Выпуск № 2 | 1958 (231)

стирующие звуковые сферы оказываются у Стравинского родственными: в них тщательно избегается живая мелодическая мысль, рожденная человеческим сердцем и способная вызвать теплый отклик в душе нормального слушателя. В «Canticum sacrum» нет буквально ни одной естественной интонации. Это — мертвая пустыня, голая, каменистая, на которой не произрастает ни один зеленый листок. Какой опустошенной, выхолощенной должна была быть душа композитора, способного создавать такую страшную музыку!

В мессе пять частей, очень точно, расчетливо скомбинированных. Вначале короткий пролог («Посвящение городу Венеции, в честь ее покровителя, апостола Марка»), затем подчеркнуто аскетический смешанный хор, воспевающий хвалу «слову божию», витиеватая, с колоратурными юбиляциями ария тенора на текст «Песни песней», центральная третья часть, состоящая из трех эпизодов, воплощающих «любовь, надежду и веру», затем снова сольная ария баритона с хором и, наконец, финальный полифонический хор, по конструкции и общему характеру напоминающий первую часть. Все тексты — на латинском языке, и все (кроме второй части) взяты из евангелия от Марка или священных псалмов. Состав вполне традиционный: смешанный хор, два солиста — тенор и баритон, оркестр и орган. Оркестр скупой, нарочито «архаизированный», лишенный наиболее певучий инструментов: нет скрипок, виолончелей: кларнетов, валторн, зато есть басовая туба и целое семейство тромбонов...

Как видно, музыкальный замысел автора заключался в некоем контрасте между крайними частями, выдержанными в стиле старой полифонической «готики», и тремя’ средними частями, написанными по додекафонному принципу à lа Веберн. Taков именно основной «драматургический конфликт», увлекший автора. Скажем прямо, конфликт, не слишком волнующий! 

В прологе и первой части дается модернистски искаженная стилизация старинной полифонии с размеренными статичными ритмами, характерно церковными полевками и моментами строгой, жесткой диатоники. Порой начинает казаться, что машина времени доставила нас в беспросветную темень средневековья, когда догматы веры и условности ученой схоластики сковывали живую мысль музыкантов. Однако же, то, что у старых композиторов-полифонистов было обусловлено младенческим возрастом музыкальной культуры, то у современного искушенного сверхмастера выглядит, как манерность и снобизм, как выражение крайней пресыщенности:

Пример

Впрочем, многие частности уже в первом эпизоде мессы показывают, что Стравинский и здесь не прочь припугнуть слушателя то варварскими политональными созвучиями, то зловещими тембрами крайне низкого регистра, то неожиданными взрывами нервной ритмики. Непонятно только, к чему эти устрашающе фальшивые аккорды (например, сочетание си минора с си-бемоль мажором). Ведь в тексте говорится о прославлении «слова божьего», и заказчик, вероятно, пожелал бы здесь услышать нечто более возвышенное и благостное. 

Однако же в целом первая часть мессы, особенно спокойные, совсем уж по-старинному звучащие хоральные отыгрыши оркестра, еще не порывает с характером и стилем католического песнопения.

Но то, что начинается в последующей, второй части, сразу погружает нас в темную пучину додекафонного психоза! Пер-

вые три аккорда в оркестре строятся на двенадцати звуках «серии» (ни один звук, согласно правилу, не должен повторяться). Далее из этих же двенадцати звуков, но в сбратном порядке строится некая горизонталь, то бишь «лирическая» мелодия теноровой арии. Серийная тема, сконструированная по методу бездушной инженерии, получилась извилистой, зигзагообразной, как кривая кардиограммы:

Пример

В третьем такте фиоритура голоса — с непозволительными в додекафонной технике повторениями звуков — призвана, видимо, воскресить приемы средневековых католических «юбиляций» И дальше, когда «серия» из двенадцати звуков исчерпана, автор излагает ту же «серию» в обратном порядке — от ля до ля-бемоль. Потом последуют варианты той же «серии» в обращении или отрезки из нее в аккомпанирующих голосах.

Жутко-бессмысленная «мелодия-серия» кажется злой издевкой над поэтичным текстом библейской «Песни песней», где говорится о благоухающих дарах южного сада и трепетном ожидании любимой. И голос, и линия сопровождения словно извиваются в болезненных конвульсиях. Можно представить себе, как пыжился бедняга тенор, исполнитель этой арии, чтобы свести концы с концами в этом адском лабиринте звуков!

Тот же принцип додекафонных «серий» применен в третьей части, состоящей из трех эпизодов («Любовь», «Надежда» и «Вера»). Каждый эпизод предваряется оркестровым вступлением, основанным на очередном двенадцатизвуковом ряде. Эти ряды проходят то в вокальных партиях, то в оркестровых голосах, они подвергаются ритмическим изменениям, даются в увеличении, в уменьшении и других вариантах. Иногда, следуя методу Антона Веберна, Стравинский сохраняет лишь ритмический облик и основные интервальные обороты первоначального «ряда». Услышать эти связи нормальным ухом невозможно. Скорее их можно увидеть в нотах, да и то при условии очень наметанного аналитического глаза. Совершенно чудовищно звучит во втором эпизоде хор дискантов и альтов, начинающийся параллельными секундами. Именно про такого рода наложения сам Стравинский говорил, что они действительно трудны для восприятия, «если их слушать вертикально» (?)... Думается, что и «горизонтальное слушание» этих вымученных звукосплетений вряд ли облегчит тяжкую долю слушателя...

Пример

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет