Выпуск № 7 | 1953 (176)

позвякивание балалайки. Высокий, чистый девичий голос пропел:

Мое сердце волновалось,
Как на Волхове вода.
Вода на время устоится.
Мое сердце — никогда.

Пример

Балалайка

После этого долго никто не запевал. Но вот лодка приблизилась настолько, что можно было разглядеть сидевших в ней трех девушек. Одна играла на балалайке, другая гребла, третья вычерпывала воду из лодки. Та, что гребла, потихоньку запела. Балалаечница бережно подлаживалась к певице.

Неужели перельется?
Неужели выльется?
Неужели переменится
Моя фамильица?

Плеск волн о борта лодки, шлепанье выливаемой воды, мерная работа весел — все это по-своему дополняло чудесный образ припевки. Балалайка неожиданно смолкла. Лодка пошла прямо на другой берег. Лодка удалялась, и вскоре ветер донес еле слышную припевку:

Белая снежиночка,
Не садися на огонь!
Таю, таю по минутам
Без тебя, мой дорогой.

Однако лирика — вовсе не единственная тема частушек. В многочисленных припевках звучат высокие гражданские мотивы, чувствуются пафос и героика нашей жизни, улавливается отклик на волнующие темы современности. Нередко частушки включают в себя крылатые, известные всему народу фразы:

Октября завоеванья
Мы навеки сохраним.
Нам чужой земли не надо,
И своей не отдадим.

Тема мира, созидания властно вошла а народное творчество. Это чувство и воля всей страны.

Дело мира возглавляет
Сталин, друг людей простых.
Это имя дорогое
Мы несем в сердцах своих.

Певица Волжского хора, восемнадцатилетняя Маша Локтева сложила припевку

Нам не страшно с нашим кормчим
В океан и море плыть.
Скажем гордое мы слово:
Коммунизму в мире быть!

С каждым днем в облике советских людей все явственнее проступают черты человека прекрасного коммунистического будущего. Все это ярко отражается в глубоко народном жанре частушки.

Ответ хору молодых строителей города Воронежа

Дорогие друзья!

Участники рабочего хора вичужских текстильщиков фабрики имени Ногина ознакомились с открытым письмом вашего хорового коллектива1

Мы горячо поддерживаем ваш призыв.

Наш хор существует 30 лет, это один из старейших рабочих коллективов Ивановской области.

История современной народной песни уходит глубокими корнями в далекое прошлое нашей страны. Великая Октябрьская социалистическая революция, открыв новую эру в жизни нашего народа, указала широкий путь новой песне, новому песенному творчеству. «Как они пели, как пели они, ткачи! Не прошли им даром и для песни подпольные годы! То-то на фронте потом, в дивизии, не знал никто другого полка, как полк Иваново-Вознесенский, где так хранили бы песни борьбы и так бы их пели, — с такой простотой, с беспредельной любовью, с жарким чувством. Те песни гордостью и восторгом воспламеняли полки. Ах, песня, песня, что можешь ты сделать с сердцем человека!..» Так писал об ивановских ткачах Дмитрий Фурманов, боевой сподвижник Чапаева.

Ивановский полк был создан из рабочих Иваново-Вознесенска. В рядах этого полка было немало девушек-бойцов. Любимицей полка была молодая ткачиха, запевала Маруся Рябинина, геройски погибшая в апреле 1919 года в бою под Бугурусланом. На митинге после боя, вспоминая бесстрашную ивановскую ткачиху Рябинину, Дмитрий Фурманов сказал: «Нет больше нашей звонкоголосой Маруси. Не остудишь сердце, когда с болью и гордостью в памяти встает прекрасный образ этой замечательной ткачихи. Она не посрамила славного прошлого ткачей и пала за счастье рабочего класса». 

Мы стремимся в своих песнях отразить труд наших вичужских текстильщиков, явившихся инициаторами стахановского движения в текстильной промышленности. В нашем коллективе созданы «Песня ткачихи», «Песня прядильщицы», песни «Мы стоим за мир», «Огни коммунизма». Сложенные нами песни «Дума ткачей о Сталине», «Родина», «Поле золотое» были показаны на итоговых концертах Всесоюзного смотра художественной самодеятельности, проходивших в Москве в октябре 1951 года. Мы горды тем, что наша песня «Родина» получила широкое распространение и всенародное признание.

Мы поддерживаем, дорогие воронежские друзья, ваше предложение — создать единый центр при Всесоюзном Доме народного творчества имени Н. К. Крупской, чтобы все хоровые творческие коллективы могли ближе общаться, обмениваться своим опытом.

Даем обязательство, что и впредь мы будем работать над созданием новых песен, отражающих прекрасную жизнь советского народа, строящего коммунизм под руководством партии и Советского правительства.

Руководитель хора — Смыслов

Бюро хорового коллектива — Мальгина, Горбунов, Березкина, Федотова

Аккомпаниатор — Рапопорт

Старейшие участники хора — Крупина, Колмазнин, Игнатьева, Алексеев, Горшков, Алексеева Н., Гусева

От творческого коллектива хора — Романова, Смирнова, Калинов, Волкова, Макашина, Симанова, Волкова М., Нельцовская, Тубаева, Саталова, Кузнецова, Нефедова, Горбунова, Ананьева, Алексеева В., Седакова, Челышев, Пономарева, Чеснокова, Ефимова, Тихомиров, Корягина, Колачева, Кустова, Туманова, Пачин, Коробочкина, Смирнов и другие

_________

1 «Советская музыка», 1953, № 4.

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет