Выпуск № 8 (129) | 1949 - страница 42

заботы о культурном развитии населения огромного рабочего поселка. Однако никогда не забывал народ песню. В ней он черпал силы для борьбы за лучшее будущее, в ней находил отдых и развлечение, изливал свою тоску и горе. С песней проводили сормовичи первую революционную маевку 1902 года. С песней шли они на баррикадные бои 1905 года. Песня служила революционерам-сормовичам могучим средством пропаганды революционных идей, сплачивала и поднимала дух масс.

С Великой Октябрьской социалистической революцией в быт сормовичей вошла новая песня. Неизмеримо выросла и обогатилась музыкальная жизнь социалистического Сормова, в настоящее время одного из крупнейших районов г. Горького. Выросли музыкальные запросы и потребности сормовичей.

Музыкальной культуре Сормова в прошлом и настоящем, деятельности скромных, но вдохновенных и страстных музыкантов-самородков посвящены настоящие очерки.

Селение Соромово (позднее переименованное в Сормово), расположенное на берегу Волги, в шести километрах от ее слияния с Окой, упоминается в летописях еще в XVI веке. Жители деревни, так же как и других окрестных поселений — Починки, Копосово, Мышьяковка и др., — занимаясь земледелием, издавна в значительной своей части уходили на отхожие промыслы, нанимаясь в работники на волжские суда, на рыбные промыслы в Астрахань, на строительство речных парусных судов — «расшив» и т.д.

В 1849 году на небольшом участке между деревнями Соромово и Мышьяковка Камско-Волжским пароходством оборудуются мастерские по ремонту речных судов. С 1851 года мастерские, перешедшие в руки предпринимателя Бенардаки, перестраиваются в громадный по тому времени завод с двумя тысячами рабочих. Основную массу рабочих завода составило бедное крепостное крестьянство ближайших сел и деревень. Забитые нуждой и бесправием, лишенные права на образование, рабочие выражали в песне всю горечь и тоску своей жизни. Оттого эти песни в подавляющем большинстве были горестные, печальные. Но иногда слышатся в них и тоскливые вздохи силы, смутно жаждущей простора... Песня скрашивала горестную действительность, сопутствуя всем наиболее значительным событиям в общественной и личной жизни рабочего.

Исконная связь сормовичей с великой русской рекой Волгой, естественно, нашла глубокое отражение в их песне. В числе наиболее любимых песен, бытующих среди сормовских трудящихся масс, с давних времен находились бурлацкие, волжские песни, из которых «Дубинушка», «Эй, ухнем», «Вниз по матушке по Волге» были самыми популярными.

Излюбленной формой музицирования рабочих Сормова всегда являлось хоровое пение. В воспоминаниях многих родившихся и проведших свое детство в Сормове неизменно говорится о часто слышанной в семье старинной русской народной песне, о большой распространенности хорового пения. Пели песни все, и стар и мал, и, что часто подчеркивается в различных воспоминаниях, особенно любили петь хором мужчины — рабочие-сормовичи. Исполнение хоровых песен всегда было проникнуто глубоким чувством, большой выразительностью слова и стремлением к широкой напевности и силе звука.

Тесная связь с крестьянским бытом отразилась и в музыкальной практике Сормова. На протяжении всей второй половины XIX века, вплоть до 1902—1903 гг., в среде молодежи Сормова были распространены и популярны старинные хороводные песни. Многие пожилые сормовичи и сейчас рассказывают о своем участии в хороводах, вспоминают певшиеся там песни. Часть этих песен вошла в сборники народных песен М. А. Балакирева, записавшего их в родной ему Нижегородской губернии. Некоторые из хороводных песен, напетые старыми сормовичами М. С. Куприяновой и А. И. Рыбаковой, мы приводим здесь:

Ты улица широкая,
Ты траванька зеленая,
Уж я хожу, не выхожу,
Себе ровню не выберу.
Я выбрала неровнюшку,
Мой старый муж неровнюшка.
На печь лезет, охи, охи,
С печи лезет, охи, охи.
А меня младу горе берет,
Горе берет с кручиною...

Конь воду выпивал,
Конь воду выпивал,
Грязь копытом выбивал.
Как уехал наш хозяин,
Как уехал наш богатый,
В Питер-город погулять.
Не везет ли наш хозяин,
Не везет ли наш хозяин,
Каку-нибудь весточку?
Привезет нам хозяин,
Привезет нам богатый
Питерскую умницу,

Питерскую умницу,
Питерскую умницу,
Выведу гулять на улицу.
Ах, ты, мое золотце,
Ах, ты, мое золотце,
Целуй меня, молодца,
Не твое я золотце,
Не твое я золотце,
Не целую молодца.

Вместе с этим в музыкальный быт сормовичей постепенно входит и новая по тематике и по своему характеру песня. В ней находят отражение и изменения общественной среды, связанные с ростом капиталистического предприятия, и все более и более энергично слышится протест против жестокой эксплуатации. В песне «Катерина» (сообщенной А. И. Рыбаковой) уже поется о заводских рабочих парнях — слесаречке, токаречке:

Как у Ката, да у Катерины,
Калина, малина¹,
Три дочери были и все Катерины.
Первая дочь бант, — выдай, мати, замуж,
Выдай, мати, замуж, да за токаречка,
Да за молодого, за холостого.
Вторая дочь байт,— выдай, мати, замуж,
Выдай, мати, замуж, да за слесаречка,
Да за молодого, да за холостого.
Третья дочь байт, — выдай, мати, замуж,
Выдай, мати, замуж, да за столярочка,
Да за молодого, за холостого.

В песне о Сормовском заводе «Там, где Волга протекает» (мотив которой, к сожалению, не сохранился) рисуется картина быта рабочих 70—80-х годов прошлого века:

Там, где Волга протекает
Полосой блестящих вод,
Уж, наверно, всякий знает
Бенардаковский завод.
С первой утренней зарею,
Чуть забрезжится восток,
Будит эхо над рекою
Оглушительный свисток.
Старый, малый, трезвый, пьяный
По свистку спешат в завод;
Перебранка, говор ранний
Раздаются у ворот.
Из вальцовки, из литейной
Все толпятся в проходной;
Коридор, как дом питейный,
Полон шумною толпой.
Опоздавшие минуту
Не могли уж номер взять... и т.д.

Наступивший в эти годы промышленный кризис резко отразился на положении сормовских рабочих. Безработица, снижение расценок, ухудшение условий труда, взяточничество, произвол и насилие со стороны заводской администрации и властей вызывали серьезные волнения рабочих, переходившие в открытые формы протеста. В народе появляются и новые песни, в которых с горькой иронией отражена действительность того времени. Широко распространены были в ту пору также рекрутские песни:

Разливалась Волга-матушка река,
Спотопляла все зеленые луга.
Оставался один маленький лужок,
Собиралися некрутики в кружок².
Один некрут все по закругу ходил:
Он не так ходил — товарища искал.
«Ты товарищ ли, товарищ, братец мой,
Не поедешь ли по скорости домой?
Отвези-ка отцу с матерью поклон,
А жене моей особенный одной, —
Не ждала бы по теплу лету домой,
А ждала бы по холодной по зиме,
Когда речки принакроются ледком,
Все дорожки призасыплютея снежком».

(С напева Т. Г. Третьякова,
запись В. Тарнопольского).

Сормовска больша дорога
Вся слезами улита,
По ней ходят и гуляют
Молодые некрута.
Некрута, некрутики,
У них железны прутики,
Свое сердце тешили,
На них платочки вешали.
Запрягай-ка, тятька, лошадь,
Сивую, косматую,
А я сяду и поеду
В Балахну проклятую...

(Сообщено М. Н. Петровой).

Эти сормовские частушки распевались на улицах Сормова чуть ли не до Октябрьской революции.

Борьба правительства с нараставшим освободительным движением сормовских рабочих проводилась не только в виде полицейских репрессий. Не проявляя ни малейшего интереса к культурному развитию, насаждению образования, организации культурно-просветительных учреждений, поощряя дикие кулачные бои, пьянство, правящие круги с особой заботой стремились привлечь рабочую массу в церковь и этим ослабить подъем революционного движения.

Жестокие репрессии жандармов, тяжелая нужда, отсутствие каких-либо культурных учреждений, отчаяние в неравной борьбе с властями часто толкали молодежь на вечеринки с попойкой. Пели здесь скверные частушки и заунывные песни под аккомпанемент пьяного гармониста, плясали кадриль и польку и с хмельным азартом пускались в заключение в драку.

Используя любовь народа к хоровому пению, церковнослужители не жалели средств на создание больших хоров в церквах. Обычно регент церковного хора состоял на службе в заводской администрации и, комплектуя хор из числа рабочих, связывал их прямой материальной зави-

_________

¹ Припев «Калина, малина» повторяется после каждой строки.

² Некрут — рекрут.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание