Выпуск № 4 | 1970 (377)

сюиты на ленинские темы Э. Каппа ждут своего исполнения, так же как и три баллады о Ленине и баллада «Партия» для голоса и фортепиано А. Степанова на слова Г. Джагирова.

В годы Великой Отечественной войны, работая в эстрадном оркестре, входившем в группу эстонских государственных художественных ансамблей, выступавшем и на фронте, и для тружеников тыла во многих городах страны, я впервые имел возможность убедиться, какой могучей силой за годы Советской власти стала ленинская национальная политика, какие поистине революционные культурные преобразования свершились, в частности в среднеазиатских республиках. В самом факте создания художественных ансамблей республик, чья территория была временно оккупирована фашистами, проявилась забота Советского государства о сохранности национальных художественных кадров в тяжелые военные годы.

Подобные мысли я постарался отразить в «Песне о Ленине» для мужского хора (на слова Ю. Смуула), которая вошла в концертную программу республиканского песенного праздника, а также еще в двух хоровых сочинениях. Это «Песня о ленинской теплоте» и «Только правда» (стихи В. Рушкиса). Нарисовать образ великого Ленина в произведении искусства — задача огромной сложности. Но ленинскую тему надо понимать и шире. Ведь воплощение мыслей, идей «великого мечтателя» — это наша советская действительность, наш сегодняшний день, это то, откуда советский художник черпает содержание своего творчества.

И сегодня, как и раньше, наша задача — следовать путем, указанным нам великим Лениным. Использовать все новое и прогрессивное, что создано человечеством в течение столетий, обогащать и развивать нашу советскую многонациональную культуру. Идя по ленинскому пути, мы должны придавать большое значение интернациональным связям искусства, укреплению дружбы и взаимопонимания между людьми разных стран.

А. Пресленев

Мое поколение композиторов воспитывалось со школьной и консерваторской скамьи на ленинских принципах партийности. Поэтому в своей творческой работе мы не имеем права уходить от жизненных проблем нашей страны, от борьбы с различного рода буржуазными течениями. Ведь музыка советского композитора — это его идейное кредо, его, если хотите, проповедь нашего социалистического строя. И очень важно, чтобы голос композитора был вдохновенно-страстным, сильным. Мне думается: за какую бы тему ни взялся художник, он должен воплотить ее горячо и убежденно, только тогда его сочинение взволнует и тронет людей, а ведь в конечном итоге это и есть то, для чего мы, композиторы, пишем музыку. Вспомним: только высокогражданственные, публицистически-страстные сочинения — начиная от пески и кончая большими музыкальными полотнами — преодолели временные рубежи; мелкое в искусстве не держится, оно стирается из памяти, забывается.

Несколько слов о своих сочинениях.

В последнее время я написал ряд произведений в разных жанрах, посвященных советской тематике. Одно из них — поэма-кантата «Солнце встало над Россией» — посвящено Ленину. Упомяну также одноактный балет «Воин мира», сюиту для симфонического оркестра «Солнечный день» — о советской пионерии и Поэму‐токкату о советской молодежи. В ближайших планах — сочинение на ленинскую тему в любимом мною жанре камерной музыки. Обдумываю еще два произведения: вокально-симфоническое (в связи с 25-летием разгрома фашистской Германии) и сценическое — о советской молодежи, ее идеалах, мечтах, ее поисках места в жизни.

К. Розеншильд

В. И. ЛЕНИН И ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ МУЗЫКИ

1

Всемирная культура представляет собою живой многогранный процесс, творимый и непрестанно обогащаемый в течение веков и тысячелетий народами различных стран и континентов. Народная песенность изустной традиции, инструментальное искусство, совершенствуемые на протяжении гигантских исторических периодов миллионами тружеников, добывающих в поте лица хлеб насущный человечества, — вот самый глубинный и живительный источник для музыкального языка, тематизма, приемов его развития в творчестве композиторов-профеесионалов. В сфере созидания музыкальных ценностей возникновение жанров, стилей, художественных школ протекает, как и повсюду, строго закономерно. Воля, мышление, действие отдельных личностей и здесь детерминированы эстетическими, психологическими, идеологическими закономерностями, за которыми, в свою очередь, стоят еще более широкие и могущественные законы социального развития: классовых отношений и борьбы, а в конечном счете — воспроизводства материальной основы человеческого общества. Но в искусстве, и особенно в тончайшей и лиричнейшей его области — музыке, как нигде, велика и своеобразна роль самобытно-индивидуальной, неповторимо оригинальной личности художника. Знаменательно, что В. И. Ленин подчеркнул эту роль в своей основополагающей работе «Партийная организация и партийная литература» (1905), посвященной классовой природе, партийности идеологии, искусства.

Велико значение индивидуальности, миросозерцания и общественного облика того, кто создает музыку, и того, кто делает ее достоянием широких аудиторий. Не безразлична для судеб искусства и индивидуальная роль музыканта-теоретика, который обобщает опыт творчества, исполнения и формулирует приобретающие объективное значение нормы и правила, лежащие в основе данного стиля и его художественной интерпретации. Но история искусств свидетельствует о том, что ни композиторы (даже самые передовые и свободомыслящие, не говоря уже об опыте негативном, даже трагическом тех, кто философски, эстетически заблуждался, подобно Вагнеру, Шёнбергу, Скрябину, Хиндемиту, Мессиану), ни виртуозы, ни даже — за редкими исклю‐

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка
Личный кабинет