НАСЛЕДСТВО

М. БАЛАКИРЕВ — СОБИРАТЕЛЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ ПЕСЕН

(Очерк второй)

Евгений ГИППИУС

Интерес к народной песне в России развивался в неразрывной связи с острой борьбой вокруг вопроса о крепостном праве, поставленного перед русским обществом во весь рост пугачевским восстанием.

Революционно-демократическая мысль в лице Радищева, Белинского, Герцена, Добролюбова, Чернышевского видела значение народной русской песни в отображении стихийной бунтарской силы народа. Еще Пушкин привлек внимание русского общества к волжским бурлакам, активным участникам стихийных крестьянских революционных движений. Волжских бурлаков Пушкин упоминает в «Капитанской дочке» — и именно в связи с пугачевским восстанием. Не случайно поэт цитирует в этой повести старинную песню «Не шуми, мати, зеленая дубровушка», которую называет «заунывной бурлацкой песней».

В шестидесятые и семидесятые годы «бурлацкая тема» мощно звучала в русском искусстве. В поэзии ее ставит Н. Некрасов, в живописи — И. Репин, в музыке — М. Балакирев. Русское реалистическое искусство отображает в ярких и впечатляющих образах нечеловечески тяжелый труд бурлаков, которых на Волгу гнала «неволя, нужда горькая, бедность крайняя...» (Н. Лопатин).

В периодической печати того времени отчетливо определяются две резко противоположные тенденции в вопросе о крепостном праве — реакционно-крепостническая тенденция и прогрессивная антикрепостническая. Именно в эти годы выступают правительственный чиновник И. Вернадский¹ с «успокоительным» отчетом о труде и быте бурлаков и экономист П. Небольсин² со статьей, идеализирующей труд и быт бурлаков; статья эта начиналась с умилительного заявления о том, что автор сам однажды пробовал тянуть баржу бичевой вместе с бурлаками и не нашел в этом ничего особенно трудного...

В знаменитых стихотворениях «Размышления у парадного подъезда» (1858) и «На Волге» (1860) Н. Некрасов выступил гневным изобличителем реакционно-крепостнической трактовки вопроса о бурлаках.

Огромный общественный резонанс получило первое из этих стихотворений, опубликованное в 1860 году в «Колоколе» (за три года до его появления в русской легальной печати). Помещая это стихотворение без подписи автора (под заглавием «У парадного крыльца»), Герцен в примечании подчеркнул его политический смысл: «Мы очень редко помещаем стихи, но такого рода стихотворение нет возможности не поместить»³.

О впечатлении, которое произвело это стихотворение Н. Некрасова на современ-

_________

¹ И. Вернадский. «Исследования о бурлаках». Журнал Министерства внутренних дел, 1857, ч. 23–24.

² П. Небольсин. «Заметки о волжских бурлаках». Журнал Министерства внутренних дел, 1852, ч. 37 (февраль).

³ «Колокол», 1860, № 15 (15 января).

ников, можно судить по тому, что отрывок из него, начиная со слов «Назови мне такую обитель», вскоре стал популярнейшей песней русской революционной интеллигенции.

Некрасов воссоздал незабываемо яркий, впечатляющий образ волжских бурлаков, в пении которых он слышал стон угнетенного русского трудового народа:

Выдь на Волгу, чей стон раздается
Над великою русской рекой?
Этот стон у нас песней зовется —
То бурлаки идут бичевой!..
...Где народ, там и стон... Эх, сердечный!
Что же значит твой стон бесконечный?
Ты проснешься, исполненный сил...

Этот образ угнетенного народа глубоко захватил Герцена. В статье «Исполин просыпается», написанной в связи со студенческими волнениями 1861 года, Герцен, развивая некрасовский образ, писал: «Прислушайтесь, благо тьма не мешает слушать: со всех сторон огромной родины нашей, с Дона и Урала, с Волги и Днепра, растет стон, поднимается ропот, это начальный рев морской волны, которая закипает, чреватая бурями, после страшного утомительного штиля. В народ! К народу! — вот ваше место»¹. Характерно, что само заглавие статьи Герцена — «Исполин просыпается» — перефразирует слова Некрасова: «Ты проснешься, исполненный сил...»

Роль Герцена и Чернышевского в формировании прогрессивного мировоззрения молодого Балакирева, его художественных вкусов несомненна. «Одной из общих черт общественно-политического мировоззрения Балакирева и Стасова является ясно выраженное отрицательное отношение к существующему порядку в целом, — пишет биограф композитора Г. Киселев. — Это проявляется и в неоднократных высказываниях о неизбежности переворота в будущем, «о выходе для России», и в часто встречающихся резких словах по адресу существующего порядка»². Герцен был особенно близок Балакиреву и Стасову. В 1862 году, во время поездки за границу, Стасов неоднократно встречался с Герценом. Напомним также, что журнал «Современник», особо почитавшийся Балакиревым и Стасовым, редактировался в те годы Некрасовым.

Сопоставим в свете этих фактов следующие даты.

15 января 1860 года в «Колоколе» появляется стихотворение Некрасова «У парадного крыльца» с примечанием Герцена, подчеркнувшего его политический смысл.

В июне того же 1860 года Балакирев едет на Волгу специально с целью записи песен волжских бурлаков³.

В 1862 году, в разгар работы Балакирева над обработками записанных им на Волге народных песен, в «Колоколе» появляется статья Герцена «Исполин просыпается». Под впечатлением этой статьи⁴ Балакирев создает в том же 1862 году увертюру «Русь» (или «1000 лет») на темы трех народных песен, записанных им на Волге: «Не было ветру», «Подойду, подойду» и «Катенька веселая».

В 1862–1865 гг. Балакирев обрабатывает записанные им на Волге народные русские песни и составляет свой сборник, который открывается свадебной песней-плачем «Не было ветру», а заканчивается мужественной «Эй, ухнем». В первой из песен (использованной композитором и в увертюре «Русь»⁵) Балакирев слышит «стон народный»; вторую песню композитор трактует в духе герценовского образа «рева морской волны» — как далекие рас-

_________

¹ «Колокол», 1862, № 110 (1 ноября).

² Переписка М. А. Балакирева с В. В. Стасовым. Вводная статья. М., 1935, стр. XVII.

³ Стихи Некрасова раскрыли Балакиреву социально-политический смысл песен бурлаков. До этого знакомые ему с детства бурлацкие песни Балакирев воспринимал только в художественном плане. Это, например, отражено в письме Балакирева Стасову от 20 июня 1858 г. из Н. Новгорода: «Иду... и смотрю на серебристый цвет Волги, теряющийся на западном горизонте, на костры рыбаков, слушаю волжские песни. Один бурлак спел:

Пример

что меня удивило до крайности» (Переписка М. А. Балакирева с В. В. Стасовым, стр. 27).

⁴ В письме В. Стасова к М. Балакиреву от 11 октября 1869 г. статья Герцена «Исполин просыпается» именуется «Богатырь просыпается» (Переписка М. А. Балакирева с В. В. Стасовым, стр. 270).

⁵ В предисловии ко второму изданию увертюры «Русь» М. Балакирев излагает ее программу и свое образное понимание всех трех использованных в этой увертюре тем народных русских песен.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

НАСЛЕДСТВО

М. БАЛАКИРЕВ — СОБИРАТЕЛЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ ПЕСЕН

(Очерк второй)

Евгений ГИППИУС

Пример

Содержание