Выпуск № 3 (77) | 1940 - страница 39

При дворе грузинских царей находились певцы — ашуги, которые под аккомпанемент саза пели ирано-арабские «мухамбази», «гаф», «теджлиси» и т. д. Ярким представителем ашугов этой эпохи является известный не только в Грузии, но и во всем Закавказья придворный ашуг царя Ираклия, Саят-Нова. По происхождению армянин Саят-Нова исполнял песни на трех языках — армянском, грузинском и тюркском.Имея большое количество учеников, Саят-Нова насаждал ашугскую культуру в Грузии. Из других ашугов следует отметить Нагаш-Ионатана, придворного музыканта Вахтанга VI, и Бегтабега — при царе Георгии XI.

В 1801 г. произошло окончательное присоединение Грузии к России.

Несмотря на жестокие притеснения со стороны русского царизма, передовая грузинская интеллигенция нашла пути к дальнейшему росту национальной культуры. Появилась плеяда талантливых грузинских общественных деятелей — артистов, поэтов, драматургов и музыкантов, привлекавших внимание общества к делу возрождения

X. Саванели

грузинской культуры. Был организован грузинский драматический кружок (1850 г.), ставивший как переводные, так и оригинальные грузинские пьесы. Через два года в Тбилиси начала функционировать итальянская опера. Арии из опер Беллини, Доницетти, Верди, с их изящной гармонией и легкой фактурой, пришлись по вкусу музыкальному обществу Тбилиси. Многие из этих мелодий широко распространились в народе; впитывая итальянскую мелодику и ее гармонические элементы, он объединял их с элементами грузинского фольклора.

В защиту грузинской народной песни от итальянского влияния появились (в 60-х гг.) статьи Ал. Орбелиани и Д. Мачабели, призывавших к собиранию сохранившихся в народе образцов грузинского фольклора.

Но в то время на призыв Орбелиани и Мачабели никто не смог откликнуться: в тогдашнем Тбилиси не было ни одного образованного музыканта-профессионала (за исключением пианиста-педагога Э. О. Эпштейна).

Только в начале 70-х годов в Тбилиси были заложены основы специального музыкального образования: это мероприятие связано с именем высококультурного музыкального деятеля Харлампия Саванели (род. в 1845 г.).

Получив специальное музыкальное образование в Петербургской консерватории, X. Саванели возвратился (в 70-х годах) в Грузию, где попал в среду передовых представителей грузинской общественной мысли (И. Чавчавадзе, И. Мачабели, А. Церетели).

X. Саванели организовал — впервые в Грузии — бесплатные хоровые курсы и устроил первый концерт грузинского хора (в 1874 г.). В том же году он организовал кружок из преданных музыкальному искусству лиц — А. Мизандари, Алиханова и Кипиани, — с помощью которых открыл частные музыкальные курсы. Так был заложен фундамент музыкального образования на Кавказе. Спустя десять лет, эти музыкальные курсы реорганизуются в Музыкальное училище Русского Музыкального Общества, которое в 1917 г. было преобразовано в консерваторию.

А. Мизандари

В 70-х годах появились и первые собиратели грузинских народных песен: Д. Эристави, выпустивший в Петербурге в 70-х ггю сборник песен, и М. Мачавариани, напечатавший в 1878 г. в отдельном сборнике «Самшобло хмеби» («Родные песни») песни для школ. Оба эти сборника представляют теперь, главным образом, лишь исторический интерес.

В деле создания грузинской профессиональной хоровой культуры и собирания грузинских народных песен огромны заслуги Ладо Агниашвили.

В 1885 г. Л. Агниашвили организовал грузинский хор, под руководством артиста итальянской оперы, чеха И. Ратилия; уже 15 ноября 1886 г. хор выступил с первым концертом грузинской народной песни. Концерт произвел большое впечатление на широкие слои грузинского общества.

К грузинскому хору вскоре примкнула музыкальная молодежь — М. Баланчивадзе, И. Каргаратели, Ф. Коридзе, Сараджишвили и З. Чхиквадзе, которые помогали

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

X. Саванели

А. Мизандари

Содержание