Другим важным пробелом являются недостаточное мастерство и ошибочное представление о нем со стороны некоторых композиторов. Они забывают, что ярко и убедительно выражать в музыке идеи и чувства можно только при условии сохранения высокого художественного уровня. При обращении к народной музыке эти два недостатка — неспособность по-настоящему постигнуть действительность и пробелы мастерства — приводят к формализму, к холодному копированию старых музыкальных образов, непригодных для выражения новой действительности. Серьезным пробелом нашего музыкального фронта является отставание композиторского творчества в области оперы и балета. Преодоление перечисленных недочетов тесно связано с борьбой против формализма.

Композиторы Румынской Народной Республики ясно отдают себе отчет в том, как велика задача творить музыку, достойную нашей великой эпохи. Они упорно трудятся для выполнения этой задачи.

Музыковедческие труды академика Зденка Неедлого

Игорь БЭЛЗА

Имя Зденка Неедлого, одного из крупнейших чешских ученых, историка, литературоведа и музыковеда, выдающегося государственного и общественного деятеля Чехословакии, давно уже пользуется искренним уважением и симпатией в нашей стране. На русском языке опубликованы исследование «Возникновение Чешского государства» (в «Славянском сборнике», Госполитиздат, 1947), популярная монография о Сметане, статьи об Алоисе Йираске и Антонине Дворжаке и другие труды Зд. Неедлого.

Зденек Романович Неедлы родился 10 февраля 1878 года в Литомышле — древнем чешском городе, откуда родом, как известно, основоположник чешской музыкальной классики Бедржих Сметана. Высшее образование Неедлы получил в Пражском университете, где слушал, в частности, лекции по эстетике Отакара Гостинского (1847–1910), мужественно выступавшего против имевших тогда широкое распространение реакционных бредней Ганслика о «чистом искусстве». После окончания университета и защиты диссертации на степень доктора философии Неедлы начал в 1905 году чтение курсов эстетики, истории и теории музыки в Пражском университете.

К девятисотым годам относится также появление первых капитальных научных трудов Неедлого, выдвинувших его в ряды наиболее передовых чешских ученых. В «Истории догуситской песни в Чехии» (1904), в «Возникновении гуситской песни» (1907) и в «Истории гуситской песни в эпоху гуситских войн» (1913) Неедлы последовательно и глубоко обосновал идею самобытности чешской музыкальной культуры и подчеркивал демократичность ее истоков. Наряду с этим Неедлы, вслед за своим учителем Гостинским, выступает как борец за реалистическое направление в чешской музыке, отстаивает принципы народности и реализма, утвердившиеся в творчестве Сметаны и получившие развитие в произведениях его последователей. Глашатаем этих принципов явился пражский музыкальный журнал «Smetana», основанный в 1910 году Неедлым, который опубликовал там ряд статей.

Большой исторической заслугой Неедлого справедливо считается его полувековая борьба за дружбу русского и чешского народов. Еще в 1900 году, будучи студентом университета, Неедлы предпринял первую поездку в Россию с целью сближения с передовыми кругами русской общественности.

В двадцатые годы Зденек Неедлы, вместе с такими замечательными чешскими поэтами, как автор поэмы «СССР» Станислав Костка Нейман (1875–1947) и Йиржи Волькер (1900–1924), написавший стихи «О великой России и мужественном Ленине», выдвигает лозунг «Не Париж, а Москва», противопоставляя великое строительство социалистической культуры в нашей стране космополитическому уродству загнивающего буржуазного Запада, особенно ощутительно проявлявшемуся тогда в Париже.

Зденек Неедлы

По инициативе Зд. Неедлого в марте 1925 года в Чехословакии было основано Общество культурного и хозяйственного сближения с СССР, которое впоследствии (в 1948 году), вместе с основанным в 1930 году Союзом друзей СССР, вошло в Союз чехословацко-советской дружбы, и поныне проводящий большую и плодотворную работу. Руководимое Неедлым Общество культурного и хозяйственного сближения с СССР в крайне неблагоприятных условиях буржуазной республики. развернуло многостороннюю деятельность. Общество издавало произведения русских классиков и советских писателей, книги и очерки о Советском Союзе, в частности опубликовало написанную с горячей любовью книгу Неедлого «С.С.С.Р. Мысли, критика, заметки».

Книга эта явилась результатом поездки Неедлого в СССР, предпринятой ученым в августе 1925 года в связи с двухсотлетием Российской Академии наук. В том же году по инициативе Неедлого большая делегация Общества посетила СССР и закрепила связи с представителями советской общественности и ВОКС’ом, а в 1927 году в Советский Союз прибыла во главе с Неедлым еще одна делегация Общества для участия в праздновании десятилетия Октября. Подобные поездки, способствовавшие сближению советской и передовой чешской общественности, Общество организовывало и в последующие годы.

Научно-исследовательская и публицистическая деятельность Неедлого постепенно приобрела большой размах. Наряду с капитальными трудами по истории музыкальной культуры, с монографиями о крупнейших чешских композиторах — Сметане, Фибихе, Ферстере, Острчиле, с исследованиями о Божене Немцовой, Алоисе Йираске и других выдающихся чешских писателях-реалистах Неедлы создает работы, посвященные истории родного народа, служению которому он отдает всю свою жизнь.

В речи, произнесенной по поводу семидесятилетия Зденка Неедлого, президент Чехословацкой Республики Клемент Готвальд сказал: «Зденек Неедлы пришел в лагерь рабочего класса, на позиции социализма, не вопреки тому, что любил Йираска и Сметану, не вопреки тому, что был стражем нашей истории и культуры, но именно потому, что любил Иираска, Сметану, Немцову и хранил наследие прошлого, потому, что глубоко постиг смысл и логику нашей истории и понял, что рабочий класс вместе со всеми трудящимися является новой, ведущей силой народа, хранителем и продолжателем всего самого лучшего, что когда-либо создал народ»¹.

В этих словах отчетливо выражено отношение рабочего класса стран народной демократии к классическому наследию. Народы этих стран следуют завету великого Ленина, который учил, что хранить наследие вовсе не значит ограничиваться наследием. Зденек Неедлы своей деятельностью подал пример чешским патриотам. Создавая образцовые по глубине и содержательности труды, посвященные классическому наследию своей родины, он не оторвался от современности, а, наоборот, принял непосредственное участие в разрешении ее жгучих проблем, размышления над которыми привели Неедлого в ряды Коммунистической партии Чехословакии.

В двухтомной биографии Ленина, созданной Неедлым еще до войны, запечатлелось чувство горячей любви чешского народа к великому основателю первого в мире социалистического государства, к советскому народу, в исторических свершениях которого чешские рабочие, крестьяне и прогрессивная интеллигенция видели опору в своей освободительной борьбе. В тяжелые годы гитлеровской оккупации, принесшие Чехословакии больше испытаний, чем столетия «габсбургской ночи», советский народ помогал чешскому и словацкому народам в их героической борьбе с фашистскими захватчиками.

«В истории Чехословакии останется навсегда записанным золотыми буквами, что Сталин спас наши народы от истребления, завоевал им свободу и самостоятельность», — подчеркнул Клемент Готвальд в своей известной речи «И. В. Сталин и чехословацкий народ», в которой говорится также: «На протяжении всей войны полководец Сталин следит за освободительной борьбой чехословацкого народа и оказывает ему огромную поддержку. Сталин предоставляет чехословацким деятелям в эмиграции в Москве все средства для помощи движению сопротивления внутри страны»².

В числе чехословацких деятелей, находившихся в Москве в годы войны, были и Зденек Неедлы, не прекращавший своей напряженной научно-исследовательской и общественно-политической деятельности, и сын его, Вит Неедлы, безвременно погибший незадолго до конца войны, — талантливый композитор, завоевавший, так же как и его отец, искренние симпатии всех нас, советских музыкантов.

После освобождения Чехословакии Зденек Неедлы вернулся в Прагу и отдал все свои огромные знания и энергию делу восстановления и развития отечественной культуры. Занимая посты министра школ, наук и искусства и президента Чешской Академии наук, Неедлы и поныне ведет обширную, многостороннюю научную и публицистическую работу, итоги которой отражены в собрании его сочинений, начавшем выходить в связи с семидесятилетием ученого в 1948 году.

Собрание сочинений Зденка Неедлого будет состоять в общей сложности из сорока томов, причем двадцать один том будет содержать музыковедческие труды. Нами получено пока двадцать томов этого собрания сочинений, в том числе семь томов музыковедческих работ, важнейшей и капитальнейшей из которых является монография «Бедржих Сметана».

Первое издание этой монографии начало выходить в 1924 году, будучи приурочено к столетию со дня рождения Сметаны, но осталось незаконченным. Будем надеяться, что в собрание сочинений Неедлого этот труд, как обещает сам автор, войдет уже в окончательно завершенном виде. Пока из намеченных семи томов монографии перед нами два — томы XXI и XXII собрания сочинений.

Монография Неедлого может почитаться образцовой в отношении и фактического материала, и научно-критического подхода к нему, и мастер

_________

¹Цитировано по докладу генерального секретаря Союза чехословацких композиторов Мирослава Барвика на пленуме Союза в апреле 1950 года. Журнал «Hudebni rozhledy» № 8–9, 1950.

² Газета «За прочный мир, за народную демократию!» № 32, 21 декабря 1949 года.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Музыковедческие труды академика Зденка Неедлого

Игорь БЭЛЗА

Зденек Неедлы

Содержание