Выпуск № 5 (116) | 1948 - страница 3

Подъем общественного движения и политического самосознания народов, особенно мощный в странах новой демократии, оказывает сильное влияние на идейно-творческое размежевание в рядах художественной интеллигенции Запада. Все лучшее, все здоровое и жизнеспособное в музыке приходит в лагерь демократии. Но это еще не значит, что эти музыканты уже полностью освободились от груза формалистических заблуждений. Поэтому перед художниками, которым действительно дороги интересы своего искусства, ныне встает во весь рост необходимость переоценки всех своих творческих позиций.

Свидетельством этого идейно-творческого перелома явился Международный съезд композиторов и музыкальных критиков в Праге, положивший начало новому этапу в развитии современной западной музыки. Съезд выдвинул важное предложение о создании международной ассоциации прогрессивных композиторов и музыковедов, задачей которой должно будет стать сплочение прогрессивных музыкальных сил во всем мире для борьбы за демократическое и подлинно передовое музыкальное искусство. Идея международного объединения прогрессивных музыкантов, противостоящего антинародному и духовно разобщенному упадочническому движению модернистского лагеря, безусловно, представляет живой интерес.

Существующее с 1922 года Международное общество современной музыки (МОСМ), созданное по инициативе группы австрийских композиторов, учеников и последователей А. Шёнберга, уже давно изжило себя. Поставив перед собой цель пропаганды музыкального модернизма, МОСМ с самого начала своей деятельности столкнулось с полнейшим равнодушием публики к формалистическим вывертам и пустым технологическим экспериментам композиторов-модернистов. 26 лет работы МОСМ оказались совершенно бесплодными для дела музыкального прогресса, так же как бесславная деятельность русской секции МОСМ — Ассоциации современной музыки (ACM), содействовавшей развитию уродливых формалистических, антинародных тенденций среди части советских композиторов. Низкопоклонствуя перед заграничными «модами», ACM ориентировала творчество советских композиторов на «передовой Запад», насаждала у нас безыдейное декадентское искусство стиля «модерн». Руководители МОСМ всегда придавали большое значение деятельности ACM, поощряя у нас самые крайние проявления музыкального «радикализма». Достаточно вспомнить огромную шумиху за границей, поднятую вокруг «Завода» А. Мосолова, провозглашенного идеологами МОСМ чуть ли не высшим достижением русской музыки XX века.

С усердием, достойным лучшего применения, МОСМ всегда отстаивало позиции «чистого искусства», право художника на аполитичность, утверждало безыдейность и национальную обезличенность искусства, хотя, как известно, ставка на аполитичность не мешала многим деятелям МОСМ вести оголтелую антисоветскую пропаганду. Немало усилий затратили идеологи этого международного объединения формалистов на пропаганду конструктивистских тенденций, изобретение новых «систем», отрицающих традиции классического музыкального искусства, его связи с народными истоками.

Увлеченные бесплодной и глупой погоней за призрачной «новизной», они ничего не восприняли из суровых уроков истории, ничему не научились за черные годы фашистской оккупации, не ощутили героики и пафоса народно-освободительной борьбы за счастье и будущее человечества.

Кончилась война. Пришли дни мира. В МОСМ царят все те же затхлые, сугубо индивидуалистические настроения. Послевоенные международные фестивали МОСМ представляют по-прежнему преимущественно

сочинения самого формалистического толка. По-прежнему деятельность МОСМ протекает под лозунгами «чистого», надполитического, вненационального искусства.

Достойной иллюстрацией ко всему вышесказанному является последний Амстердамский фестиваль МОСМ, вновь продемонстрировавший нежизненность и пустоту модернистского искусства. Не спасла положение и попытка американских представителей вдохнуть в МОСМ новые силы при помощи «долларового фонда», обещанного щедрым на посулы дядей Сэмом, очевидно, в развитие генерального плана американской «помощи» Европе. Насколько нам известно, это обещание не вызвало никакого энтузиазма у делегатов, очевидно, в большинстве своем всё же сознающих бесплодность дальнейшего существования МОСМ.

Игнорируя возню всевозможных школок формалистического лагеря, можно говорить сейчас о борьбе двух основных направлений в современной западной музыке: направления реалистического, опирающегося на здоровые основы классических традиций и народности, стремящегося отразить прогрессивные идеи своего времени, и направления антиреалистического, противонародного, лженоваторского, глубоко реакционного по духу. В этой все усиливающейся борьбе двух направлений огромную положительную роль играют творческие достижения и идейные установки советской музыкальной культуры. К голосу советских музыкантов прислушиваются сегодня все честные передовые музыкальные деятели мира.

Борьба двух направлений в советской музыке, завершившаяся полным идейным разгромом формализма, привела к утверждению принципов правдивого реалистического искусства, органически связанного с народом, с его мыслями и творчеством. Перед музыкальным искусством Запада и, прежде всего, перед музыкальным искусством стран новой демократии также встает острая проблема решительной борьбы за воскрешение демократических тенденций, свойственных искусству всех великих композиторов прошлого, борьбы за новую музыку высокого идейного содержания.

Международный съезд композиторов и музыкальных критиков показал, что реальные предпосылки для развертывания успешной борьбы с формализмом по всему фронту современной музыки уже назрели. В своем обращении ко всем прогрессивным музыкантам мира Съезд наметил ясную и положительную программу действий. Не давая музыкальному творчеству отдельных стран никаких рецептов и наставлений, эта программа указывает общее направление, верный путь к преодолению тяжелого кризиса, к выходу на широкую дорогу подлинно прогрессивного искусства, нужного народам, искусства, способного воспитывать людей, вдохновлять их на великие дела.

Международный съезд показал, что на Западе существует сильное и плодотворное движение за очищение современной музыки от формалистической скверны, за здоровое, демократическое, подлинно новаторское искусство, искусство больших чувств, больших идей. В этом движении особенно велика и благородна роль передовой музыкальной культуры СССР, на долю которой выпала историческая задача спасти музыку от декадентского разложения и анархии.

Международный съезд показал, что у нас есть много верных друзей и единомышленников во всем мире. Мы твердо верим, что дружными усилиями передовых музыкальных деятелей всех стран, и в первую очередь стран славянских, тяжелый и опасный кризис современного творчества будет преодолен и что великое искусство музыки придет к замечательному расцвету, к новым прекрасным берегам.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание