Выпуск № 10 (167) | 1952 - страница 31

сказывается о героическом походе славного Запорожского войска во главе с легендарным козаком Софроном на турецкую орду. Во время битвы отважный воин попал в плен. Закованный в кандалы, мечтает он в тяжкой неволе о Родине. И мнится ему, будто стоит он на высокой могиле-холме:

А з тiєї могили видно вci країни,
Сизокрил орел літає;
Гей, стоїть військо славне запорізьке
Та як мак процвітає.

Турецкая каторга не сломила гордый казацкий дух запорожского героя. Отважный, преданный Родине казак Софран вновь стремится к борьбе против поработителей.

Эту патриотическую песню Нищинский записал в селе Смела (Херсонской губернии). В ее обработке он стремился подчеркнуть характерные черты старинной народной мелодии эпического склада, типичную для исторических песен орнаментику и своеобразную ладовую структуру. Тонко сделано фортепианное сопровождение, то напоминающее кобзарские наигрыши, то приобретающее черты, свойственные народным походным маршам, с подражанием грозным ударам запорожских «тулумбасов» — литавр.

Уже в этой ранней своей работе Нищинский чутко угадал пути гармонизации народной песни. Его метод отвечает теоретическим положениям, изложенным в знаменитых статьях А. Серова о русских и украинских народных песнях.

Возможно, что к концу 60-х — началу 70-х годов относятся обработки двух других исторических песен: «Байда» — о борьбе украинского народа против турок и «Ой, гук, мати, гук» — о борьбе против польской шляхты. К этим песням мы еще вернемся.

Вопреки преследованиям царского правительства, репрессиям со стороны цензуры и жандармской охранки во второй половине прошлого века на Украине интенсивно развиваются передовые традиции национальной литературы, музыки, театрального искусства. Это движение охватило и Одесский край. Наиболее прогрессивно настроенные профессора Новороссийского университета, преподаватели школ, участники всевозможных обществ, любительских хоров, театральных кружков проводили широкую культурно-просветительную работу.

В этом движении активное участие принимал и Нищинский. В печатных работах того времени имя его связывалось с именами видных деятелей литературы, музыки и театрального искусства. «В те годы, — пишет, например, анонимный автор популярной книги «Корифеи украинского театра», имея в виду конец 60-х и начало 70-х годов, — не было еще самостоятельной украинской труппы, и украинские спектакли устраивал ныне покойный учитель гимназии П. И. Нищинский»¹.

Важное значение для Нищинского имело знакомство с выдающимся украинским драматургом, одним из основоположников классического украинского профессионального театра — М. Кропивницким. Знакомство это со временем перешло в тесную дружбу.

Кропивницкий был музыкально одаренным человеком. Он обладал тонким музыкальным слухом, играл на рояле, скрипке, виолончели, был хорошим хормейстером, много лет работал певцом в русских и украинских театрах. Он хранил в своей памяти множество народных песен и дум, вокальных произведений классической музыки. Кропивницкий был автором музыки и текста популярных украинских песен и романсов («Соловейко», «Де ти бродиш, моя доле», «За сонцем хмаронька пливе»), сочинял музыку к своим пьесам. Сближение с Кропивницким еще более укрепило связи Нищинского с искусством и содействовало развитию его таланта.

В 1872 году Кропивницкий написал пьесу «Невольник» на сюжет поэмы Шевченко «Сліпий». Есть основания предполагать, что именно для этой пьесы Нищинский написал (в качестве вставного номера) знаменитый мужской хор «Закувала та сива зозуля». В сохранившихся рецензиях того времени упоминается, что «известная песня "Закувала та сива зозуля" исполнялась и раньше в Одессе, например в третьем действии "Невольника"»².

Сопоставление сюжета и стиля текста песни с некоторыми эпизодами как поэмы

_________

¹ Корифеи украинского театра. Киев, 1901, стр. 38.

²Рецензии на театр Кропивницкого и др. Украинский театральный музей в Киеве, дело № 7–8. В тексте рецензии, очевидно, ошибка: следует читать «в четвертом действии "Невольника"» — В. Д.

Шевченко, так и пьесы Кропивницкого подтверждает эту мысль. Так, в четвертом действии «Невольника» плененный янычарами запорожец Неплюй обращается к своим товарищам: «Так не буду ж я мовчати, співатиму» — и поет вместе с ними песню, по смыслу близкую хору «Закувала та сива зозуля». Сравнение этого хора с думой слепого из поэмы Шевченко убеждает нас в сказанном. Дума начинается словами: «У неділю вранці рано», и Нищинский во второй строке создает примерно аналогичный образ — «ранім рано на зорі». Ряд типично народных образов, оборотов речи, эпитетов встречается и у Шевченко и у Нищинского, например «плакали-ридали», «по синьому морю», «кували кайдани» и т. д.

Несомненно, общим источником творческого вдохновения и Шевченко и Нищинского было народное искусство. Вместе с тем следует подчеркнуть, что поэтическое творчество Нищинского формировалось под влиянием великого украинского поэта-революционера.

В хоре «Закувала та сива зозуля» четыре контрастные образа-картины, объединенные общей патриотической идеей. Первый эпизод рисует скованную, еще не выявившуюся, но грозную казацкую силу. Второй эпизод, начинающийся словами «Ой, повій, повій, та буйнесенький вітре», исполнен скорбного чувства тоски по Родине. Здесь звучат характерные интонации так называемых невольничьих плачей; своеобразна ладовая структура (гармонический минор с четвертой повышенной ступенью), типичная для некоторых украинских дум и исторических песен; сопровождение порой напоминает кобзарские «переборы» на верхних приструнках бандуры. В третьем эпизоде, ярко контрастном по музыке, воспеваются красота водной, залитой лучезарным солнечным светом Украины и славное свободолюбивое казачество с его традициями дружбы и верности. Выразительно звучит подвижная мелодия (секвентного характера), исполняемая мощным хоровым унисоном с эффектно появляющимся затем соло; весь эпизод отличается светлым, мажорным характером. Последний эпизод особенно интересен в музыкально-драматургическом отношении: в тексте рассказывается о тяжких страданиях невольников, музыка же с огромной выразительной силой передает чувство гнева к угнетателям народа. Впечатляют могучие возгласы теноров («султани», «кувати», «кайдани») на фоне подвижной партии басов. Образуется как бы перекличка между Запорожским войском и невольниками, переходящая в единое, монолитное звучание торжественно-ликующего характера.

Хор «Закувала та сива зозуля» имел не только художественное, но и политическое значение. Содержание его воспринималось трудящимися и всей демократически настроенной интеллигенцией, как протест против социального и национального гнета. Песня эта часто исполнялась во время рабочих митингов и уличных демонстраций. Она была широко популярна среди солдат русской армии. Когда в 1877 году русские войска освободили Плевну, изгоняя из славянских земель турецких захватчиков, в рядах русских воинов «Зозуля» нередко распевалась с новым текстом, приспособленным к обстановке¹.

* * *

Тяжелое материальное положение заставило Нищинского перевестись в 1875 году из Одессы в провинциальный городок Ананьев. Там он преподавал греческий язык и пение в мужской гимназии и русский язык в женской прогимназии. Он организовал из молодежи хор, который часто выступал на ученических вечерах и в городских концертах.

Жизнь Нищинского и в провинции была творчески содержательной. В уездном городе Елисаветграде, неподалеку от Ананьева, представители демократически настроенной интеллигенции вели плодотворную культурно-просветительную работу. Усилиями активного общественного деятеля и педагога М. Федоровского были учреждены Общество по распространению ремесел и грамотности, Бесплатное ремесленно-грамотное училище, клуб.

В половине 70-х годов в профессиональном ремесленном училище обучалось немало талантливой молодежи и среди нее знаменитые впоследствии деятели украинского театра, братья Тобилевичи — Микола Садовский и Панас Саксаганский. При училище был создан отличный хор, в котором принимали участие преподаватели, ученики и местная интеллигенция: Кропивницкий, переселившийся тогда в

_________

¹ См. П. Саксаганский. По шляху життя. 1935, стр. 46.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка