Выпуск № 3 (160) | 1952 - страница 24

Сцена из оперы «Черевички»

(Большой театр Союза ССР)

любимым времяпрепровождением Гоголя в Москве было слушание песен.

Гоголь разделял энтузиазм передовых русских людей, восторженно встретивших появление оперы М. Глинки «Иван Сусанин». Любил он и балет. Но он считал, что балет следует обновить путем обращения к танцам народов России. «Руководствуясь тонкою разборчивостью, творец балета может брать из них, сколько хочет, для определения характеров пляшущих своих героев, — отмечает Гоголь. — ...Схвативши в них первую стихию, он может развить ее и улететь несравненно выше своего оригинала, как музыкальный гений из простой, услышанной на улице песни создает целую поэму...» Танцы, «этот легкий, воздушный и пламенный язык, доселе еще несколько стесненный и сжатый... будут иметь тогда больше смысла» («Петербургские записки»).

Литературное наследие Гоголя, воодушевившее ряд виднейших русских композиторов XIX века, и доныне таит неисчислимые возможности для музыканта.

Музыкой пронизаны «Вечера на хуторе близ Диканьки», изумившие и порадовавшие Пушкина. В представлении Белинского, «Вечера на хуторе» ассоциировались с великолепной песней. «Всякий период жизни человеческой прекрасен и должен иметь свои песни и своих певцов, — писал Белинский. — «Вечера на хуторе» есть одна из таких вечно звучных песен юности, которых цель и назначение — вновь возвращать на волшебное мгновение самой старости невозвратно улетевшую юность...»¹И действительно, «Вечера на хуторе» дышат песней, вкрапленной в виде эпиграфов и прихотливо окрасившей текст этих повестей. Ко времени их издания Гоголь уже владел большим собранием украинских песен и сказаний, отчасти обусловивших и появление на свет «Вечеров на хуторе».

Как пленительно напевна бесхитростная песня грезящей о любви красавицы Параски в «Сорочинской ярмарке»!

Зелененький барвиночку,
Стелися низенько!
А ты, милый, чернобрызый,
Присунься близенько!

__________

¹«Сочинения Николая Гоголя». Сборник «Белинский о Гоголе», ОГИЗ, М., 1949, стр. 263.

Как заразительно веселье шумных народных свадеб («Вечер накануне Ивана Купала», «Страшная месть») , где так и слышатся красивые, сильные голоса и соперничающие с ними звуки скрипок, бандур, цимбал, сопилок, кобз, подзадоривающие на огневую пляску даже «девяностолетнее и столетнее старье»! Звонкая песня молодежи нарушает тишину благодатного вешнего вечера, незаметно переходящего в «божественную» украинскую ночь («Майская ночь, или утопленница»), Веселы и шумны песни изобретательных молодых казаков на колядках («Ночь перед рождеством»).

Много раз говорит Гоголь о громадной впечатляющей силе музыки, покоряющей широкие народные массы. Он воплощает эту мысль в незабываемых картинах. При первых же ударах смычка сельского скрипача растет оживление толпы, и все сильнее разгорается ее «странное, неизъяснимое чувство», когда «всё обратилось, волею и неволею, к единству и перешло в согласие. Люди, на угрюмых лицах которых, кажется, век не проскальзывала улыбка, притопывали ногами и вздрагивали плечами. Всё неслось. Всё танцевало» («Сорочинская ярмарка»). И чудные песни слепца-бандуриста (финал «Страшной мести») обладают той же силой: «...казалось, струны сами играли; а крупом народ, старые люди, понурив головы, а молодые, подняв очи на старца, не смели и шептать между собою... Уже слепец кончил свою песню; уже снова стал перебирать струны; уже стал петь смешные присказки... но старые и малые всё еще не думали очнуться...» Под благотворным воздействием музыки даже «самая мелкая душа слушателя должна вздрогнуть необыкновенным содроганием» («Петербургские записки»).

Бессмертное творческое наследие Гоголя дорого для нас и его привязанностью к музыке, многими глубокими суждениями о ней. В своей пламенной любви к народному песнетворчеству и музыке, в своем стремлении к претворению и развитию их богатств Гоголь перекликается с традициями великих русских композиторов, остающимися жизненными и для нашей современности.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Сцена из оперы «Черевички»

Содержание