нается всеми сразу. Его музыкальная речь ощущается безоговорочно как его, как носящая глубоко личный отпечаток, ибо все, что как влияние попадает в состав элементов его музыки, становится качественно новым и звучит «по-чайковски». Казалось бы, столь явные признаки субъективистского стиля должны служить препятствием к развитию широко обобществляющих возможностей. Но ничего подобного. Происходит обратное: специфические стилевые качества Чайковского оказываются глубоко родственными интонациям породившей их лирики, глубоко коренящейся в общественном быту; процессы отбора и освоения влияний — в этой лирике и в музыке Чайковского — оказываются абсолютно однородными. И поэтому то, что в музыке Чайковского предстает перед нами как его, индивидуальное, по существу своему является индивидуально ярким обобщением эмоционально чутких свойств интонационного строя, сложившегося коллективными усилиями в борьбе за русскую демократическую культуру. Вот почему эта якобы эклектическая музыка всегда звучит как своя, родная, наша.

Широкоохватность и сила воздействия психологического реализма Чайковского становится вполне понятной, подобно тому как в других областях русской художественной культуры понятно повсеместное восприятие творчества крупных индивидуальностей (Репин, Суриков, Толстой, Станиславский), творчества эпического размаха, созданного всенародным гением. Но тогда можно решительно заново поставить проблему о Чайковском: его творческий путь — это борьба (симфонически раскрываемая в интенсивнейшем противлении любви — насилию и смерти) за преодоление в себе субъективного индивидуализма во имя индивидуализма, понимаемого как обобщение общечеловеческого. Это общечеловеческое в творчестве Чайковского суммировано в единстве творческой личности и ее стиля высказывания.

Ленинград, 7 апреля 1940 года

А. Будяковский

Русский национальный гений

Русские музыканты второй половины XIX столетия, обсуждая пути развития русской музыки, неоднократно обвиняли Чайковского и А. Рубинштейна в западничестве. Общепринятым было мнение, что Чайковский и А. Рубинштейн стоят в стороне от основного пути развития самобытной русской музыки и чрезмерно широко ориентируются на творчество западноевропейских композиторов, преимущественно классиков.

Вопрос о русских и западноевропейских влияниях в творчестве Чайковского чрезвычайно сложен. Следует прежде всего установить в этом вопросе коренное различие между Чайковским и Рубинштейном. Оба композитора совершенно различно подходили к использованию русских элементов в своем творчестве. В музыке Рубинштейна использование русской тематики и даже подлинных русских народных песен все же не создавало еще русского народного стиля. И наоборот, творчество Чайковского — его музыкальный язык, его образы в подавляющем большинстве произведений глубоко национальны, даже при отсутствии русской тематики и заимствованных народных песен.

В развитии русской музыки второй половины XIX столетия Чайковский занял особое место. Он никогда не был сторонником тех народнических теорий, которые, пытаясь доказать своеобразие исторического развития России и его независимость от истории Запада, утверждали такое же своеобразие для развития русского искусства. Он отчетливо видел связь русской музыки с музыкой западноевропейской, справедливо считая, что знание и умелое использование достижений западноевропейской культуры могут принести русскому искусству огромную пользу. Чайковский считал необходимым обогащение русской музыкальной культуры всеми достижениями мирового музыкального искусства. И в этом он, несомненно, был глубоко прав.

Чайковский прекрасно различал внешнее влияние западноевропейской музыки и органическое творческое ее претворение. «Глинка, — писал Чайковский, — подобно Бортнянскому учился у басурманов и тоже почти рабски подражал их формам, но только формам. Внутренний же дух его творений, содержание его музыки совершенно самобытное». Сам Чайковский пошел по этому пути значительно дальше. Он смелее и полнее стал использовать творческие достижения западноевропейских композиторов прошлого и настоящего. Именно это всестороннее использование Чайковским самых различных проявлений западноевропейской музыкальной культуры отличает его от большинства других русских композиторов, в том числе и от композиторов-кучкистов. В кругу творческих влияний, воспринятых Чайковским, помимо композиторов-романтиков (оказавших большое воздействие на кучкистов), значительное место заняли Бетховен и немецкие композиторы XVIII столетия, а также современные компо-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Ленинград, 7 апреля 1940 года

А. Будяковский

Русский национальный гений

Содержание