Выпуск № 3 (77) | 1940 - страница 23

мерсанты, заправляющие коммерческо-лирическою спекуляцией на подмостках Большого театра! Как выразить вам от лица московских любителей музыки ту дань благодарного удивления за искусство, с каким вы устраиваете бенефисы, которые приходится отменять по совершенному отсутствию сбора в кассе, и концерты, в которых г-жа Маримон поет перед зевающими кассирами, капельдинерами и их семействами!.. Продолжайте намозоливать московские уши; — это приведет вас к неминуемому банкротству,

П. И. Чайковский, М. М. Ипполитов-Иванов и музыкальный педагог Э. О. Эпштейн

1888 г. Тифлис
Из собрания Дома-музея П. И. Чайковского в Клину

каковой результат удивит, но нисколько не огорчит всех любящих и ревнующих о родном искусстве»¹.

Таким же страстным тоном были отмечены и другие высказывания Чайковского, когда дело касалось насущных вопросов русской музыкальной жизни. И вместе с тем, выступая против засилья итальянской оперы, Чайковский вовсе не склонен огульно отрицать ее достижения, в особен-

_________

¹ «Музыкальные фельетоны», стр. 241.

ности в области вокальной. Вопреки пуристской тенденции, Чайковский отмечает исключительное искусство итальянских вокалистов. Он удивляется «чарующей красоте» голоса Патти, «соловьиной чистоте ее трелей, баснословной легкости ее колоратуры». «Но какое же, — справедливо восклицает он, — это имеет отношение к процветанию русского искусства, к приобретению им права гражданства во вкусах нашей публики, столь исключительно преданной итальянской опере?»¹ — Понятно, никакого!

В «Автобиографическом описании путешествия за границу в 1888 г.» Чайковский пишет следующие, в высшей степени знаменательные слова: «Я твердо убежден, что только тогда итальянская музыка войдет в новый период процветания, когда итальянцы вместо того чтобы, несогласно с природным влечением, становиться в ряды то вагнерьянцев, то листьянцев или брамсианцев, — станут черпать новые музыкальные элементы из недр народного творчества и, отказавшись от устарелых банальностей в стиле тридцатых годов, изобретут новые музыкальные формы в духе своего народа»...²

Критические оценки, как и логика критического мышления Чайковского, поражают правильным пониманием и простым, естественным развитием аргументации. Внимательное рассмотрение всей творческой деятельности Чайковского убедительно подтвердит стройность, логичность прогрессивных эстетических положений, неизменно руководивших композитором в его творческой практике.

Взгляды, проповедуемые Чайковским в музыкально-критической области, были устойчивыми и принципиальными. Исходным — объединяющим и руководящим — началом сознательного творческого мировоззрения Чайковского был принцип демократичности искусства.

Чайковский, с присущими ему прямодушием и нелицеприятностью, всегда высказывал то, что думал и чувствовал. Возражая против «присяжных рецензентов», почитающих долгом возводить свои личные вкусы в руководящий принцип, — Чайковский писал: «От них мы можем требовать только одного: чтобы своих, часто весьма смутных, впечатлений они не передавали читателям в форме решительных, не подтвержденных никакими доводами, приговоров. Читатель должен знать, что если рецензент заблуждается, то заблуждается честно; он мог не понять, но он должен был хотеть понять»³. В другом случае Чайковский говорит о том, как односторонни всякие личные, субъективные, вкусовые оценки критика. Музыкальный критик обязан «опираться на голос авторитетного, компетентного меньшинства»... В противном случае — «вся его критическая деятельность сводится к дилетантски-бесцельной болтовне об искусстве,... лишенной всякого серьезного значения»⁴.

Свое положение критика, пишущего о явлениях музыкально-общественной жизни, Чайковский уподобляет роли депутата в парламенте, защищающего взгляды своих избирателей. Как тот, так и другой — «ради достижения высших целей, высшей правды, жертвует на пользу общую капризными отклонениями своих личных склонностей»... «Я питаю глубокое убеждение в том, что публика ни мало не интересуется моими личными мнениями, что ей до них нет никакого дела. Если она, или по крайней

_________

¹ «Музыкальные фельетоны», стр. 117.

² Там же, стр. 381.

³ Там же, стр. 2.

⁴ Там же, стр. 287.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

П. И. Чайковский, М. М. Ипполитов-Иванов и музыкальный педагог Э. О. Эпштейн

1888 г. ТифлисИз собрания Дома-музея П. И. Чайковского в Клину

Содержание

1888 г. Тифлис
Из собрания Дома-музея П. И. Чайковского в Клину