Музыкальная жизнь нового Китая
(Обзор Китайского музыкального журнала « Жэньминьиньюэ»)
ЛЮ ЮН-АН
В сентябре 1950 года в городе Тяньцзине вышел первый номер ежемесячного журнала «Жэньминьиньнюэ» («Народная музыка»), издаваемого Всекитайским Союзом работников музыки.
В состав редакции журнала вошли известные музыковеды и композиторы народного Китая Мяо Тянь-жуй (главный редактор), Чжан Вэнь-ган, Ли Чжан-минь (заместители главного редактора), Люй Цзи, Сян Юй, Ань По, Цзян Дин-сянь, Ли Лин, Ли Цзе-фу, Ли Юань-цин, Ли Хуань-чжи, Лао Чжи-чен, Жэнь Хун, Хэ Ши-дэ, Шань Чжибай, Цзинь Цзы-гуан, Линь Лу, Мын Бо, Чжоу Уэй-чжи, Ма Кэ, Ма Сы-цун, Сунь Шэнь, Чжан Мэй, Чан Су-минь, Шу Мо, Хэ Лу-тин, Чжан Фэй и Чжао Фын (члены редакционной коллегии).
Журнал ставит своей задачей всемерно способствовать развитию музыкальной культуры китайского народа путем широкого обмена опытом между работниками музыки, популяризации китайской народной музыки, всестороннего освещения музыкальной жизни Китайской Народной Республики и зарубежных стран (в первую очередь Советского Союза и стран народной демократии).
«Народный Китай, — говорится в редакционной статье первого номера журнала «Жэньминьиньюэ», — восторжествовал под руководством Коммунистической партии Китая в результате длительной борьбы и огромных жертв народа. Отныне развертывается дело гигантского строительства, создается мирный, единый, независимый, демократический и сильный Китай. Председатель Мао Цзе-дун в своем выступлении на открытии Народного консультативного совета указывал: "Вслед за подъемом экономического строительства неизбежно последует подъем культурного строительства..." Мы, работники музыки, должны всемерно развертывать движение за развитие народной музыкальной культуры, чтобы идти в ногу с размахом экономического и культурного строительства в нашей стране!»
«Новая обстановка и новые проблемы» — так озаглавлена статья композитора Люй Цзи в октябрьском номере журнала «Женьминьиньюэ» за 1950 год. Рассказывая о состоянии и задачах музыкального искусства в Китае до и после победы революции, автор пишет, что в период антияпонской и народно-освободительной войн музыкальная жизнь в двух частях страны протекала по-разному. В Освобожденных районах Китая музыка была целиком подчинена общенациональной задаче изгнания японских захватчиков, а в период народно-освободительной войны музыка помогала сплачивать народ для достижения победы над блоком реакционной клики Чан Кай-ши и хищного американского империализма. По-иному развивалась музыкальная жизнь в районах Китая, находившихся под властью гоминдана. Патриотически настроенные музыкальные деятели-демократы всячески преследовались гоминдановскими властями. Зато там процветала и поощрялась антинародная, реакционная музыка, создававшаяся апологетами империализма и феодального строя, слепо копировавшими образцы упадочной музыки капиталистического Запада и Соединенных Штатов Америки. Такая музыка, конечно, не имела ничего общего с народным творчеством и служила лишь средством развлечения для развращенной аристократической верхушки.
После великой победы революции в 1949 году вся страна объединилась под знаменами Коммунистической партии Китая и приступила к строительству народной демократии. Благодаря этому стала единой и музыкальная жизнь в стране. Теперь перед работниками китайской музыки встает
новая задача — способствовать своей деятельностью мирному строительству и укреплению обороноспособности страны.
Отмечая характерные черты музыкальных деятелей старых Освобожденных районов и новых Освобожденных районов Китая, Люй Цзи указывает на то, что музыкальные деятели старых Освобожденных районов Китая, раньше вступившие на реалистическую почву в силу специфических условий своей работы (участие в вооруженной борьбе против врагов и тесное общение с народом), лучше знают жизнь армии и народа и это, несомненно, положительно сказывается на их творчестве. Их произведения идейно содержательны, народны по духу, выразительны и ярко отображают окружающую действительность. К серьезным пробелам этих работников относятся недостаточно глубокие музыкально-теоретические знания, в частности слабое знакомство с основами классической музыки Европы. В противоположность композиторам старых Освобожденных районов работники музыки новых Освобожденных районов Китая теоретически лучше подготовлены и хорошо знакомы с классической музыкой Европы. Но творчество этих композиторов, оторванное до недавнего времени от народа, лишено тех положительных качеств, которые имеются у музыкальных работников старых Освобожденных районов. Теперь, когда Китай освобожден и когда музыкальные деятели старых и новых Освобожденных районов получили, наконец, возможность работать сообща, они должны оказывать друг другу помощь в устранении отмеченных недостатков. Однако, по мнению автора, как у тех, так и у других музыкантов есть один общий пробел — это недостаточное знание жизни рабочего класса Китая, с которым музыкальным деятелям и старых и новых Освобожденных районов не приходилось общаться1. Теперь композиторы должны постоянно вникать в жизнь рабочих с тем, чтобы в своем творчестве достойно отразить жизнь и борьбу самого передового и самого революционного класса в мире.
После победы революции в Китае интерес к музыке, особенно к вокальной, возрос чрезвычайно. В освобожденных городах и селах создаются хоровые, музыкальные, танцевальные и другие кружки художественной самодеятельности. В Шанхае к первой годовщине образования Китайской Народной Республики было создано свыше 240 новых хоров, в которых приняли участие многие тысячи мужчин и женщин. В отдельных случаях число участников массовых хоровых коллективов на народных празднествах достигает 10 000 человек.
Большой интерес к музыке проявляют рабочие и учащаяся молодежь Китая. При местных профсоюзах Тяньцзиня организованы музыкальные курсы, где рабочие занимаются без отрыва от производства. В городе создан ансамбль песни и пляски учащейся молодежи, в репертуар которого входят, в частности, песни «Красный май», «Завоюем красное знамя», «Бурно идет строительство» и другие. Из танцевальных номеров в репертуаре ансамбля «Танец текстильщиков», «Танец с барабанами», «За дружбу между народами Китая и Советского Союза», «Танец свободной женщины». На заводах и фабриках Тяньцзиня каждый день появляются все новые и новые кружки музыкальной самодеятельности. При городском Дворце культуры имеются хоровая и музыкальная секция, над которыми шефствует Центральная консерватория, созданная в Тяньцзине в октябре 1949 года. В праздничные дни и в дни отдыха рабочие музыкальные кружки и ансамбль учащейся молодежи выступают в заводских клубах и Дворце культуры, выезжают на гастроли в районы к крестьянам.
После Всекитайского съезда работников литературы и искусства, состоявшегося в августе 1949 года в Пекине, на предприятиях, в учебных заведениях и воинских частях развернулось массовое движение за развитие литературы и музыкального искусства. Для руководства литературной и музыкальной деятельностью рабочих на всех промышленных предприятиях Пекина были созданы комитеты по делам литературы и искусства.
Проведение конкурсов на лучшее исполнение народных и современных песен стало частым явлением в городах Китая. Так, например, в мае 1950 года в Нанкине состоялся конкурс исполнителей современных массовых песен среди рабочих городских предприятий. В конкурсе приняло участие 36 предприятий. В августе 1950 года в Шанхае был организован конкурс на лучшее исполнение народных песен, в котором приняло участие 213 кружков. На конкурсе присутствовало около 35000 слушателей. В Ханьчжоу летом 1950 года состоялись соревнования кружков детской музыкальной самодеятельности. В соревнованиях приняло участие 155 кружков, охватывающих свыше 5000 детей-исполнителей.
Следует отметить, что народные массы Китая не только проявляют интерес к музыкальному исполнительству, но и принимают живое участие в создании песен. Новые песни, воспевающие революционное переустройство жизни, новый быт многомиллионного китайского народа, призывающие к борьбе за мир, против поджигателей войны, создаются не только профессионалами-поэтами и композиторами, но и любителями — рабочими, студентами, крестьянами. Множество песен посвящено теме защиты мира. Такие песни, как «Мы ставим свои подписи в защиту мира», «Предупреждаем вас, господа империалисты!», «Против агрессивной войны», сочиненные непрофессионалами, пользуются популярностью по всей стране. Хорошие песни созданы на патриотические стихи, клеймящие американских агрессоров: «Освободим Тайван!», «Защита родных границ», «Не бойся бумажного тигра», «К Корейской Народной армии», «Марш китайских народных добровольцев».
В создании песен большую активность проявляют рабочие промышленных предприятий. Как сообщает журнал «Жэньминьиньюэ», рабочие создают песни либо индивидуально, либо в коллективе. На помощь рабочим авторам приходят профессиональные поэты и композиторы. Каждая новая песня подвергается обсуждению на специально созываемом собрании. Так, например, были созданы песни «Братцы, работайте, не покладая рук!» и «Учись, учись и еще раз учись» рабочими Пекинской электростанции; так была создана песня «Марш рабочих» рабочими одного из заводов Чансиньдяня.
Большим событием в музыкальной жизни Китая явилось создание Всекитайского Союза ра-
_________
1 До освобождения Китая крупные промышленные города находились в руках японских оккупантов и гоминдана.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 1
- Всемерно активизировать работу творческих секций 3
- Искусство молодости 13
- Против штампа и дурного вкуса в песенном творчестве 23
- За народность — подлинную и глубокую (О новых симфонических произведениях Л. Книппера) 33
- О преемственности в развитии музыкального искусства 40
- Музыкальную фольклористику - на уровень современных требований 45
- О жанровых особенностях русского народного хора 51
- Музыкально-творческая жизнь Узбекистана 56
- Симфоническая культура Свердловска (К гастролям свердловского симфонического оркестра в Москве) 61
- Бесплатные симфонические концерты в Киеве 63
- Московский семинар самодеятельных композиторов 64
- Художественная самодеятельность студентов МГУ 65
- Талантливая дочь корейского народа 66
- Труды армянских музыковедов (Письмо из Еревана) 68
- Принципы К. С. Станиславского и музыкальное исполнительство 70
- Стасов и художественные ценности русского искусства 74
- Письма В. В. Стасова к И. И. Гаврушкевичу 77
- Забытая статья В. В. Стасова 78
- Письмо к Г. А. Ларошу 79
- Великий сын венгерского народа 82
- Рукопись Василия Сергеевича Калинникова 86
- Международный смотр молодых исполнителей 88
- Песня объединяет 92
- Музыкальная жизнь нового Китая 95
- Нотография и библиография 101
- В несколько строк 106
- Хроника 108
- Знаменательные даты 112