Третьей симфонией «Самгори». Это первая грузинская эпическая симфония, основанная на современном программном сюжете.
История Самгорского канала, построенного в окрестностях Тбилиси, — одна из волнующих тем, не раз использованных в грузинском искусстве. Вражеские полчища разорили этот цветущий уголок. Народ издавна хранит в памяти легенду о трех холмах — курганах, в которых погребены грузинские воины, отстаивавшие свободу Родины. Лишь спустя много веков героический труд советского народа вновь превратил Самгорскую долину в плодоносный край. Грузинскими поэтами и композиторами создано немало произведений, по-разному решающих эту тему. «Самгори» Ш. Мшвелидзе — наиболее значительное из этих произведений.
Третья симфония не имеет развернутой литературно-сюжетной основы. Противопоставление старого и нового мира, преобразование природы, торжество социалистического труда — вот обобщенное содержание произведения. Отдельные части цикла изображают картины Самгори в разные исторические эпохи. Первая часть симфонии — «Пустыня», вторая — «В пустыню пришли люди», третья — «Мечты о будущем», четвертая — «Праздник в Самгори». Народ и природа на всем протяжении этой монументальной панорамы являются ее главными «действующими лицами».
Программность замысла определила и своеобразную композицию произведения. В отличие от жанра драматической симфонии контрастирующие образы даны здесь не в их конфликтном взаимодействии, а в сопоставлении отдельных крупных частей-картин (что вытекает из специфики эпического симфонизма). Форма сонатного аллегро применена композитором во второй части («В пустыню пришли люди»), по мысли автора отображающей трудовой подъем советского народа. Композитор противопоставил ее первой части, рисующей прошлое. Таким образом, идейно-художественной экспозицией симфонии служат две первые ее части. Непосредственное столкновение противостоящих сил возникает лишь в финале, перед самым окончанием симфонии. Такой парадоксальный, на первый взгляд, план симфонической драматургии не лишен художественной убедительности.
Суровая скорбь, мощная динамика труда, идиллическая лирика, жанрово-праздничные сцены, триумфальный апофеоз выражены в симфонии с помощью самых разнообразных выразительных средств. Их скрещивание в «Самгори» весьма органично.
Мрачная картина далекого прошлого возникает в первой части симфонии — «Пустыня» (Largo). Скорбный, унылый пейзаж как бы символизирует многовековые бедствия грузинского народа. Известная «застылость» образов, их фресковый характер присущи всей музыке Largo, построенной в свободно импровизационной форме. Таково начало симфонии, словно изображающее степь, опустошенную вражеским нашествием:
Пример
На фоне сурового пейзажа рождается протяжная, речитативного склада мелодия кларнета, проникнутая сдержанной, мужественной скорбью. Как по настроению, так и по импровизационной структуре (орнаментальность, перемена ладов и ритмов, остинатность) она напоминает сольные крестьянские песни Восточной Грузии — «аробную» («Урмули»), «гумновую» («Оровела»), а также народный причет «Зари».
Развивая образы народного творчества, повествующие о тяжелой крестьянской доле, о столкновении человека с грозными силами природы, композитор передал эпически обобщенную, выразительную картину:
Пример
Ш. Мшвелидзе удачно динамизирует мелодию Largo, используя длительные восходящие секвенции (характерный прием грузинских протяжных застольных песен), которые контрастируют основному, нисходящему напеву темы. В кульминации Largo скорбная музыка достигает мощного патетического звучания.
Импровизационность построения этой части особенно сказывается в сфере гармонии. Аккордовые группы связаны друг с другом свободно, без отчетливого тонального развития. Так создается ощущение какой-то оцепенелости, статики. Отдельные закругленные фрагменты удачно объединены органными пунктами. Орнаментальные гармонические вставки при проведении «аробной» мелодии связывают воедино эпико-повествовательное и пейзажно-изобразительное начала.
Следует отметить, что «Пустыня» — наиболее цельная по выражению часть симфонии Ш. Мшвелидзе. В ней ярко проявились мощные образы, типичные для стиля композитора.
Резко противостоит первой части вторая — «В пустыню пришли люди» (Allegro). Все в ней пронизано энергичным движением, четким ритмом. Бодро, чеканно, разнообразно по ритму звучит первая тема в светлом миксолидийском ладу:
Пример
На маршеобразном ритме возникает вторая тема, непосредственно следующая за первой. По интонационному складу и фактуре она проста,
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Вперед и выше 5
- О творчестве Г. Галынина 11
- Новая опера К. Дзержинского 19
- Третья симфония Ш. Мшвелидзе 30
- «Сталинградские картины» 36
- Музыкознание в республиках Прибалтики 39
- Молодежь впереди (Заметки об азербайджанской музыке) 53
- Успех литовского композитора 60
- Народные хоры и народное творчество 65
- Из истории литовской песни 71
- Композитор как интерпретатор 84
- «Свадьба Фигаро» 87
- Из концертных залов 99
- О грамофонной пластинке 115
- Для тружеников полей 120
- Дом Чайковского в Клину 123
- Песни новоселов в приуральской степи 125
- У композиторов Таджикистана 127
- Творческие проблемы венгерской музыки 130
- Хор имени Пятницкого в Германии 137
- Английский журнал о советском музыкальном театре 139
- Письмо из Лондона 141
- Концерты Д. Ойстраха в Англии 142
- В несколько строк 143
- О первом выпуске ежегодника «Вопросы музыкознания» 147
- Глинкинский календарь 153
- Новые издания Баха и Генделя 155
- Баховский альбом 156
- Оперные путеводители 157
- Нотографические заметки 160
- Сатирикон 163
- Хроника 165