ЗА РУБЕЖОМ

Музыкальная жизнь Румынии

И. МАРТЫНОВ

За последние шесть лет в жизни Румынии произошли глубочайшие изменения. Народно-демократический строй открыл необозримые возможности для развития всех творческих сил страны.

В пустынных степях Добруджи развернулись работы на трассе канала Дунай — Черное море. Сооружаются большие электростанции и новые заводы. Уже бороздят поля тракторы, построенные руками румынских рабочих. Уже созданы первые коллективные хозяйства, указывающие новый путь всему трудовому крестьянству Румынии. Кипит работа на стройке крупнейшего полиграфического комбината — Дома «Скынтейи». Он еще далек от завершения, но в одном из корпусов уже вступила в строй громадная ротационная машина, печатающая орган Румынской Рабочей партии — газету «Скынтейя». Это характерная черта в жизни новой Румынии — все возрастающие запросы народа ломают старые представления о темпах!

Резко изменилось к лучшему положение широких народных масс, ставших хозяевами своей страны. Перед детьми рабочих и крестьян раскрылись двери высших учебных заведений, куда при прежнем режиме дорога для них была закрыта. По всей стране создана широкая сеть библиотек, клубов, необычайно возросли тиражи книг и газет. В лучших санаториях и домах отдыха в живописных ущельях Трансильванских Альп и на побережье Черного моря проводят свои отпуска румынские трудящиеся.

Далеко шагнула вперед культура Румынской Народной Республики. Прежние хозяева страны не заботились о развитии прогрессивного национального искусства, не поддерживали его лучших мастеров. Достаточно напомнить о судьбе поэта Михаила Эминеску, художника Октава Банчила, композитора Чиприана Порумбеску и многих других. Правящие круги относились к ним с пренебрежением, а часто и с прямой враждебностью, преследуя их, создавая невозможные условия для работы.

Теперь положение деятелей искусства решительно изменилось: они стали людьми, уважаемыми народом, их работа привлекает внимание широкой общественности, получает высокую правительственную оценку. За выдающиеся достижения в области культуры в Румынии установлены государственные премии. Недавно был опубликован первый список работников искусства, которым присвоены почетные звания Румынской Народной Республики. В нем мы находим и имена композиторов, дирижеров, певцов.

Сейчас в Румынии созданы все возможности для успешного развития передового реалистического искусства. За короткий срок оно обогатилось многими выдающимися достижениями. Громадные перемены произошли и в музыкальном искусстве.

Важнейшим творческим центром музыкальной жизни страны является Союз композиторов Румынской Народной Республики, созданный в конце 1949 года. Союз имеет отделения в городах Клуж, Сталин, Тимишоара, Яссы, Крайова и объединяет в своих рядах свыше 250 композиторов и музыковедов. Председателем Союза является М. Сокор, вице-председателем — М. Андрику, секретарями — 3. Ванча, Д. Гечу, X. Жеря. Один из секретарей руководит творчеством, другой — критикой и музыковедением, третий — культурно-просветительной работой и осуществляет связь с исполнителями. В Союзе работают комиссии: симфоническая, камерная, хоровая, массовой песни, развлекательной музыки.

При Союзе существует Музыкальный фонд, оказывающий материальную поддержку композиторам и музыковедам. Музфонду принадлежат три Дома творчества, расположенные в живописных горных районах: два находятся в Синайе, один — в районе Фогераш. Дома эти невелики, но пока удовлетворяют потребность Союза и пользуются большой популярностью среди композиторов и музыковедов. Нечего и говорить о том, что в старой, королевской Румынии никто и не помышлял о создании Домов творчества. А сейчас они есть и у композиторов, и у писателей, и у художников.

Союз был создан на Первом съезде композиторов Румынской Народной Республики, на котором были отчетливо определены задачи борьбы за новое искусство, служащее интересам народа. В принятом съездом уставе говорится: «В основе деятельности Союза лежит принцип активного участия его членов в борьбе за строительство социализма». Своей первой задачей Союз ставит создание реалистических произведений на современную тематику, написанных понятным народу языком. Вторая важнейшая задача Союза — «воспитывать композиторов, музыковедов и критиков

в духе наиболее передовой идеологии, идеологии рабочего класса, культивировать любовь к нашей родине, Румынской Народной Республике, культивировать пролетарский интернационализм и любовь к Стране социализма, победоносному СССР, осваивать опыт СССР в области культуры вообще, в области музыки в частности» (устав Союза композиторов Румынской Народной Республики).

Борьба за реалистическое искусство требовала опровержения формалистических «теорий», отвергающих самую возможность отображения действительности средствами музыкального искусства. Вот почему этот вопрос пробудил такой интерес среди румынских музыкантов. В тесной связи с проблемой отображения действительности ставились вопросы программности и народности. Дискуссии, прошедшие в стенах Союза и на страницах печати, содействовали разоблачению многих ложных взглядов. Некоторые композиторы видели единственную основу национального искусства в архаических мелодиях, сохранившихся в немногих глухих деревнях. Другие ограничивали область народного творчества только крестьянской песнью. Сторонники этой точки зрения игнорировали все другие виды фольклора и даже брали под сомнение народность революционных песен! Ясно, что вопросы народности также должны были получить правильное теоретическое разрешение — без этого невозможно найти верный путь реалистического творчества.

Крупным событием румынской музыкальной жизни явилась дискуссия, проведенная редакцией газеты «Флакэра» (орган Союзов композиторов, писателей и художников). В ней были подвергнуты обсуждению важнейшие теоретические вопросы, она вскрыла ряд серьезных принципиальных ошибок.

Некоторые участники дискуссии высказали глубоко ошибочные суждения о выразительных возможностях музыки. Так, например, композитор Л. Клеппер утверждал, что содержание музыки определяется субъективными ассоциациями слушателя. «Музыка, которую я слушал в определенной обстановке, напомнит при повторном слушании путем ассоциации идей ту же обстановку, даже если по своему содержанию она далека от социального содержания новой обстановки», — говорил Л. Клеппер. Нетрудно разобраться в субъективно-идеалистической сущности этой точки зрения. Дирижер К. Сильвестри в своей статье «К вопросу о содержании и форме в музыке» доказывал, что музыка имеет какое-то только ей свойственное «всеобщее духовное содержание», остающееся неизменным в течение веков. Следовательно, прогресс и новаторство могут проявляться лишь в обновлении средств выразительности.

Завершившие дискуссию статья М. Сокора и редакционная статья разоблачили реакционную сущность теорий «субъективных ассоциаций», «всеобщего духовного содержания музыки» и «постоянства содержания музыкальных произведений», а также указали на недопустимость чрезмерного увлечения фольклорной архаикой. В этих статьях был поставлен и важнейший вопрос о партийности искусства, еще не осознанный в полной мере румынскими композиторами. «Только проникнувшись духом партийности и ясным сознанием своей роли, наша музыкальная критика сможет вести успешную борьбу против всех форм, в которых находит выражение реакционная идеология», — писала «Флакэра».

Дискуссия показала, что предстоит еще большая и упорная работа по воспитанию музыкантов в духе реалистической эстетики, в духе партийного понимания задач искусства. Серьезная ответственность ложится на музыковедов и критиков. Нельзя сказать, что они уже освободились от идеалистических и формалистических взглядов. По свидетельству самих румынских композиторов, музыкальная критика еще слаба, еще не стала направляющей силой. В румынском музыковедении до сих пор не изжиты влияния буржуазной науки, иногда заметны следы левацких, пролеткультовских загибов. Содержание музыкальных произведений раскрывается иногда с позиций вульгарного социологизма.

Борьба против вульгарного социологизма имеет в румынских условиях свои специфические особенности. Некоторые реакционно настроенные музыканты стремятся под этим флагом опорочить материалистическое понимание искусства. С другой стороны, в пылу полемики против вульгарного социологизма и пролеткультовщины можно упустить из виду важность борьбы за полный разгром формализма.

В беседах, которые мне довелось иметь с румынскими музыкантами, неоднократно вставал вопрос об отношении к творчеству Дебюсси, чрезвычайно широко популяризировавшемуся в старой Румынии. Раньше существовало мнение о якобы полном соответствии гармонического стиля Дебюсси стилистическим особенностям румынской народной музыки. Отсюда делался вывод, что именно творчество Дебюсси указывает путь для создания румынского национального музыкального стиля. Эти взгляды, к сожалению, еще полностью не изжиты и продолжают находить некоторое отражение в творческой практике. Вопрос об отношении к творчеству Дебюсси приобретает таким образом очень важное значение. Это вопрос о правильном отношении к наследию, об умении находить в нем положительное и строго критически относиться к отрицательному.

Огромные перемены произошли в румынском музыкальном творчестве. Композиторы все чаще обращаются к темам современности, стремятся служить великому делу строительства новой жизни. Правда, не все произведения последних лег одинаково содержательны и реалистичны; подчас они носят следы непреодоленных модернистических влияний. Но самый факт обращения к новой тематике имеет важнейшее значение: величие окружающей действительности вдохновляет композиторов на создание ряда талантливых произведений, получающих положительную оценку общественности.

Многие песни румынских композиторов получили широкое распространение в народе. Нам пришлось слышать в Бухаресте, как группа работниц швейной артели пела за работой «Песню о Сталине» А. Виеру. Эта прекрасная песня, выражающая чувство народной любви к великому вождю, звучит по всей стране. Репертуар профессиональных и самодеятельных ансамблей включает такие песни, как «Марш сторонников мира» И. Киреску, «Песня дружбы» X. Жеря, «Под знаменем партии» М. Сокора и многие другие. Создание ряда хороших массовых песен, получивших признание народа, — большое достижение румынских композиторов. Однако они не