую кантилену волевыми героическими интонациями. Традиция сольного запева и хорового припева, присущая массовой песне, используется авторами различно: в одних случаях, например в песне М. Парцхаладзе «Ленин — знамя всех побед», — в своем «классическом» варианте; в других («Песня о Ленине» М. Блантера, «Родина Ленина» Л. Афанасьева, «Ленин с нами» А. Новикова) — в своеобразной модификации. Противоречивое впечатление оставляет песня «Ленин — знамя всех побед» М. Парцхаладзе, открывающая сборник. Она как будто обладает всеми необходимыми качествами «песни-монумента». Импульсивные восходящие мелодические обороты, чеканность которых сглажена округленным ритмическим рисунком, впечатляющий терцовый сдвиг при переходе от запева к припеву сообщают ей эпическую величавость. В песне есть значительная тема (в поэтическом тексте, правда, раскрываемая несколько высокопарно, витие

вато), для воплощения которой найдены как будто бы соответствующие музыкальные средства. И все же музыка оставляет слушателя равнодушным. Причина здесь, видимо, в однопланово плоскостном раскрытии героико-эпической идеи. Возможно, этому способствуют и чересчур прямолинейные аналогии с известной песней А. Холминова. Более убедительным представляется торжественный пафос последней песни цикла — «Родина Ленина» Л. Афанасьева, где автор своеобразно использовал традицию русского торжественного канта. Несколько слов о фольклорных образцах, помещенных в том же сборнике. Среди них бесспорно надо выделить лакскую «Песню о Ленине» Ш. Чалаева. В ней преломление специфической народно-жанровой образности сквозь субъективное мышление композитора привело к глубокому синтезу своего и народного. Выразительный, богатый метафорами поэтический текст воплощен в широкой, импровизационной мелодии, которая точно передает проникновенную лирическую задушевность стихов. Радует богатое хоровое многоголосие.

Более бледное впечатление оставляют обработки двух других народных мелодий — русской («Орел сизокрылый» В. Григоренко) и калмыцкой («Ленин» Э. Леонова). Особенно уязвима калмыцкая обработка с ее стандартной «общеевропейской» гармонизацией, явно не соответствующей интонационному строю мелодии. Хоровой цикл М. Коваля «Поэма о Ленине» на слова Л. Ошанина, состоящий из шести песен, трактует ленинскую тему в весьма обобщенном плане. Композитор стремится выразить мысль о бессмертии ленинских идей. Присущий циклу принцип синтеза многообразных интонационных элементов на основе русской революционной или лирической крестьянской песенности обусловливает и его силу, и его слабость. Яркий художественный результат возникает при условии естественного, органичного слияния разнородных жанровых источников в качественно новое стилистическое целое. Убедительным примером служит первая песня, «Мы видим Ленина живого», наиболее масштабная, интересная широким использованием различных приемов хорового письма — аккордового, подголосочного, имитационного, массивными, выполненными в унисонном изложении кульминациями. В эпической суровости этой музыки ощущается связь с кучкистской традицией и строгой возвышенностью танеевского хорового стиля; размеренная декламация, неторопливость мелодического развертывания сочетаются с ораторскими интонациями и ритмической импульсивностью, свойственными революционной песне.

К сожалению, не везде интонационный сплав оказывается столь естественным. Так, например, мужественно-волевой запев второй песни — «Мечты о Родине» — завершается мелодраматическим салонным оборотом, снижающим столь удачно вылепленный поначалу образ старого рабочего. Сомнение вызывает и явно чуждая стилистике всего цикла романтическая красивость некоторых гармонических оборотов четвертой песни — «Бессмертно ленинское слово» . и пятой — «Мавзолей». Хоровой цикл А. Мосолова «Люди к Ленину идут» предназначен для самодеятельных хоров a cappella. Этим определяются его особенности — небольшие размеры песен, сравнительная простота хоровой фактуры, лаконичное мелодическое развитие, ограниченность вокальной тесситуры, удобное плавное голосоведение. Как и в цикле М. Коваля, медленные части отмечены влиянием крестьянской лирической мелодики, быстрые, энергичные связаны с традицией песен революции и гражданской войны. Еще одна характерная черта — преобладание почти во всех номерах натурального и дорийского минора, сообщающего музыке суровый колорит.

Среди юбилейных изданий две кантаты-оды — «Ленин с нами» Я. Солодухо и «Ода Ленину» А. Арутюняна. Не претендуя на философскую глубину и обобщенность, оба произведения типичны для данного жанра. Небольшая по объему кантата Солодухо — это радостное славление вождя. Сквозное развитие получают в ней две темы, ассоциирующиеся с русским образом торжественного перезвона. Эффектна кульминация: типично гимническая мелодия хора звучит на фоне сверкающей «колокольной» музыки оркестра. Русский, в кучкистских традициях характер музыки подчеркивается преобладанием диатонической ладовости, обилием плагальных оборотов. «Ода» Арутюняна привлекает прежде всего яркостью национального колорита. Композитор оригинально использует принципы песенной куплетной формы, обогащенной полифоническим разви

тием. *

Как видим, даже беглый обзор рецензируемых сборников показал, что между авторскими намерениями и реальным их воплощением подчас возникает некоторая диспропорция. Стремясь создать в музыке образ Ленина, композитор сталкивается с едва ли не самыми большими трудностями именно в песне — жанре наиболее демократичном, наиболее публицистичном, требующим умения в предельно лаконичной форме синтезировать. ..конкретное и обобщающее начала. Отсутствие такого

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание