Выпуск № 3 | 1940 (77)

Л. Агниашвили

И. Ратилия в деле записи песен, входящих в репертуар хора. Часть из них участвовала в хоре.

В результате совместной работы молодыми музыкантами было записано свыше 70 песен, из которых одна — «Алило» («Коляда») — вышла отдельным изданием в 1886 г.; остальные песни остались в рукописях и хранятся в архиве 3. Чхиквадзе.

В 1885 г. преподаватель пения в Кутаиси А. Бенашвили выпустил сборник церковных и светских песен.

Молодые любители пения — М. Баланчивадзе, И. Каргаретели и др. —под влиянием Л. Агниашвили решили посвятить всю свою деятельность развитию грузинской музыкальной культуры.

Ф. Коридзе, первый грузинский оперный артист, вернувшись в 80-х гг. из Италии, продолжал на родине свою артистическую деятельность; вместе с женой он ставил оперные отрывки и давал камерные концерты. Увлекшись собиранием грузинских песен, Коридзе остался в Грузии. Ему принадлежат первые попытки фортепианного изложения грузинских песен (главным образом, песен Гурии и Мегрелии).

Огромны заслуги Коридзе в области записи и издания церковных песнопений имеретино-гурийского распева. В 1895 г. им была составлена также «Элементарная теория музыки» на грузинском языке.

Широко известный советской общественности композитор М. Баланчивадзе (1862–1937) начал свою музыкальную деятельность в 80-х гг. с собирания грузинских народных песен. Обладая хорошим голосом, он в начале 90-х гг. поступил в Петербургскую консерваторию; здесь он впоследствии перешел на теоретический отдел (в класс Н. А. Римского-Корсакова). Им была написана одноактная опера на сюжет А. Церетели — «Тамар Цбиери» («Коварная Тамара», ныне — «Дареджан Цбиери»), в 1897 г. поставленная в Петербурге. Впоследствии она была переработана в 4-актную оперу, впервые поставленную в 1924 г. Он же явился зачинателем грузинского романса, правда, все еще сохранившего следы большого влияния итальянской музыки. Первые два романса — «Нана» («Колыбельная») и «Одесац гицкер» («Только взглянешь ты») — были напечатаны в 1891 г.

3. Чхиквадзе (1862–1930) начал свою музыкально-педагогическую деятельность в 80-х гг., после окончания Тбилисской семинарии, где он получил элементарное музыкальное образование; затем он занимался по теории музыки у Аушева, а также у Н. Кленовского, в бытность его директором Тбилисского музыкального училища. 3. Чхиквадзе — хороший знаток народных песен и церковных песнопений Восточной Грузии — занимался собиранием народных песен, часть которых издал в своем сборнике под названием «Саламури» («Свирель»), в 1896 г. Им собрано, записано и обработано для четырехголосного хора огромное количество карталино-кахетинских церковных песнопений, оставшихся в рукописях. Чхиквадзе был одним из главных инициаторов создания грузинского Филармонического общества и музыкальной школы, которая открылась в 1903 г. Им основаны также музыкальные школы (в 1919 г.) в городах Телави и Сигнахи, где он был первым директором и преподавателем теоретических предметов.

И. Каргаретели (1865–1939) является разносторонним музыкальным деятелем. Получив музыкальное образование в музыкально-драматическом училище Московской филармонии, он в 1895 г. вернулся в Грузию, где вел плодотворную музыкальную работу. Параллельно с педагогической деятельностью, он собирал грузинские народные песни. Часть записанного им материала, в количестве 50 песен, была издана в 1899 г. в виде отдельного сборника.

Попутно Каргаретели занимался композиторской деятельностью; он писал, главным образом, романсы и хоровые произведения. Первые его романсы «Мшвениерта хелмципав» («О, красавица») и «Шеишроб цремлса» («Осуши слезы ), отразившие большое влияние городского фольклора и сохранившие элементы восточной лирической песни, — вышли в свет в 1896 г. и получили быстрое распространение, благодаря своей

мелодичности и легкой гармонической фактуре. Другие его романсы («Арагва», «Белая роза», «Полюбил») также облечены в простые мелодические и гармонические формы.

Наряду с этим И. Каргаретели являлся сотрудником различных журналов и газет, где он систематически освещал вопросы грузинской музыки; в 1901 г. им был издан отдельной брошюрой «Краткий очерк грузинской народной музыки». В то же время он — один из первых грузинских оперных артистов. Работая с 1903 г. на оперной сцене, Каргаретели, вместе с драматическим артистом В. Гуния, перевел на грузинский язык оперы: «Демон» Рубинштейна и «Севильский цирюльник» Россини; с помощью дирижера Н. Картвели оперы эти были поставлены (в 1905–1906 г.) на грузинском языке. Далее, следует отметить его второй сборник народных песен, вышедший в 1912 г., детский сборник (1922 г.) и «Популярную музыкальную энциклопедию» (1933 г.).

Необходимо упомянуть также братьев В. и П. Карбелашвили и И. Шарабидзе, имеющих ряд заслуг перед грузинской музыкальной культурой.

И. Шарабидзе в 1885 г. составил первый учебник нотной грамоты на грузинском языке.

Братья Карбелашвили работали, главным образом, в области церковной музыки. В 1896 г. и 1898 г. вышел сборник карталино-кахетинских церковных напевов (в двух частях), записанных В. Карбелашвили; в 1899 г. П. Карбелашвили выпустил (на грузинском языке) краткий обзор грузинской музыки, в котором впервые был затронут вопрос о расшифровке грузинских невм.

М. М. Ипполитов-Иванов, работавший в Грузии в 80-х гг. в качестве директора Тбилисского музыкального училища, живо интересовался грузинской музыкой. С деятельностью его в качестве дирижера связаны первые в Грузии симфонические концерты. Широко пропагандируя европейскую музыкальную культуру, он, со своей стороны, с большим интересом изучал характерные особенности грузинской национальной музыки. В 1894 г. М. М. Ипполитову-Иванову удалось побывать в Кахетии и записать 12 песен, главным образом, одноголосных, типа «мухамбази», и несколько крестьянских песен. На основании собранного материала им была написана статья «Современное состояние грузинской народной песни», опубликованная вместе с нотными материалами в журнале «Артист» (1895 г.).

Из русских музыкальных деятелей, побывавших в Грузии в XIX в., следует отметить также Гроздова, записавшего 19 мегрельских песен (в 1899 г.), Корещенко, поместившего несколько статей о грузинской музыке в «Московских ведомостях», и Кленовского, обработавшего несколько грузинских песен и знакомившего русское общество с грузинской музыкой на концертах в Москве.

Таким образом, в XIX в. в Грузии, с одной стороны, пробуждается большой интерес к собиранию и обработке грузинского народного музыкального творчества; с другой стороны — оперный театр и музыкальное училище широко насаждают в стране европейскую музыкальную культуру.

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка
Личный кабинет