Выпуск № 3 (220) | 1957 - страница 4

выражение немеркнущая духовная мощь народа-созидателя. И мы никогда не согласимся с теми критиками советской музыки, которые склонны рассматривать прошедшие годы как полосу сплошных неудач, безраздельного засилия казенных догм и жестких ограничений. Прямым опровержением этих домыслов являются многие творческие завоевания наших композиторов разных школ и поколений, в том числе охарактеризованные выше. Сама жизнь подтвердила мудрость и своевременность партийных решений по вопросам идеологии и искусства. Общественная критика, прозвучавшая в 1948 году, принесла несомненную пользу советской музыке, направив композиторов к тесному сближению с народом, преданному служению нашей советской современности. И мы верны идейному смыслу, духу Постановления ЦК нашей партии от 10 февраля 1948 года, вновь подчеркнувшего незыблемость принципов народности, реализма, национальной самобытности музыкального творчества, осветившего путь трудных исканий композиторов ярким прожектором ленинских идей.

Важные и плодотворные процессы происходят в нашей музыкальной жизни в последние три-четыре года, особенно же после XX съезда КПСС. Решения съезда нашей партии, нанесшие сокрушительный удар догматизму, начетничеству, всякого рода бюрократическим извращениям в вопросах идеологии помогли исправить серьезные ошибки и в руководстве музыкальным искусством. В композиторских организациях и в музыкальной критике постепенно преодолевается то ограниченное, догматически обедненное понимание реализма и народности, которое нередко мешало правдивому и многостороннему отражению действительности в нашем искусстве. Многие композиторы и критики убеждаются, что реализм в музыке вовсе не сводится к внешнему благозвучию и аккуратной гладкописи, так же как подлинная народность вовсе не гарантируется усердным цитированием популярных мелодий.

Художественное воплощение современной действительности — сложной, многогранной, изобилующей острыми конфликтами и противоречиями, конечно, не может быть достигнуто ограниченным кругом «регламентированных» стилистических приемов; здесь необходимо все богатство выразительных средств, образов, красок, накопленное великими музыкантами-реалистами прошлого и настоящего. И, конечно, подлинная народность, понимаемая как верное обобщение духа и характера народа, его передовых устремлений и идеалов, предполагает смелое, творчески активное преломление народно-национальных элементов в музыке, а не их механическое копирование. Все эти истины становятся все более ясными многим практикам и теоретикам нашего искусства, хотя, быть может, еще не всем и не во всем.

Решения Двадцатого съезда КПСС помогли вовремя пресечь административные перегибы в репертуарной политике музыкальных организаций. Преодолеваются излишние ограничения в концертном репертуаре. Вновь зазвучали многие художественно ценные произведения советской музыки тридцатых-сороковых годов, незаслуженно обвинявшиеся в формализме. Стали чаще звучать и лучшие сочинения современных зарубежных композиторов, представляющие несомненный художественный интерес. Мы можем и должны спорить по поводу тех или иных произведений Малера, Бартока, Равеля, Онеггера и других западных мастеров. Мы можем по-разному оценивать те или иные стороны Восьмой симфонии Д. Шостаковича или Шестой С. Прокофьева. Но мы обязаны знать, изучать, обсуждать эти и другие сочинения крупных художников, и критическое изучение их опыта может лишь обогатить наше искусство, содействовать его прогрессу.

Борьба с унылым догматизмом, схематической узостью в решении основных проблем музыкального творчества только развертывается. Нам нужно серьезно, с подлинно научной глубиной марксистско-ленинской теории разрабатывать музыкально-эстетические проблемы, настойчиво преодолевать односторонние представления о художественных возможностях и перспективах советского музыкального искусства. Решению этой сложной задачи будет способствовать творческая дискуссия, которая развернется на Втором Всесоюзном съезде композиторов.

Мы ждем прежде всего, что съезд поможет углубить и расширить проблематику социалистического реализма, как наиболее совершенного у плодотворного метода современного музыкального творчества. Вопреки ренегатским домыслам некоторых зарубежных критиков, социалистический реализм был, остается и будет прочной идейной основой передового современного искусства. Речь идет об искусстве жизненном и многообразном, правдивом и волнующем, пронизанном революционным пафосом и неодолимой верой в торжество идей коммунизма. Речь идет о сознательном стремлении художника — гражданина и борца — самоотверженно и честно служить тому благородному делу, за которое борются Коммунистическая партия и советский народ. Речь идет об искусстве многогранном, дающем широчайший простор свободному проявлению самых различных индивидуальностей, творческой фантазии и инициативы.

Немало сложных вопросов встает перед советским композитором: как сочетать верность общим идеалам советской музыки с индивидуальными творческими намерениями; как соотнести свободу и независимость личных художественных побуждений автора с преданным служением прогрессивным идеям современности; каковы границы в использовании тех или иных средств музыкальной выразительности и должны ли устанавливаться подобные границы в творчестве советского композитора-реалиста. Эти и многие другие вопросы волнуют сегодня наших музыкальных деятелей. Надо надеяться, что предстоящий съезд сможет содействовать глубокой теоретической разработке этих важных проблем.

Развернувшаяся в последние годы борьба против последствий культа личности привела к решительному осуждению многих фальшивых и, по существу, антиреалистических явлений в советском искусстве. В музыке были справедливо раскритикованы сочинения парадно-дифирамбические, внешне актуальные, а по существу бессодержательные, бесконфликтные, отмеченные печатью равнодушия. Получили заслуженную оценку стандартные апофеозы, пустые, лишенные истинной душевности песни и официально-помпезные кантаты. Сама жизнь вынесла приговор подобным сочинениям, порожденным атмосферой культа личности и неизжитыми еще тенденциями приспособленчества.

Последовательно преодолевая все эти ошибочные тенденции и недостатки, мы должны вместе с там решительно отвергнуть домыслы иных критиков советской музыки, которые под видом борьбы с последствиями культа личности пытаются несправедливо осудить вполне органичные, оправданные жизнью явления нашего искусства прежних лет. Были, например, попытки объявить «порождением культа личности» гимнические песни Ал. Александрова или молодежные песни И. Дунаевского, якобы страдавшие «излишней жизнерадостностью». Кое-кто, справедливо критикуя плохие кантаты, пытался подвергнуть сомнению самый жанр кантатно-ораториального творчества, считая его пригодным лишь для «казенного славословия». Подобные шатания и перегибы никак не способствуют правильной ориентировке наших композиторов.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание